Krajem 15. stoljeća ruske su zemlje doživjele novoprekretnica u njezinoj povijesti. U to su vrijeme moskovski knezovi morali donijeti odluke koje će pomoći cementiranju svih zemalja i održavanju ih na okupu. Upravo je u tu svrhu objavljen prvi Zakon o zakonu.
Od 1132. godine to razdoblje započinje u ruskoj povijestifragmentacija. Drevna ruska država sa središtem u Kijevu praktički je prestala postojati. Iako su se prinčevi borili za kijevsko prijestolje, njihova pobjeda nije značila da će preuzeti vlast nad svim ruskim zemljama. Vrlo brzo su kijevski posjedi opljačkani, a stanovnici grada pobjegli su u druge zemlje ne bi li pronašli spas od nomada i ratova.
U situaciji kada je brat ratovao protiv brata i sina- za njegovog oca ruske su zemlje bili lagan plijen nomadskih plemena. Tijekom ovih godina mongolsko-tatarska plemena dobivala su vlast. Nejedinstvo ruskih knezova i odsutnost općeg zapovjedništva pomogli su osvajačima da dugi niz godina porobe starorusku državu.
Vremenom je nekoliko gradova dobilo dovoljnosnage kako bi postale središtem nove države. Zahvaljujući povoljnom zemljopisnom položaju, mudrosti i lukavstvu lokalnih prinčeva i podršci pravoslavne crkve, Moskva je uspjela dobiti ovo sučeljavanje.
Moskovski prinčevi desetljećimasakupljao ruske zemlje. Ivan III dovršio je dizajn nove države. To je zahtijevalo stvaranje zakona koji bi mogli postojati. Kralj je bio svjestan te potrebe. Prvi zakonik objavljen je 1497.
Osoba kojoj je VasilijMračni je vjerovao onoliko koliko je vjerovao sebi. Njegov sin Ivan Vasiljevič počeo je sudjelovati u rješavanju državnih problema nakon što je navršio 16 godina. 6 godina nakon ovog događaja, Vasilij Mračni je umro.
Ivan III trebao se pripojiti svojim zemljamaNovgorod, Tver i mnoga druga bogata područja. Pod tim je vladarom završilo formiranje ruske države. I upravo su se pod njim dogodile promjene u upravljanju koje će odrediti povijest Otadžbine dugi niz godina.
Pokopavši prvu suprugu, Ivan III odlučujeponovno se udati. Ovaj put nećakinja posljednje vladarice Bizanta Sofije Paleolog postaje njegova odabranica. Nakon dugih pregovora stiže u Moskvu i postaje supruga ruskog vladara.
Suvremenici su napisali da je Sophia bila izuzetnopametna i lukava žena. Utjecala je na svog supruga i nadahnula ga da se jedino bizantski način života može nazvati jedinim ispravnim. Ivanu III svidjeli su se govori njegove supruge, pa je ubrzo nakon vjenčanja započeo reforme.
Bizantski dvor odlikovao se sjajem ibogatstvo namještaja. Ceremonije, tijekom kojih su podanici prepoznali njihovu beznačajnost u usporedbi sa suverenom, uzdigli su vladara i naglasili božansko podrijetlo njegove moći. Nakon vjenčanja sa Sofijom Paleolog, Ivan III uspostavio je ista pravila u svojoj rodnoj zemlji. Uz tradicije, usvojen je i grb Bizanta. Ivan III i njegovi potomci sada su se smatrali glavnim braniteljima pravoslavne vjere, nasljednicima Bizanta.
Ivan III. Nije se usudio riskirati i povećatipromjene u ustaljenim tradicijama unutarnje politike. Mnoge su norme usvojene u ranijim vremenima preživjele. Među tim je bilo i "hranjenje". Tijekom godina usitnjavanja, na mjestu Kijevske Rusije, pojavilo se nekoliko malih kneževina, koje su se razlikovale po veličini i bogatstvu. U većini njih vladari su samostalno upravljali svojim zemljama, u nekima su se morali savjetovati s bojarima.
Ako je zemlja bila prevelika da bida bi njime samostalno upravljao, princ je poslao svoje namjesnike. Nisu primali plaću, ali, unatoč tome, vodili su ugodno postojanje: smjeli su stvarati bogatstvo na zemljama pod njihovom kontrolom. Guverneri su bez srama pljačkali seljake i obrtnike. Imali su pravo uzimati velike poreze u obliku novca i hrane.
Zakonik zakona iz 1497. zadržao je "hranjenje", unatoč činjenici da su zadali ogroman udarac seljaštvu. No, nakon objavljivanja zakonika utvrđena je njihova točna veličina, koju nitko nije mogao premašiti.
Prilikom stvaranja prvog zakonika, Ivan III naredio je da se posebna pažnja ne posvećuje zakonima, već pravnom postupku. Stoga je u ovom dokumentu zasebno navedeno tko i kako treba donositi odluke.
Sudilo se bojarima, okolnicima i činovnicima. U slučaju da je zločin bio težak i nije ga bilo lako razriješiti, sam je veliki knez presudio na sudu.
Objavljen je i prvi Zakonik zakona kako bi sekako bi se osigurala pravednost kazne, stoga su uvedeni prvi zakoni protiv podmićivanja. Sucima je bilo zabranjeno prihvaćati darove i novac od sudionika postupka i donositi odluke na temelju osobnih preferencija.
U slučaju da je bilo teško otkriti tko je u pravu,a tko je kriv, o sudu je odlučivao dvoboj. Kako bi utvrdili ishod slučaja, tužitelj i okrivljenik u oklopu borili su se međusobno sve dok jedan od njih nije pobijedio. U ovom slučaju, nitko od sudionika nije smio umrijeti. Nakon toga slijedili su posebni ljudi. U slučaju da se jedna od stranaka nije mogla boriti (žena, starija osoba, invalid), morala je pronaći nekoga tko bi pristao braniti njezine interese.
Zakon o zakonu iz 1497. također je sadržavao popis kazni,kojoj su zločinci bili podvrgnuti. Od sada stanovnici države nisu imali pravo samostalno upravljati sudom i kažnjavati počinitelje. Zabranjena je bila i krvna osveta.
Prvi se put među kaznama pojavila i smrtna kazna.Kriminalci koji su počinili ubojstva, paljevine, svetogrđe itd. Bili su podvrgnuti najvišoj mjeri. Osim toga, oni koji su drugi put počinili krađu su pogubljeni. Kao prvo, prijestupnika su bičevali na trgu kako bi što više ljudi vidjelo njegovu sramotu.
U slučaju da je kvar bio praktičkidokazao, ali osoba ga je odbila priznati, Zakoni zakona iz 1497. godine dopuštali su upotrebu mučenja. Ova metoda dobivanja priznanja također se pojavila prvi put.
Osobito jaka fragmentacija i ugnjetavanje mongolsko-Tatarautjecao na seljaštvo. Neki su odvedeni u ropstvo, drugi ubijeni. Tek nakon što su se mongolsko-Tatari povukli, država je postupno počela oživljavati iz pepela.
U trenutku kada je stvoren prvi zakonik,već je bilo ovisnih seljaka. Nazvani su robovima, čiji se položaj nije razlikovao od položaja robova u drugim zemljama. Oni ljudi koji nisu imali sredstava za samostalno postojanje ili su zarobljeni tijekom neprijateljstava izgubili su slobodu. Postavši rob, osoba je osudila sve svoje potomke na ropstvo. Taj je položaj naslijeđen, a slugino je dijete postalo robom, čak i ako je njegov otac bio slobodan čovjek.
Do godine kada je objavljen prvi zakonski zakonik,seljaci (ne robovi) imali su pravo prelaziti s jednog zemljoposjednika na drugog. Za rad na zemlji seljak je dobio zajam u obliku biljnog sjemena, alata i novca. Neki su zemljoposjednici osiguravali i stan za svoje radnike.
Za primljeni zajam seljak se založiosaditi sjeme, njegovati biljke i ubrati žetvu, a zatim otplatiti dug zemljoposjedniku. Ali nitko ga nije mogao spriječiti da ode prije berbe žetve. Tada je zemljoposjednik morao na brzinu tražiti ljude koji bi pristali na berbu kako ne bi nanosio još veće gubitke. Vlasnici zemljišta čeznuli su za Zakonom iz 1497. da ispravi ovu nepravdu.
Ivan III nije mogao zanemariti ovaj problem. Stoga se prvo ograničenje pojavilo u Zakonu zakona koji se odnosio na seljaštvo.
Usvajanjem Kodeksa zakona utvrđeno je razdoblje kadaseljak je mogao prijeći s jednog zemljoposjednika na drugog. To je razdoblje bio tjedan prije Jurjevo (26. listopada) i tjedan nakon njega. U to se vrijeme bere žetva, seljaci mogu plaćati starije osobe (plaćanje za život na tuđoj zemlji, koristeći tuđe alate) vlasniku zemlje i odlaziti drugom.
Nije se svima svidjela ova reforma. Stoga je usvajanje zakonika prisililo neke seljake da pobjegnu na Don, gdje se oblikovao poseban svijet - kozaci.
Zakonik zakona nije samo zbirka zakona, već i odraz surovog života ruskog naroda u to doba. Na ovom se dokumentu može proučavati život stanovnika države.
Tijekom invazije mongolskih Tatara, ona je propalakultura staroruske države. Ako se prije dolaska nomada ruski narod mogao smatrati jednim od najpismenijih u cijeloj Europi, tada se tijekom nekoliko stoljeća sve promijenilo. Također, ugnjetavanje mongolsko-Tatara promijenilo je mentalitet ruskog naroda, što se može vidjeti na primjeru zakonika.
Usvajanje prvog Kodeksa zakona značilo je pojavu smrtne kazne i mučenja. Nikada prije nisu postojale tako oštre kazne za zločine. A s godinama će se pojaviti samo više njih.
Boljševici, opisujući posljedice Zakonika zakona 1497godine, vjerovali da je tada započelo porobljavanje seljaštva. Ali prevarili su se. Iako je vrijeme za prelazak seljaka iz jednog zemljoposjednika u drugo bilo ograničeno, ta se činjenica još ne može nazvati vjesnikom kmetstva. Počeo se oblikovati pod nasljednicima Ivana III. A otkazan je tek nakon reforme Aleksandra II - predstavnika druge vladajuće dinastije.
Prvi zakonski zakon stvoren je kako bi seda sredi život nove države sa središtem u Moskvi. Po prvi put se u dokumentu pojavljuju nova pravila, neka su preuzeta iz Russkaya Pravde - prvog seta zakona. No, sve norme predstavljene prvim ruskim Zakonikom zakona odraz su teškog života ruske zemlje koja se oporavlja od ugnjetavanja mongolsko-Tatara.
