Lermontov "zračni brod": Napoleon kao neobjašnjivi mit

U poeziji M.Lermontovi književni znanstvenici ističu fascinaciju temama vezanim za Napoleona Bonapartea. Prvo, to je mit o izvanrednoj ličnosti, o njegovim postignućima. Drugo, ovo je pobjeda Rusije nad Napoleonom. Ovaj ciklus od sedam pjesama uključuje rad "Zračni brod".

Povijest stvaranja

Fantastična balada "Zrakoplovstvo" bila jenapisana i objavljena 1840. Tekst autora nije sačuvan. Ovo je besplatni prijevod djela "Brod duhova" njemačkog romantičnog Seidlitza. Na djelo M. Lermontova u nekim dijelovima utjecao je prijevod V. Zhukovsky iz 1836. godine balade "Noćni čuvar" istog pjesnika. Smatra se da je M. Lermontov napisao pjesmu dok je bio u pritvoru. Tamo je stigao nakon dvoboja s francuskim atašeom. Pjesnik je doživio skup iskustava vezanih uz osobne poslove i Francusku, koja je izdala svog cara.

Tema rada

Slika godišnjeg pojavljivanja cara nakon njegovasmrt je postala legendarna i odrazila se ne samo u Zedlitzu, već i u G. Heineu, koji je, poput Goethea, bio obožavatelj svemoćnog diktatora. U Francusku se nakratko vraća fantastičnim zračnim brodom, na kojem nema posade. Međutim, opremljen je topovima od lijevanog željeza i spreman je za osvajanje svijeta. Lermontov zračni brod plovi u punom jedru plavim valovima kako bi pokupio cara samo na jednu noć.

Na pustom otoku, diže se iz grobaploča. U sivom vojničkom kaputu Napoleon se brzo diže na kormilo i odlazi u simpatičnu Francusku, svog malog sina, na njegovu slavu. Tijekom godina on se uopće nije promijenio i spreman je ponovno ponoviti bojni put. Vraćajući se, poziva svoje drugove po oružju i maršala. Nitko se ne odaziva njegovom pozivu. Netko je pokopan pod pijeskom u Africi, netko pod snijegom Rusije, netko je zauvijek ostao na poljima Elbe, netko ga je izdao.

Ideja za baladu

U Rusiji i Francuskoj vladala je bezvremenost u kojoj nenije bilo ništa herojsko. Tijekom ovih godina (1838. - 1840.) Mihail Jurijevič je bez razloga radio na djelu "Heroj našeg vremena". Njegov je lik posjedovao inteligenciju i snagu služiti otadžbini, ali nije ih bilo gdje primijeniti. Tako se junačka ličnost koju je prikazao "Zračni brod" uguši čak iu stvarnoj Francuskoj, koja mijenja kraljeve, ali ne mijenja svečani život bez razmišljanja. Svi su zaboravili prošlu veličinu i pobjede koje su zemlji donijele slavu. Ovdje nema ništa izvanredno.

Čuju se njegovi teški uzdasi, čak gorke suzeuhvatio me za oko. Ulazi svjetlo, a brod ga čeka. Heroj kreće u povratno putovanje, prevaren u svojim očekivanjima. Doživljava samo tugu što je neumoljivo vrijeme uništilo sve vrijedno za osobu na ovome svijetu: privrženost srca i duše, oduzela voljene osobe, uništila sjećanje na nedavnu junačku prošlost i svjetsku slavu cara. Općenito - kolaps nade i iluzije. Sic tranzit gloria mundi (Tako prolazi zemaljska slava).

Zračni brod, Lermontov: Analiza

Baladu piše amfibrah, koja se sastoji odtri metra. Ima 72 stiha koji su podijeljeni u 18 strofa. Svaki od njih ima 4 retka. Ritam amfibrahije stvara monotoniju, svakodnevicu bez buke strasti ili radosti. Česta ponavljanja, bučna, poput morskih valova, stvaraju ciklus bića. Stih se izvodi jedan na drugog, poput valova na morskom pijesku, naglašavajući postojanost godišnjeg rituala. Put cara ponavlja se svake godine, a on još ne zna što se dogodilo u svijetu, u njemu traži prošlost: zove svoje vojnike i maršala, obraća se sinu i čeka njegovo pojavljivanje. Ne obraća se nikome posebno, nikoga ne zove imenom. Ovo je poziv usamljenih u pustinji. Nadalje, sjećanja postaju specifičnija, zemljopisno točna, ali vrijeme teče od pobjeda do poraza.

Lermontov, koristeći pretjerivanje, od malenadebeo čovjek čini moćnog heroja (koraci su mu veliki, ruke su mu moćne), njegova domovina nije provincijska Korzika, već velika Francuska. Autor se sjeća petice tri puta. Heroj ne može izaći iz toga. Stoga se, bez da je itko pozvao, upušta u povratni put, samo beznadežno mašeći rukom i spuštajući glavu na svoja prsa.

Ovo duboko filozofsko djelo debunktira romantičnu sliku junaka, prikazujući ga kao čovjeka sa svim urođenim osjećajima osobe.