Среди культовых зданий русской православной crkva smještena u istočnom upravnom dijelu glavnog grada ističe se hram, izgrađen u najboljim tradicijama arhitekture "šatora". Kupole su joj na ljetnom nebu okrunjene zabavom, okrunjene križevima, a prolaznici se oduševljavaju diveći se plavim makovima usjeka na kojima pjenušave zvijezde, slične stvarnim.
Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije u Veshnyakiju -o tome će biti govora u ovom članku. Pripada institucijama Preobrazhenskog dekanata i nalazi se u odjelu gradske biskupije u Moskvi. Crkva je dovoljno velika, ima nekoliko prijestolja. Budući da je njegovo ime Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije (u Veshnyakiju), glavna u donjoj zgradi posvećena je u čast ovog određenog događaja, važnog za svakog vjernika. Kapela koja mu pripada nalazi se u čast Sergija iz Radoneža. Ovaj svetac je u Rusiji izuzetno voljen i duboko cijenjen od antike do danas. U gornjoj crkvi Uznesenja Blažene Djevice Marije u Veshnyakiju prijestolje je posvećeno u čast "riječi nedjelje" - praznika koji prethodi otvaranju jeruzalemske crkve Presvetog groba. Proslavlja se 26. rujna (ili 13. po starom stilu). Južna granica posvećena je Svetom Nikoli, sjeverna - proroku Iliji, središnja - mučenici Tatjani. Hram Uznesenja Blažene Djevice Marije u Veshnyakiju poznat je i po svom groblju u susjedstvu, na jednoj od uličica čiji je poseban spomenik: stari drveni križ, podignut u spomen na sve vojnike koji su položili glave zbog vjere, kralja, naroda i Otadžbine.
U srednjem vijeku zvali su se Veshnyakipolu naseljeno područje na istočnom rubu Moskve. Jednom je postojao gluhi trakt. U 15. stoljeću ovdje je sagrađeno naselje u kojem žive skladišta knezova Šeremeteva, koji su sakupljali med od divljih pčela i polako udomljavali ove korisne insekte. Povijest crkve započinje s vlasnicima imanja. Njegova prva gradnja datira iz 17. stoljeća (1644-1646). To je učinjeno po nalogu kneza Fjodora Ivanoviča, koji je dao odgovarajući zavjet. Pokušao je tako da je zbor Crkve Uznesenja Blažene Djevice Marije, stvoren u župi, zasjenio kotar i „anđeoski glasovima hvalio Gospoda i Njegovu milost. Kasnije je princ povukao velike moći koje je držao u ruskoj vladi i prešao je u monaštvo, napuštajući ovozemaljski život.
Zgrada je nekoliko puta obnovljena,uređen, doveden pod promjenom kanona ljepote crkvenih stilova. U početku je baza hrama bila podosnova, tradicionalna za rusku arhitekturu (vrsta prve nestambene etaže, prilagođene potrebama domaćinstva). Oko nje je s tri strane bila otvorena galerija, a krov je bio okrunjen raznolikim piramidama - šatorima (otuda i stil markize). U tom je obliku župa Crkve Uznesenja Blažene Djevice Marije postojala gotovo cijelo desetljeće. Tada su se vlasnici Veshnyakov, zajedno sa svećenstvom crkve, odlučili proširiti dodavanjem simetričnih kapela na kojima su postavljeni šatori. Za ovo je bilo potrebno najviše dopuštenje samog moskovskog patrijarha. Nikon, koji je na ovom mjestu zauzeo 1655. godine, nije dao dozvolu, već je naredio da se zgrada obnovi kupolama, uklonivši sve šatore. Već krajem 17. stoljeća za hram je izgrađen zvonik na vrhu sa špirom. Do 20. stoljeća obnovljene su i obnove nekoliko puta. A groblje se proširilo ekspanzivno, postajući počivalište ne samo Vesnjakovčana, već i stanovnika većine okolnih sela. I samo se selo s vremenom pretvorilo u veliko predgrađe.
Fotografija crkve Uznesenja UspenjaDjevica Marija pokazuju kako sada veličanstveno i lijepo izgleda. Ali nećemo znati koliko je veličanstveno bilo njegovo unutarnje uređenje, dok je crkva funkcionirala do zatvaranja u sovjetsko razdoblje (od 1922.). Zidove hrama oslikao je sam veliki Ivan Petrovič Argunov, kmetski umjetnik knezova Šerimeteva. Usput je naslikao poznate ikone za kućnu crkvu (Tsarskoye Selo) Katarine I, koja je vladala nakon Petra. A njegova najpoznatija djela su „Portret Katarine II“ i „Portret seljačke žene u ruskoj narodnoj nošnji“. Što se tiče savremenih zidova hrama, prema suvremenicima, prizori iz Svetog pisma, biblijskih zavjeta i ikona koje je stvorio Argunov pokazali su umjetnikov izvanredni talent i nadahnuli istinski kršćanske osjećaje. Nažalost, malo ih je ostalo. Također, boljševici su praktički uništili kolekciju crkvenih vrijednosti: dragocjene posude i zdjele ukrašene draguljima - donacije eminentnih župljana; nestale su mnoge ikone u skupim plaćama, čuvar, drevno neprocjenjivo evanđelje i drugi predmeti štovanja. Međutim, to ne čudi, jer je zgrada dodijeljena servisima za popravke. I tek nakon Velikog Domovinskog rata župa je ponovno prihvatila svoje župljane. U procesu restauracije i pretrage, hram je obnovljen, pronađene su neke ikone, popravljen je zvonik.
Trenutno Veshnyakovsky crkva UspenjaBlažena Djevica Marija pripada objektima kulturne baštine Ruske Federacije. U crkvi je nedjeljna škola za djecu i odrasle. Izlazi vjerski časopis "Sveto proljeće" propovijednog i obrazovnog karaktera. Svakodnevno se održavaju božanske službe, svečane liturgije i druge crkvene službe.
