Stereotipi su određeni slijeduobičajene radnje, učvršćene uz pomoć funkcionalnih veza i uvjetovanih refleksa. Ogromna masa podražaja ulazi u ljudski mozak tijekom dana. To, na primjer, mogu biti različiti fenomeni i događaji, boje, mirisi i boje. Svi su ti kaotični impulsi sistematizirani i uklopljeni u cjeloviti sustav. Na primjer, svaka osoba ima svoju dnevnu rutinu, koja može biti i kruta i fleksibilna.
Život pojedinca uklapa se u određene okvire. Takav sustav postaje čvrst i inertan pod nepromjenjivim uvjetima postojanja. Također može biti mobilna s promjenjivim procesima.
Dinamični stereotip otkrio je poznatiznanstvenik I.P.Pavlov. U svom je radu primijenio određeni slijed negativnih i pozitivnih podražaja, nakon čega su se razvili uvjetovani refleksi. Konačni rezultat bio je dinamični stereotip, koji je skladan sustav određenih unutarnjih procesa.
Da bi se inducirao lanac uvjetovanih refleksa,nije potrebno provoditi izlaganje uz pomoć početnog integralnog sustava podražaja. Dovoljno je primijeniti prvi signal - i lanac refleksa automatski će slijediti.
Dinamični stereotip bitan je za ušteduduhovna i tjelesna snaga. Evo primjera iz svakodnevnih aktivnosti. Osoba koja samo savladava određeno djelo troši puno energije na njegovo provođenje. Stručnjak je već svladao automatski redoslijed radnji i čini svoj posao lakšim, ekonomičnijim i kompetentnijim.
Promjena stereotipa je dovoljno teška. Ovdje je I.P. Pavlov je došao do još jednog važnog otkrića. U teškim ili kriznim okolnostima ljudskom je živčanom sustavu lakše izvesti uobičajeni redoslijed radnji nego razbiti stereotip. Pojedincu je vrlo teško prilagoditi se novim, čak i slabim podražajima. Stjecanje novog stereotipa traje dugo, s vremena na vrijeme stare se reakcije vrate. U slabih ili mršavih životinja razvoj novog slijeda djelovanja može uzrokovati neurozu.
I. P. Pavlov je dinamički stereotip povezao s ljudskom aktivnošću. Kao dokaz naveo je činjenicu da svaki pojedinac ima određeni, poznati način života. To može biti dosljednost u obavljanju posla, raspored spavanja, jela, odmora.
I. P. Pavlov je s fiziološkom osnovom povezao težak osjećaj sebe koji proizlazi iz gubitka voljenih, promjene u uobičajenom načinu života, promjene u vjerovanjima i svjetonazoru. Odnosno, stari dinamički stereotipi se ruše, budući da više nisu adekvatni stvarnosti, a nakon toga počinje neuroza.
Vrijedno je napomenuti da je uobičajeni slijedakcije i reakcije nisu inertni. Mijenja se, jer je utjecaj vanjskog okoliša vrlo različit. Na formiranje stereotipa uvelike utječe obrazovanje. Dakle, čovjeku se mogu usaditi voljne osobine, naporan rad itd.
I. P. Pavlov također primjećuje da su dobro utvrđeni, inertni stereotipi karakteristični za slabi organizam. Na primjer, gotovo je nemoguće promijeniti uobičajeni redoslijed radnji i reakcija kod starijih ljudi.
Postoji i socijalni stereotip. To znači pojednostavljeni sustav uobičajenih ideja o određenim skupinama ljudi. Dakle, osoba iz određene zajednice obdarena je vodećim kvalitetama svoje grupe, bez obzira na njegov karakter. Odnosno, ljudi očekuju predvidljivo ponašanje od pojedinca. Najčešće se socijalni stereotip tiče nacionalnih, vjerskih i rasnih skupina.
