A kereszténységben létező sok ima között van egy, amelyet maga Jézus Krisztus hagyott nekünk, és ez az „Atyánk” ima.
A híres teológusok értelmezték az imát, de ugyanakkor egyfajta rejtélyt hagytak el önmagában, csak a vele járó lelkiség. Lehet, hogy egyszerű, de sok értelme van.
Természetesen mindannyian kitaláljuk, miről szól ez az ima, de ugyanakkor a szöveg kimondásakor bárki másra helyezheti személyes és mély értelmét.
Az „Atyánk” ima egyedülálló, különlegessége, hogy maga az Úr, Jézus Krisztus hagyta el, amikor tanítványait a helyes imádkozásra tanította.
Bizonyos módon épült, és három részből áll:
Magának a Krisztusnak az imádságában jól láthatóakezek a részek. Az első rész „Atyánk” -kal kezdődik, és olyan szavakkal fejeződik be, amelyek Isten dicsőítését mutatják - a név szentsége, az akarat, a Királyság; a második részben sürgős igényeket kérünk; és az utolsó rész a következő szavakkal kezdődik: „A te utad a Királyság”. Az „Atyánk” imában hét kérést számolhatunk az Úrtól. Hét alkalommal beszélünk Isten szükségességéről. Nézzük sorrendben az ima minden részét.
Mennyei Atyánkhoz fordulunk. Krisztus azt mondta, hogy szeretnünk kell Isten Atyját, és izgalommal kell hozzá fordulnunk, mintha apánkhoz fordulnánk.
Ezután jönnek a "Mennyországban léteznek" szavak.John Chrysostom azt hitte, hogy mi hitünk szárnyán a felhők felett repülünk közelebb Istenhez, nem azért, mert csak a mennyben volt, hanem azért, hogy mi, oly közel a földhez, gyakran a menny szépségére nézzünk, minden imát és kérést odafordítottuk. Isten mindenütt megtalálható, annak a lelkében, aki hisz benne, annak szívében, aki szereti és elfogadja. Ennek alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy a hívõket mennyországnak lehet nevezni, mert magukban hordozzák Istent. A Szent Atyák úgy gondolták, hogy a "mennyben létező" kifejezés nem az a konkrét hely, ahol Isten található. Ebből arra következtethetünk, hogy azokban, akik hisznek Istenben, akik hisznek Krisztusban, ott lesz Isten. Célunk, hogy Isten bennünk legyen.
Maga az Úr azt mondta, hogy az embereknek tennie kellolyan dolgok, amelyek jó cselekedeteikkel dicsõítik az Atyát. Megszentelheti Istent azáltal, hogy jót cselekszik, anélkül, hogy rosszat cselekszik az életben, elmondja az igazat, légy bölcs és körültekintő. Dicsőítsd Mennyei Atyánkat az életeddel.
Krisztus azt hitte, hogy Isten országa belépa jövőben, de ugyanakkor a Királyság egy része már Krisztus ideje előtt nyitva állt nekünk is: meggyógyította az embereket, démonokat dobott ki, csodákat cselekedett, és így nyitott számunkra a Királyság egy része, ahol nincsenek betegek, éhesek. Ahol az emberek nem halnak meg, hanem örökké élnek. Az evangélium azt mondja, hogy "a Sátán a világ fejedelme". A démon mindenütt belépett az emberi életbe, kezdve a politikát, amelyben kapzsiság és harag uralkodik, és a közgazdaságtanig, ahol a pénz uralja a világot és a kultúrát, amelyek idegenei idegenek. De a vének úgy vélik, hogy Isten királysága közeledik, és az emberiség már áll a vonalán.
Skit Izsák tiszteletes ezt igaznak hitteegy hívõ tudja: nagy szerencsétlenség vagy éppen ellenkezőleg, boldogság - minden, amit az Úr tesz, csak a mi javunkra szolgál. Minden ember üdvösségével foglalkozik, és jobban csinálja, mint amit mi magunk tudnánk csinálni.
Ezek a szavak arra késztették a teológusokat, hogy régóta gondolkodjanakjelentése. A következtetés, amelyre hajlamos, hogy a hívõk arra kérik Istent, hogy vigyázzon rájuk nem csak ma, hanem holnap, hogy Isten mindig az emberekkel legyen.
Első pillantásra úgy tűnik, hogy minden világos. De figyelned kell arra, hogy a kötelesség szó bűnt jelent. És az Úr azt mondta, hogy amikor megbocsátunk mások bűneire, bűnbocsánatot fogunk megbocsátani.
Arra kérjük Istent, hogy ne engedjen bennünketérezni azokat a próbákat, amelyeket nem tudunk elviselni, olyan élet nehézségekben, amelyek megtörhetik a hitünket, és amelyek bontanak bennünket és bűnbe vezetnek bennünket, miután az ember meggyengült. Imádkozunk Istentől, hogy mindezt megakadályozza.
Ezt a kifejezést könnyű megfejteni. Arra kérjük Istent, hogy óvjon meg minket a gonosztól.
Az Úr imádsága kezdetben e záró mondat nélkül volt. De ezt a mondatot az imádság hangsúlyozására adták hozzá.
Most fontolja meg az ima teljes szövegét.Nagyon könnyű megjegyezni. Ezzel az imaval el kell kezdenie a napját, mielőtt evést elolvasta a hívõk is, és a nap befejezése szintén jót tesz neki.
Így hangzik teljesen az „Atyánk” ima oroszul, és ezután láthatja a szöveget, ahogy az az imakönyvben szerepel. És vizuálisan összehasonlíthatja mindkét szöveget.
Az ima másik változata az „Atyánk” teljes egészében. Ez gyakorlatilag nem különbözik a fenti szövegről, de külön mentett verzióként hasznos lesz.
Célszerű imádkozni, figyelemmel a stresszre. Az a személy, aki nemrégiben hitbe lépett, szüksége lesz rá az „Atyánk” ima szövegére hangsúlyozva.
Молитва - это беседа человека и Отца его Mennyei. Gyakrabban kell imádkoznunk, azután az Úr meghallja kéréseinket, és soha nem hagy el minket. Világosan láttuk az „Atyánk” ima szövegét hangsúlyozással és anélkül. Az ortodox egyház azt javasolja, hogy tanuljanak imádkozni a helyes imádságból, figyelve az ékezetre, az intonációra, de ne aggódjon, ha az imát kezdetben nehéz megtenni. Az Úr látja az emberi szívet, és nem fordul el tőled, még akkor is, ha hibát követ el.
