Mit jelent az "opus" szó kapcsolatban?zenei kultúra? A szó története, annak zenei kifejezésként történő elméleti igazolása, modern jelentése - mindezről később a cikkben.
Nyelvkultúránkban az "opus" szó elsősorban két szemantikai jelentéssel rendelkezik:
Mivel az első lehetőség világos, próbáljuk meg kezelni a második lehetőséget.
A „zene” szó a „zenei alkotás” fogalmán alapul, de a második nem azonos az elsővel és történelmi határokkal rendelkezik.
Van zene a műként, és ez kapcsolódik az írott hagyományhoz; és ott van a zene mint olyan tevékenység, amely a mintázatok improvizációs reprodukciójához kapcsolódik.
Ezt a megkülönböztetést először 2006 - ban vették feltrakta N. Listenius "Musica" 1537-ben. Ebben az értekezésben mondták először, hogy az opus „írásbeli, teljesen kész mű”. Így először rögzítették az „opus” új koncepcióját.
A kereszténység első évezredében a szóbeli formaa zene annyira uralkodott, hogy még az "improvizáció" kifejezés sem létezett, mivel nem volt alternatíva. A kreativitás két változatának fejlesztése a zenében csak a 9.-10. Században kezdődött, amikor megjelentek az első papíron rögzített példányok.
A középkor ezen időszakában „opus” zene ésA "gyakorlat" továbbra is párhuzamosan létezett, az emberi élet minden eseményét zenészek játszották, és gyakran az előadó saját kompozícióit váltotta az idegenekkel, anélkül, hogy éles vonalon érezte volna ezeket a fogalmakat.
Fontos volt a kombinációs képességa kialakult képletek, ugyanazok a motívumok szabadon vándoroltak egyik műből a másikra, és ezt nem tekintették plágiumnak. A tehetség az anyag feldolgozási módszerében nyilvánul meg.
Fokozatosan egyre több elem értékelték.a kreativitás újdonsága, az új, korábban nem létező dallamok ilyen létrehozását "írásnak" nevezték. Ebben az értelemben az európai professzionális zenei művészet kialakulásának története nem különbözik a többi kontinensen zajló folyamattól.
Az alapvető különbség csak abban a tényben rejlik, hogy az írott Európában van a kreativitás, itt született az egyetlen a világonírott zenei kultúra. És ez mindent megváltozott: megjelent egy új zenei művészeti koncepció, megjelentek az esztétikai kritériumok, a kreativitás pszichológiája, a hallási beállítások, és elkezdődött a zenei tanítás módszereinek kidolgozása.
A zenei kompozíció egyediségével együtta "zeneszerző" fogalma - egy új mű alkotója. A következő természetes lépés az autonóm zene létrehozása volt, amely már nem volt semmiféle háztartási szükséglettel társítva, de önmagában is értékes volt.
A huszadik század német filozófusa és zenei teoretikusa, Karl Dahlhaus megkülönbözteti az „opus” fogalmát meghatározó következő tulajdonságokat:
Egy másik német zenei teoretikus, Hans Eggerbrecht pontosabban meghatározta a „kompozíció” fogalmát, írva, hogy „opus”:
Manapság az opus már nem csak azkompozíció jegyzetekkel rögzítve papírra. Az "opus" szó azt jelenti, hogy a mű megjelent és a közzététel folyamatában egy adott számmal van ellátva. A zene közzétételének idõpontjától függõen az opus nagyobb vagy kisebb digitális kifejezéssel bírhat.
Ha a zeneszerző életében valamelyikMivel a művek soha nem kerültek kinyomtatásra, és ennek megfelelően nem rendelkeznek saját opussal, akkor a posztumum opus nevet kapják, azaz azt, amelyet a szerző halála után adtak ki.
Az opus figura nem mindig tükrözi az írás idejétműködik. Ha a teremtés korai szakaszában írták, és sok év után először tették közzé, akkor az opus számot később kapják meg. Például egy Beethoven-ben írt Rondo ifjúkorában, a Fury at Lost Penny-ben, késő opusszáma 129.
A zeneszerző néha többet tesz közzéműködik. Mindegyiknek van egy opusszáma, de különbözõ sorozatszámok. Például a Chopin 24 előjátékát opus 28-ban teszik közzé, de eltérő sorozatszámuk van 1-től 24-ig. Tehát a „Chopin az ötödik előszó” és a „Chopin az opus 28., 5. szám” kifejezések ugyanazt jelentik.
