Drevna indijska filozofija. Njegove značajke i glavne škole

Na temelju vedske mitologije sredinom prvetisućljeće prije Krista u Indiji je rođena drevna indijska filozofija. To se dogodilo u trenutku kada je čovjek prvi put pokušao shvatiti okolni svijet - svemir, živu i neživu prirodu, kao i sebe samog. Takav je napredak postao moguć kao rezultat, prije svega, mentalne evolucije, kada je racionalna osoba diferencirala prirodu kao sredstvo svog stanovanja i postupno se odvojila od nje.

Na temelju ovih zaključaka,sposobnost opažanja okolnog svijeta i svemira kao nečega što je radikalno različito od njega. Čovjek je počeo donositi odgovarajuće zaključke, a zatim razmišljati. Glavni postulati drevne indijske filozofije su uvjerenje da životni ciklus nije ograničen na jedno jedino rođenje praćeno smrću. Nastava ima tri glavna razdoblja:

• Vedska;
• klasična;
• hinduistički.

Formiranje doktrine "Drevna indijska filozofija"utemeljen na Vedama ("znanje" - prevedeno sa sanskrta) - vjerskim i filozofskim raspravama. Ritin zakon, stup ontologije indijske filozofije, predstavlja red i međusobnu povezanost, cikličnost i kozmičku evoluciju. Udisanje i izdisanje Brahme povezano je s bićem i nebićem i nastavlja postojati stotinu kozmičkih godina. Nepostojanje nakon smrti traje stotinama kozmičkih godina, nakon čega se ponovno rađa.

Značajke drevne indijske filozofije suu očitovanju povećane pozornosti na razmišljanja o znanju transcendentnog, za razliku od zapadnjačkog učenja. S obzirom na činjenicu da vjera leži u vječno i ciklično obnavljajućem se svjetskom procesu, a povijest filozofije nije stvorena. Zbog toga su nauk o društvu i estetika dvije odvojene znanosti. Glavno prepoznatljivo obilježje učenja "Drevne indijske filozofije" je izravno proučavanje procesa koji se javljaju u svijesti u dodiru sa svijetom pojava i predmeta.

Podrijetlo filozofske misli čovječanstvaodvijala se u vrijeme kada su prve države i klasna društva počele zamjenjivati ​​plemenske odnose. Drevni književni spomenici postali su nositelji nekih filozofskih ideja koje su sažete u tisućljetnom iskustvu čovječanstva. Štoviše, najstarija filozofija potječe iz Indije i Kine.

Drevna indijska filozofija. Škole

Kao rezultat duhovne prekretnice u razvoju zemljei prevladavajući preduvjeti za društveni, politički i ekonomski razvoj u VI. stoljeću prije Krista, prve su se države pojavile u Indiji, proizvodne snage su se brzo razvijale, u vezi s prijelazom iz bronce u željezo. Uz to se stvaraju robno-novčani odnosi, započinje rast znanstvenih istraživanja, pojavljuju se kritike prevladavajućih moralnih stavova i ideja. Upravo su ti čimbenici postali osnova za nastanak škola i brojnih učenja, koja su pak podijeljena u dvije skupine. Oni koji favoriziraju autoritet Veda su filozofske pravoslavne škole, a oni koji ne negiraju njihovu nepogrešivost su neortodoksne škole drevne Indije.

Drevna indijska filozofija. Osnovna pravoslavna učenja

• Vedanta. Zauzvrat, on tvori dva smjera:

1. Advaita, koja ne prepoznaje nijednu stvarnost na svijetu, osim Brahmana - jedine duhovne vrhovne suštine;
2. Visishta-advaita, koji štuje tri stvarnosti: materiju, dušu i Boga.

• Mimansa. Doktrina prepoznaje postojanje duhovnih i materijalnih principa u svemiru.

• Sankhya. Temelji se na prepoznavanju dva principa u svemiru: duhovnog - purusha (svijest) i materijalnog - prakriti (prirode, materije).

• Nyaya. Doktrina govori o postojanju svemira koji se sastoji od atoma.

• Vaisesika.Na temelju vjerovanja da se svijet sastoji od tvari s djelovanjem i kvalitetom. Sve što postoji podijeljeno je u sedam kategorija, i to: supstancija, zajednica, djelovanje, kvaliteta, svojstveno, singularnost, ne-biće.

• Joga.Prema njemu, glavni cilj osobe i svih njezinih postupaka trebao bi biti potpuno oslobađanje od materijalnog postojanja. To se može postići slijeđenjem joge (kontemplacije) i voiragye (nevezanosti i nepristranosti).

Glavne neortodoksne škole:

• Džainizam.
• Budizam.
• Lokayata.