Tieteellinen kuva maailmasta ja sen lajikkeista

Maailman tieteellisen kuvan käsitettä käytetään eri tulkinnoissa. Tämä on erityinen tietämys, joka perustuu tietyn historiallisen ajanjakson tieteellisiin tietoihin.

Usein käytetään maailman tieteellistä kuvaa.maailman kuvan ja mallin merkityksessä, kun luonnehditaan jonkun ideologisia kantoja. Mutta useammin termi "maailman tieteellinen kuva" tarkoittaa tietojärjestelmää, joka on saatu luonnontieteissä vahvistettujen teoreettisten perusteiden tuloksena, jonka tutkimuskohteena on luonto ja yhteiskunta yhdessä yhteydessä ja peruskäsitteiden kautta.

Maailman tieteellistä kuvaa pidetään kolmessa lajikkeessa:

1. Yleinen tieteellinen käsitys maailmankaikkeudesta ja yhteiskunnasta eri tieteenaloilla tehtyjen tietojen perusteella.
2. Luonnollinen kuva maailmasta tieteellisestä näkökulmastayhteiskuntaan ja luontoon perustuvat esitykset, joissa esitetään yhteenveto tieteellisistä tiedoista, jotka on muodostettu luonnontieteellisten ja sosiaalisten ja humanitaaristen tieteenalojen kehittämisen tuloksena.
3. Kurinpito-visio maailmasta ilmaistuna termillä "ontologia" ja ymmärretään tietyn tieteen valossa, esimerkiksi fyysinen tai kemiallinen kuva maailmasta.

Maailman tieteellinen kuva eroaa radikaalistiepätieteellinen siinä mielessä, että se perustuu tieteellisesti perusteltuun, todistettuun ja siten epäilemättömään teoriaan. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että maailman tieteellinen kuva on identtinen tieteellisen teorian kanssa. Ensimmäinen heijastaa kohdetta kokonaisuutena, erillään tiedon hankkimisprosessista, ja teoria tuo samanaikaisesti sisällönsä ja loogisesti perustellut todisteet.

Tieteellinen kuva maailmasta toimii kolmella tiiviistitutkimusprosessissa suoritettavat toisiinsa liittyvät toiminnot. Ensimmäinen niistä on saatavilla olevien tieteellisten tietojen systematisointi, monimutkaisen, mutta ymmärrettävän ja yhtenäisen kokonaisuuden muodostaminen. Toinen tehtävä on määrittää tulevan tieteellisen tiedon strategia, kun NCM toimii tutkimusohjelmana. Kolmas tehtävä, jonka se aikoo suorittaa, on tieteellisen tiedon objektiivisuuden varmistaminen ja niiden sisällyttäminen ihmiskunnan kulttuuriperinnön varaukseen.

Filosofinen ja tieteellinen kuva maailmasta liittyvät läheisesti toisiinsakeskenään. Molemmat edustavat ihmisen tietämystä ympäröivästä todellisuudesta. Filosofisella kuvalla on kuitenkin omat erityispiirteensä. Hän katsoo ensinnäkin olemisen perustan näkökulmasta. Toiseksi filosofia on kiinnostunut maailman kuvasta yleisen rakenteen ja sen tilan laitteesta, jossa se sijaitsee. Tästä riippuen filosofiassa muodostui kaksi perusperiaatetta, joita kutsutaan materialismiksi ja idealismiksi. Jos materialismi tunnistaa aineen perustan, niin idealismi eturintamassa esittää ehdoton ajatus.

Filosofisen ja. \ TMaailman tieteellinen kuva yhtyy siihen, että sekä tutkijan että filosofin, joka analysoi tilannetta, on tehtävä valinta materialistisen tai idealistisen aseman suuntaan. Toisin sanoen niiden aseman filosofinen perustelu, kun otetaan huomioon yleismaailmallisia kysymyksiä, tulee pakolliseksi. Valitettavasti subjektiivisia hetkiä ei voida täysin poistaa.

Maailman nykyaikainen tieteellinen kuva pyrkiituoda tietoa lähemmäs todellista todellisuutta ja tunnustaa objektiivisen tiedon hankkimisen ongelman kiireellisyyden vain monien käytännön kokeiden perusteella. Tiedemiehet ymmärtävät mahdottomuuden luoda täydellisen kuvan maailmasta ja kiinnittää suurta huomiota yhteisten piirteiden ominaisuuksiin todellisuusilmiöiden tutkimuksessa yhdistämällä objektiivinen ja subjektiivinen. Jopa tällaisia ​​perustavanlaatuisia löytöjä maailmankaikkeuden perusasioista, kuten atomin ja elektronien rakenne, hienosäätää paljon enemmän utelias mielen sukupolvia.