Différents spécialistes donnent des interprétations différentes.concepts d'ethnographie. Certains l'appellent une science ou une discipline scientifique, d'autres donnent une signification non scientifique à ce concept. Alors, quelle est l'ethnographie? Quand ce terme est-il apparu et en quoi diffère-t-il de "ethnologie"? Traduit du sens grec du mot "ethnographie" - "description des peuples". Si vous en donnez une définition complète, cela inclut une description de l'origine, de la réinstallation des peuples, de sa composition, de sa vie et de ses coutumes, de sa culture matérielle et spirituelle. La combinaison de ces facteurs est l'ethnographie. Le même nom et la même science étudient les signes ci-dessus.
L'ethnographie en tant que science englobe de nombreux domainesl’activité vitale et les processus sociaux, peut-être, par conséquent, la question de ce qui est ethnographie et est toujours pertinente. Il comprend des domaines tels que la paléo-ethnographie, la démographie, l'histoire ethnique, l'ethnopsychologie et l'ethnosociologie, l'anthropologie physique et bien d'autres disciplines.
Le "père" de l'ethnographie peut être considéré comme Hérodote,qui a laissé pour la postérité de nombreuses descriptions uniques et précieuses des peuples et tribus voisins. On peut appeler son successeur les anciens érudits grecs Thucydide, Democritus, Hippocrate et certains anciens chroniqueurs égyptiens. Bien sûr, à ce moment-là, aucun d’eux n’avait pensé à ce qu’était l’ethnographie, le terme lui-même n’apparaissant qu’au siècle dernier.
Les sources ethnographiques sont des informations obtenuespar communication directe avec la population décrite, observation pendant une certaine période de leur vie, de leurs traditions et de leur culture Celles-ci peuvent être des expéditions sortantes ou une vie stationnaire parmi les personnes observées. Les sources ethnographiques peuvent être divisées en plusieurs types:
1) matériel ou matériel (vêtements, articles ménagers, nourriture, argent, bijoux et autres biens);
2) écrit (tout type de documents, journaux intimes, recettes, légendes et épopées enregistrées, etc.);
3) le folklore (chansons, chansons, épopées orales et légendes, et non seulement leur interprétation, mais aussi les conditions dans lesquelles il se déroule) est important
4) linguistique (quelle branche linguistique existe-t-il, quels sont les dialectes, la prononciation, etc.).
En plus de ces quatre types de sources,distinguer également les sources physiques et anthropologiques (structure du crâne, caractéristiques externes) et audiovisuelles (photo, vidéo, matériel audio), bien que ces dernières soient déjà une source secondaire.
Le pays ethnographique le plus riche- Ceci, bien sûr, c'est la Russie. Plus de 150 peuples vivent sur son territoire, mais beaucoup d’entre eux se divisent également en groupes ethniques. L'ethnographie de la Russie a pris forme en tant que science indépendante à la fin du XIXe siècle. De nombreux ethnographes russes ont acquis une renommée mondiale - L. N. Gumilyov, V. Ya Propp, N. N. Miklukho-Maklai, S. A. Tokarev et d'autres. En Russie, la question de ce qu'était l'ethnographie s'est également posée, mais la signification était un peu différente. Le fait est qu’à cette époque, le terme «ethnologie» était utilisé dans les pays d’Europe occidentale, qui ne s’enracinait pas en Russie. Ce n'est que dans les années 1990 que les scientifiques russes ont commencé à utiliser ces deux concepts, parfois comme synonymes et parfois avec de légères différences.
