Svaka religija propovijeda svojeodnos prema smrti, običaji i rituali ispraćaja mrtvih i njihovog pokopa u svakoj vjeri su različiti. Muslimanska religija nije iznimka. Ima prilično stroga pravila za ukop pokojnika, a za muslimanske spomenike postavljaju se određeni zahtjevi. Što je dozvoljeno instalirati na grobove muslimana, što može biti prikazano na njihovim spomenicima, a što je strogo zabranjeno Kuranom i Šerijatom, razmotrit ćemo u našem članku. Kao ilustrativan primjer dat ćemo nekoliko fotografija muslimanskih spomenika.
Prije svega, to vrijedi znati na islamskomreligija ima svoje shvaćanje smrti. Za muslimana njegova smrt nije nešto strašno i ne može biti neočekivano. Ljudi ove religije smrt doživljavaju kao neizbježnu pojavu i većinom se prema njoj odnose fatalistički. Smatra se da mu se dobar musliman koji je za života pripadao Allahu vraća nakon smrti. Zabranjeno je žaliti za tim.
Muslimanski sprovodi trebali bi biti skromni isuzdržan. Za razliku od kršćana, muslimani ne otvoreno tuguju i ne plaču glasno. Samo žene i djeca smiju roniti suze za mrtvima. Budući da nakon smrti pokojnik odlazi Allahu i daje mu prosperitet, zabranjeno je pisati tužne riječi o smrti pokojnika na muslimanskim spomenicima, žali i obećava da će dugo tugovati za njim.
Gotovo svi ljudi koji se toga pridržavajuKršćanska religija, smatraju časnom dužnošću podizati grobove s vrijednim spomenicima svojoj rodbini i prijateljima. Oni podižu ogromne granitne strukture, spomenike na grobovima, mogu podizati kipove u obliku anđela i samog pokojnika. Ogromne vaze za cvijeće postavljene su na ploče, raskošne ograde i druge građevine postavljene su u blizini grobova, za što rođaci imaju dovoljno mašte i, naravno, materijalnih sredstava.
Ljudi vjeruju u to trošeći puno novcapostavljanjem prekrasnih spomenika, izražavaju ljubav prema preminuloj osobi, pokazuju koliko joj je bio važan i koliko ga cijene. Muslimani vjeruju da poštovanje prema pokojniku treba pokazivati u molitvama za njega, ali ne preko raskošnog spomenika postavljenog na grobu. Muslimanski spomenik na groblju trebao bi izgledati skromno, bez frke i patetike. Ima samo jednu funkciju - naznačiti da je osoba pokopana na ovom mjestu.
Prema jednoj verziji, Poslanik je zabranioprikačite grobove muslimana na nešto, sagradite nešto nad njima, a također ih prekrijte gipsom. Iz ovoga proizlazi da je također nemoguće pisati natpise na muslimanskim spomenicima. Neki znanstvenici smatraju da ove riječi o natpisima ne treba uzimati kao zabranu, već kao krajnje nepoželjnu radnju. Ako, na primjer, grob pripada poznatoj ličnosti, pravedniku ili znanstveniku, tada će se oznaka njegovog imena na grobu smatrati dobrim djelom.
Na grobovima običnih muslimana dozvoljeno je navođenje imena pokojnika samo radi njihove oznake. Zapisivanje datuma smrti je nepoželjno (makrooh), ali je dopušteno.
Pitanje je li mogućeukrasite grobove natpisima iz Kurana ili na njih urežite riječi Poslanika. U posljednje vrijeme takve su gravure vrlo česte na muslimanskim grobljima. Ali, ako se okrenemo povijesti, postaje jasno da je ovo haram (grijeh). Prema jednom od hadisa, nemoguće je urezati riječi Poslanika, sure i ajete Kur'ana, jer se vremenom grobovi mogu sravniti sa zemljom i hodati će po njima nogama. Tako se mogu uprljati riječi Poslanika.
Kabur istinskog muslimana trebao bi biti ponizan. Spomenik ne smije sadržavati natpise o tuzi rodbine i prijatelja. Također ne vrijedi objavljivati fotografiju pokojnika na spomeniku.
Kategorički nije dopušteno graditi na grobukripte, mauzoleji i grobnice. Šerijat zabranjuje postavljanje prelijepih spomenika koji pokazuju bogatstvo rođaka. Smatra se da razni spomenici i raskošno ukrašeni grobovi mogu izazvati svađe između mrtvih. To će ih spriječiti da uživaju u blagostanju koje je Allah dao nakon smrti.
Dugo vremena džamija dozvoljava ne samona spomenike napišite ime pokojnika i datum njegove smrti, sada je dopušteno naznačiti neke simbole. Na muškim spomenicima može se prikazati polumjesec, a na ženskim cvijeće (njihov broj znači broj djece). Fotografije muslimanskih spomenika na grobu s takvim simbolima dane su u članku.
Muslimanski spomenici na groblju, čije fotografijemogu se vidjeti u članku, izrađene su, u pravilu, od mramora ili granita. Često su izrađeni u obliku svojevrsne lučne strukture, koja na vrhu podsjeća na kupolu. Ponekad je vrh spomenika izveden u obliku kupole džamije ili u obliku munare.
Pitanje na koji način tražitispomenik za muslimane je od suštinske važnosti. Grob mora biti izgrađen na takav način da je u njega bilo moguće smjestiti pokojnika, okrenut prema Meki. Ovu tradiciju ne treba kategorički kršiti, a džamija je izuzetno stroga u pogledu njenog poštivanja.
