U kršćanstvu ima mnogo čudesnih i vrlocijenjene ikone. Ali postoji jedan koji se može naći u svakom domu. To je ikona Posljednje večere koja prikazuje scenu koja se dogodila prije dvije tisuće godina uoči Kristova raspeća.
Slika se temelji na biblijskoj pričiposljednjih dana Isusa na zemlji. Uoči izdaje Judeje, uhićenja i raspeća, Krist je okupio sve učenike u kući na obrok. Tijekom toga, on je slomio komad kruha i dao ga apostolima, govoreći: "Jedite, ovo je moje tijelo koje vam lomi za odrješenje." Tada je pio iz šalice i dao ga svojim sljedbenicima, govoreći da je njegova krv tu za pomirenje. Te su riječi kasnije ušle u crkveni obred poznat kao Euharistija. Ikona “Posljednje večere” također podsjeća vjernika da je Isus predvidio tog dalekog dana da će ga vrlo brzo jedan od učenika izdati. Apostoli su postali uznemireni, pitajući ih o čemu govore, ali Gospodin je poslužio kruh Judi. Na Veliki četvrtak kršćanska se crkva s posebnom službom sjeća tog događaja.
"Posljednja večera" - ikona, čija je vrijednost vrlo velikajasno i istodobno nije u potpunosti shvaćeno. Glavni, središnji elementi su vino i kruh koji stoje na stolu. Oni govore o tijelu i krvi Isusa, koji su žrtvovali sebe. Istodobno se može tvrditi da sam Krist djeluje kao janje, koje su Židovi tradicionalno pripremali za Uskrs.
Teško je odgovoriti danas kad se Tajna događalaVečera. Ikona samo prenosi suštinu ovog događaja, ali i to je važno. Uostalom, zajedništvo Gospodinovog tijela i krvi omogućuje svakom vjerniku da postane dio obroka, gdje su se rodili temelji kršćanske crkve, njezin glavni sakrament. Govori o najvažnijoj stvari u životu kršćanina - da prihvati Isusovu žrtvu, da ga kroz svoje tijelo i dušu prepusti, da se ujedini s njim u jednu cjelinu.
Ikona "Posljednje večere" je pravi simbolvjera i jedinstvo ljudskog roda. Znanstvenici koji su proučavali biblijske tekstove uspoređivali su ih s drugim izvorima, drevnijim i neovisnijim. Došli su do zaključka da je Isus, prilikom svog obroka, izveo ritual koji je bio uspostavljen prije njega tisuću godina. Slomiti kruh, piti vino iz čaše - to su stvari koje su napravili Židovi i prije njega. Tako Krist nije odbacio stare običaje, već ih je samo dopunio, usavršio i uveo im novo značenje. Pokazao je da, da bi služio Bogu, nije potrebno ostaviti ljude, prekinuti sve odnose s njima, nego naprotiv, treba ići ljudima i služiti im.
"Posljednja večera" - ikona koja često može bitividjeti u blagovaonici i kuhinji. Danas postoji širok raspon slika ove teme. I svaki je slikar ikone donio vlastitu viziju, svoje vlastito razumijevanje vjere. No najpopularnija ikona Posljednje večere naslikao je Leonardo da Vinci.
Napisana krajem petnaestog stoljeća, slavnafreska se nalazi u milanskom samostanu. Legendarni slikar koristio se posebnom tehnikom slikanja, ali freska je vrlo brzo počela propadati. Na slici je prikazan Isus Krist, koji sjedi u sredini, i apostoli, podijeljeni u skupine. Identifikacija učenika mogla se provesti tek nakon što su Leonardove bilježnice otkrivene u devetnaestom stoljeću.
Vjeruje se da je ikona "Posljednja večera", fotografijakoji se može naći u našem članku, prikazuje trenutak kada studenti uče o izdaji. Slikar je želio pokazati reakciju svakoga od njih, uključujući i Judu, jer su lica svih ljudi okrenuta prema gledatelju. Izdajnik sjedi s vrećom srebra u ruci i laktom na stolu (što nije učinio niti jedan apostol). Peter se ukočio držeći nož u ruci. Krist pokazuje rukama na poslasticu, odnosno na kruh i vino.
Leonardo koristi simboliku broja tri:iza Krista su tri prozora, učenici sjede u troje, a čak i Isusov obris nalikuje trokutu. Mnogi ljudi pokušavaju pronaći na slici skrivenu poruku, neku vrstu tajne i traga za njom. Dakle, Dan Brown vjeruje da je umjetnik jelo pokazao u nekonvencionalnom smislu, tvrdeći da Marija Magdalena sjedi pored Isusa. U njegovom tumačenju, ovo je Kristova supruga, majka njegove djece, od koje crkva negira. Ali kako god bilo, Leonardo da Vinci stvorio je nevjerojatnu ikonu koja je poznata ne samo kršćanima, već i vjernicima drugih religija. Privlači ljude magnetom, tjerajući ih da razmišljaju o krhkosti života.
