Početak reformacije u Europi je obnova kršćanstva. Čistoća vjere i slobode

Počevši od četrnaestog stoljeća, promjene počinju u Europi.Srednjovjekovna asketska priroda života mijenja se u svjetovnu. To je zbog rasta gradova i sve većeg utjecaja trgovaca, bankara, zanatlija, zanatlija. Čovjek se u ovo doba počeo smatrati slobodnom osobom.

Ideali čistoće

Mnogi su u katolicizmu htjeli to ne vidjetilicemjernost redovnika i Papinske kurije, ali čistoća njihovog ponašanja, bliska zapovijedima Evanđelja. Ali u stvari to nije bilo. Najviše od svega ljudi su bili ogorčeni prodajom indulgencija, što na latinskom znači "prikrivanje". Za novac, bez molitve i posta, ne prosuđujući sebe, sinovima se monah može oprostiti. Također nije bilo jasno kamo novac ide, jer su obrtnici i bankari dobro štedjeli i računali. I postoji pokret koji će poput vatre progutati cijelu sjevernu Europu i koji će se zvati Reformacija, tj. Obnova Crkve. Početak reformacije u Europi, obnova kršćanstva, Luther će postaviti u Njemačkoj.

Primamljive ideje i misli

Martin Luther (1483. - 1546.) potjecao je iz siromahaobitelji u kojima je glavni obrazovni trenutak bio mah. Ali ova je inteligentna, sposobna i duboko religiozna osoba otišla u samostan shvatiti kršćansku mudrost, pročitati Bibliju u originalu, proučiti djela najboljih propovjednika. Na svoj užas, brzo je shvatio koliko su Crkva i Papa, koga je jednostavno obožavao, od Kristovih zapovijedi.

Moć pape bila je apsolutna, a za njega nije bilosuci na zemlji. U papinskim su palačama gozbe, divlje se ponašale i sve je to prodrlo u samostanski okoliš. Redovnici su slatko jeli, pili dobra vina, nisu se držali posta, uzimali su pretjerani novac od stanovništva, posjedovali bogate zemlje. To se nije moglo pomiriti s evanđeoskim zapovijedima. I stvorio je novu nauku koja je označila početak reformacije u Europi, obnovu kršćanstva. Njegove glavne ideje bile su:

• Odbijanje oproštenja.
• Svećenici su potrebni samo ljudima da objasne pismo.
• Odbijanje Crkve od vlasništva nad zemljom.
• Odbijanje monaštva.
• Pokoravanje Crkve svjetovnim vlastima.
• Usluga se mora odvijati na maternjem jeziku.

Njegovo je učenje nazvalo Spasenje po vjeri. Suđeno mu je.

Ali saksonski princ spasio ga je od vatre.Reformacija je započela prvo u Wittenbergu, a potom u cijeloj Njemačkoj. Oduševljeno su je podržavali svi slojevi stanovništva, od knezova do svećenika. Novi se trend zvao protestantizam.

Francuska

Jean Calvin (1509-1564) stigao je iz Francuske u Francusku u neovisnu protestantsku Ženevu. Odvjetnikom, školovanjem, počeo je studirati teologiju, kao i Lutherove spise, i postao protestant.

U gradu uspješno nastupa s propovijedima.U svom djelu Calvin je strožiji od Luthera, koji pristupa kršćanskom učenju. Smatra da je potrebno ukloniti svu pompu i ukrase u crkvi, zabraniti ples i pjevanje, glasan smijeh, odnosno zabavu: osoba mora spasiti dušu. U Francuskoj, u egzilu, ima pristalice zvane Huguenoti. S njima se vode krvave represalije i vjerski ratovi (1562. - 1594.). To nastavlja početak reformacije u Europi, obnovu kršćanstva.

Engleska

Ideje reformizma prodiru u Englesku.Henry VIII (1491.-1547.) Aktivno ih podržava, postajući poglavar Engleske crkve i uništavajući moć pape, obdaravajući ga autoritetom biskupa iz Canterburyja. Sve vjerske službe - krštenje, vjenčanja, pogrebne usluge - obavljaju anglikanski svećenici na engleskom jeziku, bez obzira na Rim. Štoviše, oni imaju pravo osnivati ​​obitelji, što je u katolicizmu bilo potpuno nemoguće. U Engleskoj nije bilo drugih odstupanja od katolicizma. Narod aktivno podržava reforme Henrika VIII, razbijajući samostane. Upravo je u Engleskoj bio početak reformacije u Europi, obnova kršćanstva. Engleska je prva napustila vlast pape.

Nizozemska

U Flandriji, protestanti se bore protiv okupacijetrupe Španjolske. Bogati bankari, siromašni meštani i zanatlije jednako ne žele dati novac crkvi. Osnovali su svoju protestantsku državu, odbacivši moć katoličke Španjolske u 16. stoljeću.

Uništavanje položenih srednjovjekovnih institucijapočetak reformacije u Europi, obnova kršćanstva. Ukratko se može reći da je čovjek spašen samom vjerom, bez obzira na crkvu. Samo pismo bi trebalo služiti osobi kao potpora i podrška. To je bio početak reformacije u Europi, obnove kršćanstva. 7. razred trebao bi predstavljati da se bolni rascjep praktično dogodio, sačuvao i potpuno ukorijenjen do danas. Ali danas se to doživljava prirodno.