Idealizam u filozofiji je trend kojitvrdi da su naš duh, podsvijest i svijest, misli, snovi i sve duhovno primarni. Smatra se da je materijalni aspekt našega svijeta nešto izvedeno. Drugim riječima, duh rađa materiju i bez misli ne može biti predmeta.
Na temelju toga mnogi skeptici vjeruju u toidealizam u filozofiji je željno razmišljanje. Navode primjere kada uvjereni idealisti zaranjaju u svijet svojih snova, bez obzira na to tiče li se određene osobe ili cijelog svijeta. Sada ćemo razmotriti dvije glavne sorte idealizma i usporediti ih. Također je vrijedno napomenuti da su oba ova koncepta, iako često karakterizirana suprotstavljenim dogmama, sušta suprotnost realizmu.
Pojavio se objektivni trend u filozofskoj znanostičak i u davna vremena. Tih godina ljudi još nisu dijelili svoja učenja kao takva, pa nije postojalo takvo ime. Platon se smatra ocem objektivnog idealizma, koji je zatvorio čitav svijet oko ljudi u okvir mita i božanskih priča. Jedna od njegovih izjava prošla je kroz stoljeća i još uvijek je svojevrsni slogan za sve idealiste. Sastoji se u nesebičnosti, u činjenici da je idealist osoba koja teži najvišem skladu, najvišim idealima, bez obzira na manje nedaće i probleme. U antici su sličan trend podržavali i Proklo i Plotin.
Ova filozofska znanost dostiže svoj vrhunactijekom srednjeg vijeka. U ovim mračnim vijekovima idealizam u filozofiji je crkvena apsolutna moć koja objašnjava bilo koji fenomen, bilo što, pa čak i samu činjenicu ljudskog postojanja kao Božji čin. Objektivni idealisti srednjeg vijeka vjerovali su da je svijet kakav ga vidimo sagradio Bog u šest dana. Potpuno su negirali evoluciju i bilo koje druge gradacije čovjeka i prirode koje bi mogle dovesti do razvoja.
U moderno doba idealisti su se odvojili od crkve.U svojim učenjima pokušavali su ljudima prenijeti prirodu jednog duhovnog principa. Objektivni idealisti u pravilu su propovijedali ideju univerzalnog mira i razumijevanja, spoznaju da smo svi jedna cjelina, koja može postići najvišu harmoniju u Svemiru. Idealizam u filozofiji izgrađen je na temelju takvih poluutopijskih prosudbi. Ovaj su trend predstavljale osobe poput G. V. Leibniza, G. Hegela, FW Schellinga.
Ova struja nastala je oko 17stoljeća, u onim godinama kad se ukazala i najmanja prilika da postanemo slobodan pojedinac, neovisan od države i crkve. Suština subjektivizma u idealizmu je da osoba gradi svoj svijet mislima i željama. Sve što vidimo, osjećamo, samo je naš svijet. Drugi ga pojedinac gradi na svoj način, u skladu s tim, drugačije ga vidi i percipira. Takav "izolirani" idealizam u filozofiji je svojevrsna vizualizacija kao model stvarnosti. Predstavnici subjektivnog idealizma su I. G. Fichte, J. Berkeley i D. Hume.
