Poznati armenski pjesnik Avetik Isahakyan napustio jenakon toga ogromna književna baština koja je početkom 20. stoljeća postala dostupna čitateljima ruskog jezika u prijevodu A. Blok, V. Bryusova, I. Bunina i B. Pasternaka. Ne manje je zanimljiva povijest njegova života, koji je u godinama postojanja SSSR-a predstavljen javnosti u pomno uređenom obliku. Posebno, čak i prije 20-30 godina, čak iu samoj Armeniji, vrlo je malo ljudi znalo da je dobitnik nagrade Staljin prvog stupnja 1921. godine aktivno sudjelovao u organizaciji operacije Nemesis.
Pjesnik je rođen 1875. u AlexandropoluProvincija Erivan (Rusko carstvo, sada Gyumri, Republika Armenija). Njegov otac, Sahak Isaakyan, bio je sin imigranata iz Starog Bayazeta, koji su 1828. bili prisiljeni napustiti svoj dom i napustiti ruske trupe koji se povlače u dolinu Shirak.
В детстве маленький Аво воспитывался бабушкой и majka Almast. Kao što je često spomenuo kasnije, personificirali su mu ideal armenske patrijarhalne žene, beskrajno odane svojoj obitelji i spremne podnijeti bilo kakve teškoće zbog dobrobiti. Od njih je čuo mnogo priča o legendi, koje su postale temelj najboljih pisanih djela.
Avetik Isahakyan počeo je pisati svoje prve pjesme u 11 godinagodine. Ubrzo je njegova obitelj otišla na hodočašće u St. Echmiadzin, gdje je upoznao studente sjemeništa Gevorkian, poznatog širom kršćanskog Istoka. Iako mu je znanje tinejdžera omogućilo da položi prijemne ispite, vodstvo obrazovne institucije zahtijevalo je predaju dokumenata o osnovnom obrazovanju, koje Isahakyan nije imao. Tada se njegovim roditeljima savjetovalo da sina pošalju na godinu dana u školu u samostan Archinsky. Tu je Avetik pokazao veliku marljivost i vrativši se u Echmiadzin 1889. godine, odmah je primljen u 3. razred sjemeništa.
Kao i ostalih 150 učenika koji su došli iz različitihuglovima istočne i zapadne Armenije, 1891. Avetik Isahakyan sudjelovao je u studentskim neredima. Jedan od zahtjeva mladih ljudi koji su odbili prisustvovati predavanjima bilo je njihovo oslobađanje od zavjeta odricanja od svijeta, koji je zabranjivao komunikaciju s nepoznatim ljudima, osim rijetkih posjeta rodbini. Ne postigavši svoj cilj, mnogi su srednjoškolci, uključujući budućeg slavnog pjesnika, napustili sjemenište.
Znanje stečeno u sjemeništu, gdje je poredTeološki su predmeti posvećivali veliku pažnju podučavanju stranih jezika, pomagali Avetiku Isahakyanu u putovanju Europom, tijekom kojeg je od 1892. do 1895. studirao filozofiju i antropologiju na Sveučilištu u Leipzigu. Tada je mladić posjetio Ženevu, gdje je prisustvovao predavanjima G. V. Plehanova, što je na njega ostavilo ogroman dojam.
Povratak u istočnu Armeniju, Avetik Isahakyanodlučio se posvetiti političkoj borbi. Ovime se pridružio redovima jedne od najstarijih armenskih političkih stranaka "Dashnaktsutyun" koja je ilegalno djelovala na teritoriju Ruskog Carstva. Njegov aktivni rad nije prošao nezapaženo, a 1896. pjesnik je uhićen i proveo je godinu dana u zatvoru Erivan, nakon čega je prognan u Odesu.
Dobivši dozvolu za putovanje u inozemstvo, onotišao u Zürich, gdje je na lokalnom sveučilištu pohađao tečaj predavanja o književnosti i povijesti filozofije. Međutim, Isahakyan nije mogao dugo ostati daleko od svoje domovine i, vrativši se u Aleksandropol 1902. godine, ponovno se uključio u revolucionarnu borbu protiv carizma. Zahtijevala je njegovu prisutnost u Tiflisu, gdje je pjesnik 1908. godine ponovno uhićen i zajedno s predstavnicima armenske inteligencije poslan na 6 mjeseci u zatvor Metekhi.
Pazeći da Isahakyan ne popusti"Preodgoj", vlasti su ga odlučile protjerati s teritorija Ruskog Carstva. 1911. pjesnik je bio prisiljen napustiti zemlju i nastaniti se u Njemačkoj. Na početku Prvog svjetskog rata bio je izuzetno zabrinut zbog nevolje Armenaca u Turskoj, za koje je vlada te zemlje sumnjala da podržavaju Rusiju. Istodobno, čak su i stanovnici regija koje su bile tisuće kilometara od crte bojišnice bili izloženi progonima i pogromima.
Kako bi spriječio masakr Isahakyana zajedno saJohannes Lepsius i Paul Rohrbach organizirali su Njemačko-armensko društvo, koje je trebalo skrenuti pažnju zapadne javnosti na nevolje istočnih kršćana. Međutim, svi pokušaji sprečavanja masakra bili su neuspješni, a 1915. godine saveznici Njemačke - Mladoturci - uspješno su proveli jednu od svojih glavnih zadaća - oslobađanje zapadne Armenije od autohtonog stanovništva kroz njen genocid.
Iako nakon završetka samog Prvog svjetskog rataTurska je osudila organizatore masakra nad Armencima i neke u odsutnosti, uključujući jednog od članova vladinog "trijumvirata" Talaat-pašu, osudila na smrt, većina ih je imala dobar život u Europi. 1919. skupina pripadnika Dashnaktsutyun-a započela je s provedbom plana odmazde. Razvili su operaciju Nemesis koja uključuje fizičko uništavanje organizatora genocida. Isahakyan Avetik Saakovich aktivno je u tome sudjelovao.
Prema preživjelim pisanim dokazima,nije samo ušao u trag visokim turskim zločincima koji se skrivaju u Njemačkoj, već se i dobrovoljno prijavio za ulogu drugog strijelca, koji je trebao pucati u Talaat-pašu ako je Soghomon Tehlirian promašio. Atentat na bivšeg turskog ministra unutarnjih poslova dogodio se 15. ožujka 1921. u Berlinu. Istodobno, Isahakyanova intervencija nije bila potrebna, a njemački sud, koji se pretvorio u svojevrsno suđenje u Nürnbergu nad mladoturčkim zločincima, oslobodio je armenskog osvetnika.
U drugoj polovici tridesetih godina prošlog stoljećasovjetska država počela je pokazivati veliku aktivnost u povratku istaknutih predstavnika inteligencije u SSSR. Među onima kojima je obećana svestrana podrška kod kuće bio je Avetik Isahakyan, koji se više puta pojavljivao u europskom tisku podržavajući mnoge poduhvate mlade države. Vratio se u Erevan 1936. godine i bio je izabran za predsjednika Saveza pisaca armenskog SSSR-a, akademika Republikanske akademije znanosti i zamjenika Vrhovnog vijeća. Pjesnik je umro 1957. i pokopan je u gradskom Panteonu Erevana.
Glavna stvar po kojoj je Avetik Isahakyan poznat su pjesmeDomovino, o teškom poslu običnog radnika i njegovoj želji za slobodom. U pjesnikovom stvaralaštvu ima mnogo lirskih djela u kojima se veliča ljubav prema ženi i majci.
Poezija koju je napisao zaslužuje pažnju.prepričavanje legendi, na primjer, "Majčino srce" ("Mor sirt"). Avetik Isahakyan u ovom djelu govori o mladiću od kojeg okrutna ljepotica traži srce svoje majke u znak ljubavi. Nakon mnogo oklijevanja, izbezumljeni mladić ispunjava zahtjev svoje voljene i ubija ženu koja ga je rodila. Kad požuri do svoje odabranice, spotakne se, a majčino srce u rukama uzvikne: "Jadni moj dječače, nisi li ozlijeđen?"
Sad znate kakav ste težak život živjeliAvetik Isahakyan. Pjesme na armenskom jeziku koje je on stvorio čuju se u svim školama u njegovoj domovini i pomažu dječacima i djevojčicama da nauče vjekovnu mudrost svog naroda, odjevene u pjesnički oblik.
