Židovska Pasha jedan je od najstarijih blagdanačija povijest seže tisućljećima unazad. Sami Židovi to zovu "Pasha", što se s hebrejskog prevodi kao "prođi" ili "zaobiđi". Odgovarajući na pitanje kada se u Izraelu slavi židovska Pasha, valja napomenuti da se slavi 15. dana mjeseca nisana, međutim, svi datumi židovskog kalendara plutaju, pa prema tome, prema julijanskom stilu, prigodni događaj može padati na različite datume, ovisno o određenoj godini.
priča: praznik je povezan s povijesnim događajem,detaljno opisan u drugoj knjizi Tore, koja se u ruskoj tradiciji naziva "Izlazak". Ovo je biblijska legenda o ropskom životu Židova u Egiptu, progonu malog naroda od strane faraona i njegovih svećenika, kao i kasnije puštanje na slobodu. Koncept "zaobilaženja" povezan je s Božjom naredbom da se dovratnici vrata namažu krvlju žrtvenog janjeta kako bi anđeo smrti mogao proći pored židovskih kuća i ubiti samo prvorođenca Egipćana.
Istraživači su uvjereni da slijede korijeni Pashepotraga u dva arhaična i već zaboravljena poljoprivredna praznika. Jedan od njih povezan je s novim potomstvom stoke, kada su Židovi morali žrtvovati jedno janje bez vidljivih mrlja, a drugo - prvom žetvom. Skupljajući ječam, ljudi su u potpunosti uništili stari kruh sačuvan u kući i pekli ravne kolače od zrna nove kulture, koja su se zvala "matzah".
Značenje praznika: Praznici u Izraelu poput Pashene samo izraženo religijsko značenje, već i još jedna ključna točka na koju moderni Židovi često zaboravljaju. Dakle, u osnovi je židovska Pasha postala prekretnica u formiranju jedinstvenog naroda i naknadnoj nacionalnoj identifikaciji Židova kao zasebne etničke skupine.
Prije egzodusa opisanog u Tori, robovi suobični faraonovi subjekti, iako su zadržali određeni identitet i vjersku specifičnost u odnosu na ostatak stanovnika Egipta. Nakon što su napustili teritorij moćne zemlje, Židovi, predvođeni vođom Mojsijem, postali su pravi narod sa svojom hijerarhijom i institucijama, a nakon preseljenja u Obećanu zemlju uspjeli su osnovati vlastitu državu, podići jedan hram služiti Svemogućem i stvoriti prvu kraljevsku dinastiju u svojoj povijesti.
proslava: Židovska Pasha tradicionalno se slavi uza razdoblje od osam dana, a svaki dan karakteriziraju ne samo određeni vjerski rituali, već i odgovarajuća djela vjernika. Tijekom ceremonije nazvane "seder", svako jelo stavljeno na stol simbolizira neku epizodu povezanu s egzodusom iz Egipta. Na primjer, matzo, pečen u obliku tankih i ravnih kolača, povezan je s beskvasnim tijestom, koje su Židovi morali žurno ponijeti sa sobom kad su bili prisiljeni pobjeći od progona faraonovih trupa.
Obavezni sastojci uključuju mješavinu orašastih plodova ijabuke, šalica slane vode, hren ili gorka biljka. Služe kao podsjetnik na to kako su preci modernih Židova morali oblikovati glinene cigle u gradnji piramida, prolijevati suze i iskusiti gorčinu iz ropskog života i potpuni nedostatak prava. Židovska Pasha nije samo blagdan, svaki obrok prati određeni skup blagoslova i molitvi, kao i čitanje psalama.
Na kraju ceremonije fraza zvuči svaki put:„Sljedeće godine - u Jeruzalemu!“, Što je povezano s dovršetkom „rasipanja“ među ostalim narodima i povratkom u Obećanu zemlju. Glavni vjerski rituali održavaju se u sinagogama, rabin čita Pjesmu nad pjesmama, a svi su vjernici uronjeni u radosno i svečano ozračje, koji moraju pjevati i plesati, slaveći Svemogućeg.
