Kun pakanallisuuden päivät ohivat, milloinKristinuskoa ei enää vainottu ja maailman uskonto tunnusti sen, näyttää siltä, että kaikki erimielisyydet pitäisi ratkaista. Mutta toisinaan vain ekumeeniset neuvostot pystyivät ratkaisemaan mahdolliset konfliktit, kumottamaan harhaoppiset opetukset - edes kirkon sisällä ei ollut rauhaa.
Ensimmäinen ekumeeninen neuvosto oli Nicene-neuvosto,koolle 325. Syynä tähän oli Alexandrian presidentin Aruksen laajalle levinnyt opetus. Sen ydin oli Isän ja Isän Jumalan välisen identiteetin kieltäminen. Hän väitti, että Herra loi Jeesuksen Kristuksen, mutta se ei ollut hänen ruumiillistuksensa. Tällainen ajatus kumosi perusteellisesti kaikki kristinuskon dogmat, ja siksi alun perin paikallisneuvosto hylkäsi Arian opetuksen. Ylpeä presbiteri kuitenkin kieltäytyi tunnustamasta neuvoston päätöstä lailliseksi ja houkutteli uskovia edelleen hänen puolelleen.
Sitten keisari Constantine kutsui piispatkaikista maailman maista ekumeeniselle neuvostolle pienessä Nicaean kaupungissa (nykyään se on nimeltään Iznik ja se sijaitsee nykyaikaisen Turkin alueella). Jotkut läsnäolevista kirkon edustajista kantoivat ruumiissaan kidutuksen jälkiä todellisen kristinuskon nimissä. Ariaa tukevat piispat olivat myös läsnä.
Keskustelu kesti yli kaksi kuukautta.Tänä aikana oli monia keskusteluja, filosofien puheita, teologisten formulaatioiden tarkennuksia. Legendan mukaan eräs kohta selityksessä osoitti jumalallista ihmettä. Kolmen periaatteen yhtenäisyytenä hän antoi esimerkin savipurusta: vesi, tuli, savi muodostavat yhden kokonaisuuden. Myös Pyhä Kolminaisuus on pohjimmiltaan yksi Jumala. Hänen puheensa jälkeen palosta ilmestyi varjosta, vettä ilmestyi ja savea muodostui. Tällaisen ihmeen jälkeen Nicaea-neuvosto hylkäsi täysin Ariusin väärän opin, vapautti hänet kirkosta, hyväksyi lupauksen ja vahvisti 20 kirkon kurinalaisuuden sääntöä, asetti pääsiäisen juhlapäivän.
Mutta tämä kirkon neuvosto ei koskaan laittanutviimeinen kohta tässä asiassa. Keskustelu jatkui hyvin pitkään. Jo nyt heidän kaikujensa kuulee edelleen - arianismi muodosti Jehovan todistajien opetusten perustan.
Ottaa turvautua huomattaviin temppuihin ja hylätä vanhanVartija, joka oli kerännyt uusia joukkoja, kutsui kuitenkin katedraalin koolle vuonna 787, mutta siirsi sen Konstantinopolista Nicaeaan. Hänen työnsä kesti kuukauden, sen tulosten mukaan kuvakkeiden kunnioitus palautettiin, ne sallittiin kirkoissa.
Tämä Nicaea-neuvosto ei kuitenkaan pystynyt täysinsaavuttaa tavoitteesi. Ikonoklasmi oli edelleen olemassa. Ikonoklastiliikkeen voitto lopulta voitettiin vasta vuonna 843, Konstantinopolin neuvostossa.
