A zene mint olyan, a szavak fogalmával,a tónusok, az akkordok és minden más a természetes harmónia, amely mindannyiunkban rejlik. Erre jutnak eszébe a zenével kapcsolatos állítások, amelyek szinte kifejezésekké váltak. Emlékezz legalább a „Csak az öreg emberek csataba” című film szavaira: „Nem lehet pilóta, mindenesetre megtanítunk repülni, de zenésznek kell lennie”.
Egy ideje egyre több pszichológusegyetértenek abban, hogy a zene egyfajta eszköz az ember hangulatának kifejezésére. Nem meglepő, hogy a pihentető hangok alatt azonnal elalszunk, és valami ritmikusabb hallgatásakor felvidító hangulat léphet fel, néha eufória állapotba alakulva.
A 19. században megjelenik egy olyan tudományos tudományág, mint a zenei pszichológia, amely ugyanakkor nemcsak a zenei fogalmak területéből származó ismereteket vonja maga után, hanem azoknak az emberi pszichére gyakorolt hatását is.
A zeneről szóló állításokat a mentális állapot szempontjából leginkább a szeretet megnyilvánulásával hasonlítják össze, amikor "a lélek énekel". Például A. S. Puškin egyik alkotásában azt írja:
„Az élet öröméből
A zene helyet ad a szeretetnek
De a szerelem dallam. ”
Nem csoda, hogy egyes esetekben a pszichológusokjavasolja az úgynevezett zeneterápia alkalmazását. Leggyakrabban olyan mentális betegek, alkoholisták vagy drogfüggők kezelésére használják, akik a saját találmányukban élnek. Még Arisztotelész azt mondta, hogy a zene befolyásolhatja a lélek etnikai oldalát.
Fejlődésünk történetében a zene messze nem játszikutolsó szerepe. E tekintetben érdekesnek tűnnek az egyik legnépszerűbb filozófus - Konfuciusz - zenével kapcsolatos állítások. Azt írta, hogy ha tudni akarja, hogy a dolgok egy adott állapotban vannak, meg kell hallgatnia a nemzeti zenét.
Közmondások a nagy emberek zenéjéről gyakrankülönösen erősen hangsúlyozzák annak befolyását az adott civilizációs csoport etnoinak fejlődésére. Tehát például a közelgő csata előtt a csapatok moráljának emelésére használt felvonulások mindig is nagyon gyakoriak voltak. Azt írják, hogy ezek egyszerűen hihetetlen összegek.
Ha figyelembe vesszük a spirituális szférát, akkor ittSok érdekes dolgot találhat. Nem hiába, hogy az egyházak és a katedrálisok a zsoltárok vagy imák szerveit és énekeit használják, amelyek fokozzák az Isten félelme és az Úr felmagasztalásának hatását. Természetesen mindannyian legalább egyszer, a templomban élve, éreztük ezt az állapotot. Ebben az esetben a zene természetesen csak kiegészítő eszközként működik.
Nyilatkozatok az ókori nagy emberek zenéjérőla világot legjobban Platon példája idézi, aki azt állította, hogy a zene az egész világot inspirálhatja, szárnyakkal láthatja el a lélek és a képzelet repülését okozhatja. Abban az időben az istenek imádása olyan szintű volt, hogy soknak kissé furcsának tűnik.
A költők és a zeneszerzők esetében ez lehetségesmagabiztosság azt mondani, hogy valamiben nagyon hasonlóak, mert mindegyikük alkotó. Az irodalmi vagy zenei alkotás ugyanúgy érinti az embert, mint egyfajta harmonikus elemét.
A zeneszerzők nyilatkozata a legtöbb zenérőlannak bizonyítéka, hogy minden ilyen alkotásban a szerző lelke darabját fekteti le. Így van, mert lehetetlen létrehozni valami érdemes dolgot, ha lelke nyugtalan.
Ugyanez a Beethoven azt mondta, hogy a zenének "tüzet kell faragnia az emberek szívéből". A zene az, ami az élet minden aspektusára gondolkodik.
Most azonban nem a zenéről beszélünkpops, amely a közelmúltban elárasztotta a televíziós és rádiós műsorokat. Ez a pénzszerzés vagy a fiatalok gondolkodásának befolyásolásának általános eszköze. Az ilyen típusú zenéről szóló idézetek nagyon érdekesnek tűnnek Irina Zabavina „Így és oda” című versének példáján, amelyet 2013-ban írtak.
Az ember és a zene valódi harmóniája jöncsak akkor, amikor a mű megérinti a lélek legfinomabb rejtett szálait, amelyeket az ember nem mutat abszolút senkinek. Ez kissé emlékeztet egy szerelmi érzetet. Ki tudja ezt az érzést, kivéve magát a személyt? Senki sem. Tehát a zenei reprodukció harmonikus észlelésével.
Számtalan alkalommal idézhetőek a nagyszerű zenei idézetek. Közülük a legjelentősebb maguk a zeneszerzők, költők és filozófusok állításai.
Az egyik leghíresebb kifejezés Richter zenéjével kapcsolatos állításoknak nevezhető, tekintettel arra, hogy ez a levegő költészete. Vagy Wagner - hogy nem tud gondolni, de képes megtestesíteni a gondolatokat.
A zenével kapcsolatos sok idézet nem csupánetnikai szempontok, de létezésünk néhány aspektusa is. Heine például kifejtette azt az elgondolást, hogy a zene valami középvonalas gondolat és jelenség között van. Úgy mondható, hely nélkül számít. És Henry Wadsworth Longfellow általában kijelentette, hogy a zene az emberiség univerzális nyelve.
Mindenesetre, az utolsó kijelentéssel nehéz ezt megtenniegyetértenek, mert a nemzet története során a zene az egyik legfontosabb szerepet játszik, elérve olyan szintet, hogy sok nemzetiség és nemzetiség társul hozzá, nem is beszélve a nemzeti hangszerekről, amelyeket egyszerűen semmivel sem lehet összekeverni. Vegyük például a skót dudát és az rajta készített kompozíciókat. Azonnal egyértelmű, hogy pontosan ez a skót nemzeti aroma.
Már csak hozzá kell adni a „Csak az idősek harcolnak” című film szavai: „Minden átmeneti, de a zene örök.”
