Sumerin kiilamuoto on osa sitäpieni perintö, joka on jäljellä tämän muinaisen sivilisaation jälkeen. Valitettavasti suurin osa arkkitehtonisista monumenteista on kadonnut. Ainoastaan savitaulut, joissa oli ainutlaatuisia merkintöjä, olivat jäljellä, joihin sumerit kirjoittivat - kiilamuoto. Pitkään se pysyi ratkaisemattomana mysteerinä, mutta tutkijoiden ponnistelujen ansiosta ihmiskunnalla on nyt tietoja Mesopotamian sivilisaatiosta.
Sumerien sivilisaatio (kirjaimellinen käännös"Mustapäitä") - yksi ensimmäisistä, jotka syntyivät planeetallamme. Ihmisten alkuperä historiassa on yksi kiireellisimmistä kysymyksistä: tutkijat kiistelevät edelleen. Tämä ilmiö saa jopa nimityksen "sumerikysymys". Arkeologisten tietojen etsiminen johti vähän, joten kielitieteen alasta tuli tärkein tutkimuksen lähde. Sumereita, joiden kiintolevy on parhaiten säilynyt, alettiin tutkia kielellisen affiniteetin suhteen.
Noin 5 tuhatta vuotta eKr joen laaksossaMesopotamian eteläosaan ilmestyi Tigrisin ja Eufratin asutukset, joista myöhemmin kasvoi mahtava sivilisaatio. Arkeologien löydökset osoittavat sumerien taloudellisen kehityksen. Käsihakuinen kirjoitus lukuisille savitauluille kertoo tästä.
Kaivaukset Sumerin Urukin muinaisessa kaupungissaanna meidän tehdä yksiselitteinen johtopäätös, että Sumerin kaupungit olivat melko kaupungistuneet: siellä oli käsityöläisten, kauppiaiden, johtajien luokkia. Kaupunkien ulkopuolella asuivat paimenet ja talonpojat.
Sumerien kieli on erittäin mielenkiintoinenkielellinen ilmiö. Todennäköisesti hän tuli Etelä-Mesopotamiaan Intiasta. 1-2 tuhannen vuoden ajan väestö puhui sitä, mutta pian se korvattiin akkadi.
Sumerit jatkoivat edelleen niiden käyttöäalkuperäiskieli kulttitapahtumissa, siinä tehtiin hallinnollista työtä, heitä opetettiin kouluissa. Tämä jatkui aikakautemme alkuun saakka. Kuinka sumerit virallistivat kielensä kirjallisesti? Cuneiformia käytettiin juuri tähän tarkoitukseen.
Valitettavasti sumerinkielen foneettinen rakenneSitä ei ollut mahdollista palauttaa, koska se kuuluu tyyppiin, kun sanan leksikaalinen ja kieliopillinen merkitys koostuu lukuisista juureen liitetyistä liitteistä.
Sumerin kiilamuodon nousu osuu samaan aikaantaloudellisen toiminnan alku. Se liittyy siihen, että hallinnollinen toiminta tai kauppa oli tarpeen kirjata. On sanottava, että sumerilaisen kiintolevyn kirjoitusta pidetään ensimmäisenä ilmestyneenä kirjoituksena, joka antoi perustan muille Mesopotamian kirjoitusjärjestelmille.
Aluksi digitaaliset arvot kirjattiin, kun ne olivat kaukana kirjoittamisesta. Tietty määrä osoitettiin erityisillä savihahmoilla - rahakkeilla. Yksi tunnus on yksi kohde.
Säästämisen kehittyessä siitä tuli hankalaa,siksi jokaiselle hahmolle alettiin tehdä erityisiä nimityksiä. Tunnukset säilytettiin erityisessä astiassa, jossa oli omistajan leima. Valitettavasti nimien laskemiseksi joudut hajottamaan holvin ja sitten sinetöimään sen uudelleen. Mukavuuden vuoksi he alkoivat kuvata tietoja sinetin vieressä olevasta sisällöstä, ja sen jälkeen hahmot hävisivät fyysisesti kokonaan - vain tulosteita oli jäljellä. Näin ilmestyivät ensimmäiset savitabletit. Heille oli kuvattu vain piktogrammeja: tiettyjen numeroiden ja esineiden erityisiä nimityksiä.
Myöhemmin kuvakkeet alkoivat heijastaa abstrakteja symboleja. Esimerkiksi lintu ja sen vieressä oleva muna osoittivat hedelmällisyyttä. Tällainen kirje oli jo ideografinen (merkit-symbolit).
Seuraava vaihe on foneettinen suunnittelukuvakkeet ja ideogrammit. On sanottava, että jokainen merkki alkoi vastata tiettyä äänisuunnittelua, jolla ei ole mitään tekemistä kuvatun kohteen kanssa. Tyyli muuttuu myös, sitä yksinkertaistetaan (miten - kerromme myöhemmin). Lisäksi symboleja laajennetaan mukavuuden vuoksi ja niistä tulee vaakasuuntaisia.
Cuneiformin syntyminen antoi sysäyksen tyylisanaston täydentämiseen, mikä on hyvin aktiivista.
Mikä oli kiilahahmojen kirjoittaminen? Paradoksaalista kyllä, sumerit eivät tienneet kuinka lukea: kirjoittamisen periaate ei ollut sama. He näkivät kirjoitetun tekstin, koska perusta oli ideografinen kirjoittaminen.
Tyyliin vaikutti suurelta osin materiaali,jonka he kirjoittivat - savi. Miksi hän? Älkäämme unohtako, että Mesopotamia on alue, jossa käytännössä ei ole jalostukseen soveltuvia puita (muista slaavilaisen koivun kuoren kirjaimet tai bambusta varresta valmistettu egyptiläinen papyrus), siellä ei ollut edes kiveä. Mutta jokien tulvissa oli paljon savea, joten sumerit käyttivät sitä laajalti.
Tämä kirjoitusaihe tehtiin savestakakku, se oli ympyrän tai suorakulmion muotoinen. Merkkejä käytettiin erityisellä kepillä nimeltä kapama. Se tehtiin kovasta materiaalista, kuten luusta. Kapaman kärki oli kolmiomainen. Kirjoitusprosessi koostui kepin upottamisesta pehmeään saviin ja tietyn kuvion jättämisestä. Kun kapama vedettiin savesta, kolmion pitkänomainen osa jätti kiilamaisen jäljen, josta nimi "kiila". Kirjoitusten säilyttämiseksi tabletti poltettiin uunissa.
Kuten edellä todettiin, ennen kuin se ilmestyicuneiformilla, sumerilaisilla oli toisenlainen piirustus - kuvitus, sitten ideografia. Myöhemmin merkit yksinkertaistuivat, esimerkiksi kokonaisen linnun sijaan kuvattiin vain tassu. Ja käytettyjen merkkien määrä vähenee vähitellen - ne muuttuvat yleismaailmallisemmiksi, ne alkavat tarkoittaa paitsi suoria, myös abstrakteja käsitteitä - tällöin riittää kuvaamaan toinen ideogrammi sen vieressä. Joten seisominen "toisen maan" ja "naisen" vieressä merkitsi "orjan" käsitettä. Siten erityisten merkkien merkitys kävi selväksi yleisestä asiayhteydestä. Tätä ilmaisutapaa kutsutaan logografiaksi.
Silti ideogrammien kuvaaminen savelle olivaikeaa, joten ajan myötä kukin niistä korvattiin tietyllä viiva-kiilojen yhdistelmällä. Tämä työnsi kirjoitusprosessia edelleen, jolloin tavut sopivat tiettyihin ääniin. Siten alkoi kehittyä tavutuskirjoittaminen, joka oli olemassa pitkään.
1800-luvun puoliväliä leimasivat yrityksetymmärtää sumerin kiilamuodon ydin. Grotefend edistyi tässä hyvin. Löydetty Behistun-kirjoitus antoi kuitenkin mahdollisuuden lopulta tulkita monia tekstejä. Kallioon kaiverretut tekstit sisälsivät esimerkkejä muinaisesta persialaisesta, elami- ja akkadi-kirjoituksista. Rawlins pystyi tulkitsemaan tekstit.
Sumerilaisten kiilahahmojen esiintyminen vaikuttimuiden Mesopotamian maiden kirjoittaminen. Levittäessään sivilisaatio sisälsi mukanaan verbaalisen ja tavutyyppisen kirjoituksen, jonka muut kansat omaksuivat. Sumerilaisen kiilahahmon tulo elami-, hurri-, heettiläis- ja urartilaiseen kirjoitukseen on erityisen ilmeinen.
