Ugodno pod pokrivačem, svako dijetevečer se raduje ovom nevjerojatnom trenutku. Mama ulazi u sobu u kojoj je svjetiljka prigušena i, nakon što je pogladila bebinu glavu, započinje nevjerojatnu priču o neustrašivim ratnicima, ponosnim herojima i piratima-razbojnicima. Zvuči baršunasti glas, koji prati u nepoznate zemlje, prenosi se na ogromne brodove koji sijeku valove oceana i kreću do opasnih nenaseljenih obala. Bajka... U tihoj večeri ovo je najbolji lijek za dosadu i strah.
Moderne čitatelje živo zanimanacionalni folklor, naime bjeloruske narodne priče. Odlikuju se svojim prekrasnim umjetničkim stilom i nevjerojatnim identitetom. Najdublja narodna mudrost suptilno se prenosi kroz zabavne priče i pripovijesti. U stanju je odgajati i njegovati visoke duhovne vrijednosti i moralnu snagu kod djece.
Posebnost koju skrivaju u sebiBjeloruske bajke je lako uočiti. Ovo je nevjerojatna i nepokolebljiva vjera u svijetlu stranu ljudske prirode. Kao primjer mogu poslužiti priče: "Vojnik Ivanka", "Glazbenik-vrač", "Modra svita okrenuta naopačke". Moralna i fizička čednost koju takve priče usađuju neprocjenjiva je pouka koja će utjecati na cijeli budući život djeteta. Malo je stvari na svijetu poučnije. U ovakvim narativima autori su uvijek pokušavali pogledati malo izvan granica mogućeg – bilo da se radi o tepisima za avione ili o gliserima.
Želja za nečim nepoznatim i nepoznatim je uvijekprivlačio ljude. Bjeloruske bajke otvaraju vrata u čarobni svijet životinja i biljaka koje govore. Djeca ih očarana slušaju i u mašti crtaju drugačiji svijet: ljubazan, naivan i neiskvaren. Neki skeptici tvrde da takve priče izbijaju tlo stvarnosti pod nogama djece. Mitska bića i razgovori neduhovljenih predmeta navodno razvijaju u djetetu pogrešnu predodžbu o živom i stvarnom svijetu.
Međutim, želio bih napomenuti da ih ima više od jednoggeneracija je odrastala čitajući bjeloruske narodne priče. A to na neki negativan način nije utjecalo na emocionalno i psihičko stanje djece. Poznato je: sama bajka podrazumijeva fikciju, pa nitko nije unaprijed siguran da nosi isključivo istinite informacije. Ove dobre, čak i izmišljene priče ne tvrde da su istinite. Bjeloruske narodne priče stvorene su i osmišljene da dotaknu osjećaje i prenesu životnu misao u satiričnom svjetlu.
Najpopularniji među djecom suživotinjske priče poput Vrapca i miša, Bilinke i vrapca te Lagani kruh. U tim su pričama glavne uloge dodijeljene ljudima i zvijerima. U svakoj od ovih priča pokreću se gorući problemi ljudi. Dakle, bajka "Bylinka i vrabac" čitateljima donosi važnost međusobne pomoći među ljudima, a priča "Laki kruh" pomaže djeci razumjeti što su trud i poštenje. Ovdje dobro uvijek pobjeđuje zlo, a pravda pobjeđuje.
Budući da bjeloruski narod po svojoj prirodije vrijedan i poljoprivredni, većina priča vrti se oko svakodnevnog života ljudi i životinja, njihovog načina života, rada i odmora. Takva su djela "Baka-šaptač", "Muž i žena", "Nepoštovani sin" i drugi. Priča je maksimalno bliža potrebama stanovništva, a to znači da će njezini čitatelji od početka do kraja moći osjetiti atmosferu i doživljaje glavnih likova. Poznati pisci i kritičari kažu da bjeloruske bajke po slikovitosti i ljepoti sadržanoj u pričama nemaju premca na svijetu.
Pronađeni filozofski problemi ljudskog postojanjaogleda se u mnogim književnim djelima. Bjeloruske narodne priče na bjeloruskom jeziku pokazatelj su da tako jednostavna i kratka priča može imati duboku kulturnu vrijednost. Dugo vremena svog postojanja folklor je upijao misli i osjećaje mnogih generacija. Životno iskustvo koje je sadržano na njihovim stranicama skladište je mudrosti i ključ za razumijevanje ljudske prirode.