Što znači pojam "religioznislika svijeta "? U najopćenitijem smislu odnosi se na religijske manifestacije u određenoj državi i u svijetu kao cjelinu, njihovu prirodu, intenzitet. Njihov utjecaj na život društva i dinamiku razvoja također se uzima u obzir račun.
Odnosno, kada se analizira religijska slikauzima se u obzir prisutnost u njemu različitih religija, trendova i ispovijesti, međuvjerska i međuvjerska interakcija. Proučava se njihov postotak, njihov povijesni izgled u određenom društvu i njihov utjecaj na njega.
Ali u praksi naznačite stvarni broj vjernika,pripadnost određenoj religiji gotovo je nemoguća. To je zbog dvosmislenog razumijevanja pojma "religioznost". Dakle, prema definiciji pravoslavne crkve, pripada joj svatko tko je primio sakrament krštenja. Iako se zapravo mnogi ljudi nazivaju "pravoslavnima", više zbog svoje pripadnosti povijesnoj i kulturnoj tradiciji, nego zbog svoje ispovijesti.
Većina religioznih učenjaka vjeruje da je modernareligijska slika svijeta je heterogena i razvijene se zemlje u tom pogledu značajno razlikuju od zemalja u razvoju. Činjenica je da razvijene zemlje rješavaju i unutarnje i vanjske političke probleme. Iako socijalna nepravda i siromaštvo i dalje postoje, razina materijalne dobrobiti stanovništva i dalje je visoka. Razina obrazovanja također neprestano raste.
Ali u zemljama u razvoju glavninastanovništvo usmjerava svoje mentalne i emocionalne resurse na rješavanje unutarnjopolitičkih ekonomskih problema. Ovdje su prikladnije religije koje nude jednostavan svjetonazor, daju kategoričke izjave i jasne pozive na akciju. Naravno, u razvijenom društvu mogu se pojaviti i slične tendencije, ali one ne puštaju previše korijena zbog prevalencije obrazovane populacije.
Kao što je pokazala analiza stvarnosti, danau sadašnjoj fazi vjerske skupine više ne prihvaćaju obveze i pravila tako jednostavno, na vjeru, bezobzirno. Sada se sva baština iz prošlosti pažljivo provjerava i proučava, posebno od strane znanstvenika ove ili one skupine.
Sudbina religije (u širem smislu) prijepredviđale su dvije mogućnosti: neizbježno i potpuno uvenuće ili, obrnuto, ponovno rođenje s još većom snagom. Odumiranje, kao što je život pokazao, nije se dogodilo. Religija još uvijek utječe na društveni život, samo što taj utjecaj mijenja njegov karakter.
Bilo kako bilo, religiozni znanstvenici navode činjenicu da se većina svjetske populacije i dalje drži religioznosti, samo se oblici njezinog očitovanja razlikuju.
Prema posljednjim godinama 20. stoljeća, vjerskisastav svjetskog stanovništva je sljedeći: 1 milijarda kršćana, uključujući 800 milijuna katolika, 400 milijuna protestanata i 200 milijuna pravoslavaca; 300 milijuna budista; 600 milijuna hinduista, 800 milijuna muslimana; 300 milijuna Konfucijevih sljedbenika. Uz to, postoje i mnogi nezabilježeni kultovi i trendovi. Neke uobičajene, glavne religije također nisu bile uključene u ovaj popis.
Što se može reći s potpunim povjerenjem, paradi se o tome da suvremenu religioznu sliku svijeta karakterizira dovršen proces sekularizacije - istiskivanje religije iz života društva. Odnosno, u ovoj fazi, u većini zemalja, to apsolutno ne utječe na donošenje odluka na polju politike ili na život društva, kao što je to bila praksa prije. Dogodilo se upravo suprotno: upotreba religije od strane političara u vlastitim interesima.
Završetak procesa sekularizacije povezan je s modernizacijom, razvojem civilizacije, pobjedom pragmatičnog pogleda na život, gledišta s gledišta učinkovitosti i korisnosti.
