Raskoljnikov i Svidrigailov su herojipsihološki roman FM Dostojevskog. Nazvani su duhovnim kolegama. Doista postoje sličnosti među tim likovima. Usporedne karakteristike Svidrigailova i Raskolnikova tema su mnogih kritičkih članaka. U čemu je autor poznatog romana vidio sličnosti između ovih naizgled potpuno različitih ličnosti?
Glavno načelo kojim se vodiloDostojevski je u svom radu bio autentičnost. Raskolnikov je skupna slika raznočinskih učenika 60-ih. Glavni junak romana izuzetno je siromašan, živi u maloj sobi, loše odjeven i čak gladuje. Pojava Svidrigailova, naprotiv, ukazuje na to da ta osoba nije navikla da sebi bilo što uskraćuje.
Treba reći da je veliki ruski književnikposvetio veliku pažnju opisu junakovih očiju. Za Raskoljnikova su "lijepi i mračni". Oči Svidrigailova izgledaju hladno i napeto. Ali, da ne bismo istekli ispred sebe, vrijedi reći nekoliko riječi o tim likovima. Usporedne karakteristike Svidrigailova i Raskolnikova pretpostavljaju preliminarnu analizu svakog od tih likova.
Ova je osoba nesebična.Ima uvid koji mu omogućuje da pogađa ljude, da vidi koliko su iskreni. Ali glavno je da je velikodušan sanjar i idealist. Rodion Romanovich želi usrećiti čitavo čovječanstvo. Koliko najbolje može, pomaže siromašnima i siromašnima, ali njegove su sposobnosti, kao što znate, previše beznačajne. U ime visokog cilja odlazi na zločin.
Na prvi pogled ovaj junak jesuprotno od glavne stvari. Živi za svoje zadovoljstvo. Po njegovoj savjesti, životi dvoje ljudi, a možda je i ovaj čovjek povezan sa smrću njegove žene. Čudno, osjeća nešto slično simpatiji prema Raskoljnikovu. "Možda se možemo približiti", kaže mu na jednom od prvih susreta. Usporedne karakteristike Svidrigailova i Raskolnikova omogućuju nam da utvrdimo koje su sličnosti među njima, a koje razlike.
Oboje su kriminalci.Usporedne karakteristike Svidrigailova i Raskolnikova ukazuju, prije svega, na umiješanost u ubojstvo. Pučanin ubije zalagača i njezinu mlađu sestru. Na savjesti plemića je sluga doveden do samoubojstva, smrti četrnaestogodišnje djevojčice i ubojstva njegove supruge. Njegova krivnja za sve ove zločine nije dokazana, hoda slobodno, a na početku rada čini se da će to uvijek biti tako. Ipak, on je ubojica, kao i idealist Raskoljnikov.
Raskoljnikov iSvidrigailov. Usporedna karakterizacija otkriva njihove zajedničke stavove glede njihove uloge u društvu. Prema Raskoljnikovljevoj teoriji, postoje ljudi o kojima, ako ne i sve, onda u svijetu puno ovisi. Ima ih samo nekoliko. Ostalo je siva bezlična masa. A student se ne želi svrstati u drugu kategoriju. Njegov svjetonazor formirao se, prije svega, pod utjecajem Napoleonovog kulta. I pozivajući se na kategoriju snažnih ličnosti, obdaruje se pravom odlučivanja o sudbini drugih ljudi.
Svidrigailovljevi postupci nisu utemeljeni na filozofiji"Superman", čiji je primjer sjajni zapovjednik. Njegov je svjetonazor prilično primitivan. Moć ga opija, a zločini počinjeni do određenog trenutka daju mu snagu.
Definiciji još jedne sličnosti u sudbinamati junaci se uspoređuju. Svidrigailov i Raskolnikov čine zločine, ali niti jedan od njih ne ostaje nekažnjen. Student nepodnošljivo pati nakon savršenog ubojstva. Svidrigailov počini samoubojstvo.
Motivi koji stoje iza zločina koje ti heroji činepotpuno drukčije. Glavne razlike jasno su naznačene opisom slika. Raskoljnikov i Svidrigailov su zločinci. Ali ako prvi počini ubojstvo s visokom svrhom (što ga, naravno, ne opravdava), onda drugi uopće ne razmišlja o posljedicama. Svidrigailova zanima samo zadovoljenje trenutne želje.
Raskoljnikovo stanje uma nakonsavršeni zločin blizak je ludilu. Svidrigailov je zdrava osoba, a razum gubi samo kad teži svom cilju. Stoga slijedi glavna razlika između kriminalaca - Raskoljnikov nije uspio prijeći tanku granicu između dobra i zla, dok je njegov antipod-dvojnik već dugo izvan granice moralnih i etičkih normi.
Stvorivši tako živu opoziciju u romanu, F.Čini se da Dostojevski ukazuje na dva puta koja mogu biti kod osobe koja je drugoj oduzela život. Prijestupnik, počinivši ubojstvo, doživljava time duhovnu smrt. A samo pokajanje i priznanje vlastite krivnje mogu ga uskrsnuti.
