Jurgen Habermas njemački je filozof i sociolog.Od 1964. profesor je u Frankfurtu na Majni. Postao je najveći filozof našeg doba zahvaljujući svojoj otvorenosti stavova i velikom interesu za problem rješavanja sukoba bez nasilja. Slava je Jurgenu Habermasu došla nakon niza njegovih otvorenih izjava protiv poznatih filozofa svog vremena.
Rođen u doba političkih tenzija (18Lipnja 1929.) u gradiću Dusseldorfu, Jurgen Habermas postao je jedno od one njemačke djece koja su bila podvrgnuta ozbiljnoj propagandi kako bi se pridružila Hitlerovoj mladeži. Mnogi izvori navode da je Habermas bio član ove nacističke organizacije. 2006. oko ove teme izbio je veliki skandal uz sudjelovanje popularnih njemačkih publikacija.
Poznati povjesničar Franz Ulrich Wöhler opovrgnuo jeove se informacije odnose na činjenicu da je Jurgen od rođenja imao malformaciju - rascjep usne. Sam Jurgen Habermas, čija fotografija to savršeno dokazuje, pokušao je na sve moguće načine izbjeći takve razgovore. S tim u vezi nije se mogao pridružiti organizaciji koja je u svoje redove odabrala samo "savršene Arijevce". Međutim, vjeruje se da je budući filozof u dobi od 14 godina držao časove među članovima Hitlerove mladeži radi pružanja hitne medicinske pomoći.
Poznati filozof Jurgen Habermas, čija je biografija prilično zanimljivo utjecala na njegov znanstveni svjetonazor, počeo se zanimati za politiku i međuljudske odnose tijekom školskih godina.
Jurgenove školske godine provele su u gimnazijiGummersbach. Ovdje je omladina svaku poruku o napretku njemačkih trupa na istok pozdravila oduševljenim pljeskom. Nekada provincijski grad tijekom rata, postao je industrijsko središte. Ovdje su dovedeni radnici - zatvorenici iz zemalja osvojene Europe. U takvoj je atmosferi formirana Jurgenova osobnost.
Nakon završene srednje škole intenzivno je počeo učitifilozofije, psihologije, sociologije i povijesti. Studirao je Jurgen na sveučilištima u Zürichu, Göttingenu i Bonnu. Nakon završetka studija želio se okušati u ulozi novinara. Habermas je radio kao slobodni zaposlenik za Frankfurter Allgemeine Zeitung i Handelsblatt. Slava mu je došla s 24 godine, nakon što je kritizirao titana njemačke filozofije tih godina Martina Heideggera. Jurgen je otvoreno optužio Martina za promicanje nacizma.
U procesu dugog promišljanja modernogU stvarnosti, Habermas je počeo stvarati ideju o komunikacijskom aspektu sukoba. Smatra da je moguće donijeti racionalnu odluku u procesu komunikacije zahvaljujući diskursu - to je naziv procesa razumijevanja ljudi koji imaju zajednička životna načela.
Polazišta sociološke teorije Habermasa su dva pojma:
Jedno od glavnih djela Habermasa je Teorija komunikacijskog djelovanja, koje razvija izvorni koncept društva.
Posebno je zanimljiva ideja Nijemcafilozof o interakciji u suvremenom društvu. Jurgen Habermas razlikuje sve radnje u komunikacijske (koje su osmišljene da osiguraju međusobno razumijevanje) i formalne (usmjerene na rezultate).
Filozofski diskurs o suvremenosti je knjigauključujući 12 predavanja Jurgena Habermasa koje je čitao na brojnim europskim sveučilištima. Prvi put je objavljen 1985. Tada je postigao veliki uspjeh i izazvao snažan odjek u intelektualnim krugovima. Knjiga do danas nije izgubila na važnosti. U svom radu Habermas raspravlja o problemima našeg vremena povezujući mišljenja pristaša i protivnika postmoderne kulture.
Zašto je Jurgen Habermas zanimljiv suvremenim politolozima i sociolozima? Biografija, koja ukratko opisuje njegove društvene aktivnosti, omogućuje nam da pratimo proces formiranja ideja neomarksizma.
Od 1964. do 1994. vodi Jürgen HabermasOdsjek za filozofiju i sociologiju Sveučilišta u Frankfurtu na Majni. Njegov nastup postao je senzacija za studentsku mladež. Odmah su se zaljubili u ideologiju kritičara koji voli istinu. U tom je razdoblju Humbermas postao jedan od glavnih predstavnika druge generacije neo-marksističkih teoretičara. Međutim, interes učenika za slavnog filozofa nestao je nakon što je ovaj oštro kritizirao postupke jednog od vođa teoretičara "ljevice" Rudija Duchkea.
To se događa na sljedeći način.Godine 1967. iranski šah Mohammed Rosa Pahlavin stiže u Berlin. Zapadnoeuropski studenti prosvjeduju protiv običaja ove zemlje. Nakon toga, skup je rezultirao neredima i sukobima s policijom, uslijed čega je ubijen student Benno Onezorg. Habermas otvoreno izjavljuje da je Dutschke ljevičarski fašist i izaziva policijsko nasilje.
Jurgen je 70 -ih provodio istraživački program prema smjeru Socijaldemokratske partije Njemačke. Godine 1994. filozof se povukao.
Ideologija Jurgena Habermasa temelji se napovećanje racionalnosti ljudske komunikacije. S obzirom na ustroj države, filozof kaže da je država blagostanja rezultat mirnog suživota kapitalizma i demokracije.
Ljudski odnosi Jurgen nastoji uspostavitiproduktivniji. Smatra da se osobi daje razum kako bi joj prenio nerazumno. Zanimljivo je mišljenje filozofa o osjećaju krivnje. "To je pokazatelj izdaje dužnosti i prati podjelu volje."
Protivnici teorije komunikacijskog djelovanjaHabermas je bio kritiziran zbog svoje idealne situacije konsenzusa, nenasilnog ugovora, predaleko od modernosti. U uvjetima okrutnosti i iracionalnosti osobe, takve su metode komunikacije beskorisne.
Na primjer, J.Meehan, u predgovoru zbirke Feministists Read Habermas, piše sljedeće: uz svu stvaralačku snagu ove filozofije, prožetu liberalizmom i željom za obranom ljudskih prava, ona i dalje ostaje duboko muževna. To, prema Meehanu, znači odsustvo pokušaja razumijevanja rodnih pitanja u filozofiji Habermasa.
Jurgen se upoznaje čak i tijekom studija na sveučilištunjegova buduća žena. S njom je dijelio duboko političko razočarenje u režim koji je u to vrijeme vladao u Njemačkoj. Trenutno se Habermas bavi znanstvenim aktivnostima.
Politički stavovi Jurgena Habermasačiji je cilj stvaranje koncepta društvene evolucije. Njegov filozof vidi u razvoju ljudskih spoznajnih i proizvodnih sposobnosti. Djela velikog znanstvenika postala su jedan od najcitiranijih izvora za studente filozofije i sociologije.
U modernoj konfliktologiji Habermasove ideje postale su temeljne za stvaranje produktivnih modela za rješavanje političkih i društvenih sporova.
