Muinaisen Egyptin veistos sen ulkonäköön jalisäkehitys johtuu uskonnollisista uskomuksista. Kultuaalisen uskon vaatimukset olivat perusta tietyntyyppiselle patsaalle. Uskonnolliset opetukset johtivat veistosten ikonografiaan sekä asentamisen sijaintiin.
Muinaisen Egyptin veistos, perussäännötjonka luominen lopulta muodostui Early Kingdom -kauden aikana, oli ristin etu- ja symmetrinen luku, selkeys ja hiljaisuus. Kaikki nämä ominaisuudet vastasivat sen välitöntä tarkoitusta, ja johtuivat myös paikoista, jotka olivat sen sijainnin kohdalla, jotka olivat enimmäkseen seinämien ristikot.
Muinaisen Egyptin veistos on erilainen tiettyjen asioiden päällä. Näitä ovat:
- istuvat - kädet makaavat polvilleen;
- seisoo - vasen jalka työnnetään eteenpäin;
- kirjailija, joka istuu ristikkäin.
Kaikille veistoksille joukko sääntöjä oli pakollisia:
- pään suora asetus;
- ammatin tai viranomaisen ominaisuuksien olemassaolo:
- tietty väritys naaras- ja urospuolisille kappaleille (keltainen ja ruskea);
- silmien sisäkoristelu kivillä tai pronssilla;
- voiman liioittelua ja kehon kehitystä, joka vaikutti juhlallisen nousun viestiin;
- kuolleen yksilön ominaisuuksien siirtäminen (uskottiin, että patsaat havaitsivat ihmisten elämää silmätasolla tehtyjen erikoisreikien kautta).
Muinaisen Egyptin veistos tuli yksi keinoistamuotokuvan hallinnassa. Käyttämällä kipsiä he yrittivät pelastaa ruumiin hajoamiselta ja saada eräänlaisen naamion. Kuitenkin elävän henkilön kuvaan vaadittiin, että veistoksen silmät olivat avoimia. Tämän saavuttamiseksi maski käsiteltiin edelleen.
Muinaisen Egyptin veistoksia löytyy ruumiinavauksestahaudat. Heidän päätavoite oli näyttää hautauskoron eri puolilta. Joissakin haudoissa tutkijat löysivät puuveistoksia. Ennen heitä oli todennäköisesti tehty tiettyjä uskonnollisia rituaaleja. Keski-kuningaskunnan aikana työläisten figurines sijoitettiin haudalle. Heidän tehtävänsä oli varmistaa kuolleen jälkivaikutus. Samaan aikaan kuvanveistäjät kuvasivat ihmisiä monipuolisimpien toimintojen aikana.
Muinaisen Egyptin temppelien arkkitehtoninen suunnittelutehtiin käyttäen patsaita. Veistokset seisoi pitkin niitä johtavia teitä, pihoissa ja sisätiloissa. Ne patsaat, joiden pääasiallinen kuorma oli arkkitehtoninen ja koristeellinen muotoilu, erosivat kultista. Heidän lukunsa olivat suuria, eikä hahmossa ollut yksityiskohtia.
Patsaat, jotka välittävät kuninkaiden kuvia,jossa Jumalaa pyydettiin terveyttä ja hyvinvointia ja joskus apua poliittisissa asioissa. Antiikin kuningaskunnan kaatumisen jälkeinen ajanjaksoksi leimasi radikaalit muutokset ideologisessa kentässä. Faraot, jotka pyrkivät kunnioittamaan itseään ja voimansa, pyysivät asettamaan patsaitaan temppeleihin eri jumaluuksien lukujen vieressä. Näiden veistosten päätavoitteena oli elävä hallitsija. Tässä suhteessa näiden patsaiden olisi pitänyt olla mahdollisimman tarkkoja faraon muotokuvan kanssa.
