Gdje je pradomovina Slavena?Koje verzije znanstvenici iznose o tome? Pročitajte članak i saznat ćete odgovore na ova pitanja. Etnogeneza Slavena je proces formiranja etničke staroslavenske zajednice, što je dovelo do odvajanja ovog naroda od mase indoeuropskih plemena. Danas ne postoji općeprihvaćena verzija sazrijevanja slavenskog etnosa.
Pradomovina Slavena zanimljiva je mnogim stručnjacima.Taj je narod prvi put posvjedočen u bizantskim dokumentima 6. stoljeća. Retrospektivno, ti izvori spominju Slavene u 4. stoljeću. Raniji podaci odnosili su se na narode koji su sudjelovali u etnogenezi Slavena (Bastars), ali stupanj njihove uključenosti u različite povijesne obnove varira.
Pisana potvrda autora iz 6. stoljeća izBizant govori o već ustaljenom narodu, podijeljenom na ante i sklavine. Venedi se retrospektivno spominju kao preci Slavena. Dokazi autora iz rimskog doba (I-II. Stoljeće) o Vendima ne dopuštaju da ih se kombinira s bilo kojom starom kulturom Slavena.
Pradomovina Slavena još nije precizno utvrđena.Arheolozi nazivaju ruske originale nekim arhaičnim kulturama počev od 5. stoljeća. U akademskom učenju ne postoji jedinstveno stajalište o etničkoj lozi nositelja ranijih civilizacija i njihovoj povezanosti s kasnijim slavenskim. Lingvisti također imaju različita mišljenja o vremenu nastanka jezika, koji bi se mogao nazvati slavenskim ili praslavenskim. Trenutne znanstvene verzije sumnjaju na odvajanje ruskog od praindoeuropskog u kolosalnom rasponu od 2. tisućljeća pr. e. sve do prvih stoljeća n. e.
Povijest obrazovanja, podrijetlo i područje drevnih Rusina proučavaju se posebnim metodama na spoju različitih znanosti: povijesti, lingvistike, genetike, paleoantropologije, arheologije.
Pradomovina Slavena danas uzbuđuje um mnogih.Poznato je da je tijekom brončanog doba u srednjoj Europi postojala etno-jezična zajednica indoeuropske rase. Dodjela zasebnih govornih skupina za nju je kontroverzna. Njemački profesor G. Krae zaključio je da su se, iako su se indoiranski, anatolski, grčki i armenski jezik već odvojili i razvijali neovisno, keltski, italski, ilirski, germanski, baltički i slavenski jezici bili samo dijalekti jednog jedinog Indoeuropski jezik. Drevni Europljani koji su naseljavali srednju Europu sjeverno od Alpa razvili su zajedničku terminologiju na području poljoprivrede, religije i društvenih odnosa.
A gdje se nalazila pradomovina istočnih Slavena?Plemena ovog naroda, koja su se uspjela spojiti u jedinstvenu cjelinu (prema mnogim znanstvenicima), činila su glavno stanovništvo srednjovjekovne Drevne Rusije. Kao rezultat kasnijeg političkog raslojavanja tih ljudi, do 17. stoljeća formirana su tri naroda: bjeloruski, ruski i ukrajinski.
Tko su istočni Rusini?Ovo je kulturno i jezično društvo Rusa koji se u svom govoru služe istočnoslavenskim jezicima. Neki rani istraživači također su koristili oznaku "ruski Slaveni". Istočni Slaven ... Malo ljudi zna za njegovu povijest. Razlog tome nije samo odsutnost vlastitog pisanog jezika, već i udaljenost od civiliziranih središta tog razdoblja.
Istočni je Slaven opisan u bizantskim, arapskim i perzijskim pisanim izvorima. Neke informacije o njemu pronađene su komparativnom analizom slavenskih jezika i u arheološkim podacima.
Raspravlja se o pradomovini Slavena i njihovom preseljenjuod strane mnogih istraživača. Neki vjeruju da je do širenja došlo zbog eksplozije stanovništva uzrokovane zatopljavanjem klime ili pojave najnovijih poljoprivrednih tehnika, dok drugi vjeruju da je za to kriva Velika seoba koja je opustošila dio Europe u prvim stoljećima naše ere za vrijeme invazija Sarmata, Nijemaca, Avara, Huna, Bugara i Rusa.
Vjerojatno porijeklo i pradomovina Slavenapovezan sa stanovništvom przeworsk kulture. Taj je narod na zapadu graničio s keltskim i germanskim plemenskim svijetom, na istoku - s Finsko-Ugrima i Baltima, na jugoistoku i jugu - sa Sarmatima. Neki istraživači misle da je u tom razdoblju još uvijek bilo neprekinuto slavensko-baltičko stanovništvo, odnosno ta plemena još nisu bila potpuno usitnjena.
Istodobno, došlo je do širenja KrivičaSmolensk Dnjepar regija. Na ovom je području prije postojala civilizacija Tušemli, na čiju etničku pripadnost arheolozi gledaju drugačije. Zamijenila ga je čisto slavenska stara kultura, a naselja Tušemlinski su uništena, budući da u to vrijeme Slaveni još nisu živjeli u gradovima.
Najstarija slavenska plemena koja su proučavali poznatiakademik lingvist O.N.Trubačov. Analizirao je slavenski rječnik kovačkog, lončarskog i drugih zanata i zaključio da su nositelji staroslavenskih dijalekata (ili njihovi pradjedovi), u vrijeme kada je formirana odgovarajuća terminologija, aktivno kontaktirali Talijane i Nijemce, odnosno Indo -Europljani srednje Europe. Smatra da su se plemena drevnih Rusa odvojila od indoeuropskog društva u Podunavlju (sjeverni dio Balkana), nakon čega su migrirali i miješali se s drugim etničkim skupinama. Trubačov kaže da je pomoću lingvistike nemoguće otkriti trenutak odvajanja praslavenskog dijalekta od indoeuropskog u vezi s njihovom arhaičnom blizinom.
Mnogi lingvisti tvrde da je zajednički slavenskigovor se počeo formirati u prvim stoljećima naše ere. e. Neki ljudi nazivaju sredinom 1. tisućljeća nove ere. e. Prema glotokronologiji, slavenski je bio zaseban jezik sredinom 2. tisućljeća pr. e. Neki lingvisti navode ranije datume.
Postoje različite verzije pradomovine Slavena.Mnogi su pokušali definirati drevnu domovinu Rusa analizirajući njihov stari rječnik. FP Filin vjeruje da se ovaj narod razvio u šumskom pojasu s obiljem močvara i jezera, daleko od mora, stepa i planina.
Na temelju poznatog argumenta o bukvi poljskibotaničar Yu. Rostafinsky pokušao je lokalizirati pretka Slavena 1908. godine: "Slaveni su zajedničko indoeuropsko ime bukva prenijeli u vrbu, vrbu i nisu poznavali bukvu, jelu i ariš." Riječ "bukva" posuđena je iz germanskog govora. Danas se istočna granica ozračivanja ovog stabla nalazi približno na liniji Odesa - Kalinjingrad, međutim, ispitivanje peludi u fosilnim nalazima ukazuje na njegov širi raspon u antici.
U brončanom dobu bukva je rasla u gotovo svim zemljamaIstočna Europa (osim sjeverne). U željeznom dobu, tijekom formiranja slavenskog etnosa (prema većini povjesničara), ostaci bukve pronađeni su u većini Rusije, Karpatima, Kavkazu, Krimu i crnomorskom području. Iz ovoga proizlazi da bi vjerovatno mjesto slavenske etnogeneze mogli biti jugozapad Rusije, sjeverna i središnja područja Ukrajine i Bjelorusija.
Na ruskom sjeverozapadu (Novgorodposjed) bukva je rasla u srednjem vijeku. Danas postoje bukove šume u sjevernoj i zapadnoj Europi, Poljskoj, Karpatima i na Balkanu. U svom prirodnom staništu jela ne raste na zemljama Karpata i istočne granice Poljske do Volge. Zahvaljujući ovoj nijansi, domovina Rusina može se smjestiti negdje u Bjelorusiji ili u Ukrajini, ako su pretpostavke lingvista o botaničkom rječniku ovog naroda točne.
Svi slavenski jezici (i baltički) imajuriječ "lipa", što znači isto drvo. Stoga se pojavila hipoteza o preklapanju raspona lipe s domovinom ruskih plemena, ali zbog impresivne rasprostranjenosti ove biljke nije uzeta u obzir.
Interesantna je pradomovina Slavena i njihova etnogenezamnogih stručnjaka. Zemlje sjeverne Ukrajine i Bjelorusije pripadaju području raširene baltičke toponimije. Specifična studija sovjetskih akademika filologa ON Trubačova i VN Toporova pokazala je da su baltički hidronimi u Gornjem Dnjepru često ukrašeni slavenskim sufiksima. To znači da se taj narod tamo pojavio kasnije od Balta. Ova se neusklađenost uklanja ako prepoznamo razmatranja pojedinih lingvista o odvajanju praslavenskog dijalekta od općeg baltičkog.
V. N.Toporov je vjerovao da je baltički govor najbliži izvornom indoeuropskom, dok su se svi ostali indoeuropski jezici u procesu razvoja udaljili od izvornog stanja. Tvrdi da je praslavenski dijalekt baltički južni periferni dijalekt, koji je u praslavenski prešao otprilike od 5. stoljeća pr. e. a zatim se samostalno preobrazila u drevni jezik Rusina.
Sporovi o porijeklu i pradomovini Slavena traju i danas. U sovjetsko doba bile su raširene dvije glavne verzije etnogeneze Rusina:
Obje su se rekreacije unaprijed dogovorile sa slavenskimpodrijetlo ranih arhaičnih kultura na zemljama koje su u srednjem vijeku naseljavali Rusini i neka iskonska starina dijalekta ovog naroda, autonomno oblikovanog od praindoeuropskog.
Akumulacija u istraživanju i odstupanjeiz domoljubno uvjetovanih objašnjenja dovelo je do pojave novih verzija temeljenih na dodjeli relativno koncentrirane jezgre sazrijevanja slavenskog etnosa i njegove distribucije migracijama na susjedne teritorije.
Akademska disciplina nije dala uniformugledište o mjestu i vremenu formiranja etnogeneze Slavena. Danas ne postoje općenito prihvaćeni uvjeti za pripisivanje starih kultura ovoj naciji. S tim u vezi, znak nedostatka dijalekta drevnog jezika Rusina može biti obećavajući.
Nije uspjelo stvoriti uvjerljivu verziju etnogenezeRusi na temelju podataka iz samo jednog znanstvenog predmeta. Trenutne teorije pokušavaju kombinirati informacije iz svih povijesnih disciplina. Općenito se pretpostavlja da se slavenski etnos pojavio spajanjem etnički različitih indoeuropskih zajednica na granici između Skito-Sarmata i Balta, uz sudjelovanje finske, keltske i drugih podloga.
Znanstvenici nisu sigurni da je slavenski etnos prijen. e. postojalo. Na to ukazuju samo kontradiktorne pretpostavke lingvista. Nema dokaza da su Slaveni potjecali od Balta. Koristeći razne izvore, profesori grade hipoteze o korijenima Rusa. Međutim, oni ne samo da nejednako definiraju mjesto slavenske pradomovine, nego nazivaju i različita vremena odvajanja Slavena od indoeuropske zajednice.
Mnogo je hipoteza prema kojimaRusini i njihovi preci postojali su od kraja 3. tisućljeća pr. e. (ON Trubačov), s kraja II tisućljeća A.D. e. (Poljski akademici T. Ler-Splavinsky, K. Yazhzewsky, J. Kostshevsky i drugi), od sredine 2. tisućljeća pr. e. (Poljski profesor F. Slavsky), iz VI stoljeća. PRIJE KRISTA e. (L. Niederle, M. Fasmer, P. J. Shafarik, S. B. Bernstein).
Najranija znanstvena nagađanja o pradomovini Slavenamogu se naći u djelima ruskih povjesničara 18.-19. stoljeća. V.O.Ključevski, S.M.Solovjov, N.M.Karamzin. U svom istraživanju oslanjaju se na "Priču prošlih godina" i zaključuju da su rijeka Dunav i Balkan drevno otadžbinstvo Rusina.
