Az összes kínai divat Európában kezdődikkezdve a XVII. században. Ez különösen igaz a filozófiai nézetekre. Néhánynak tűnik, hogy az égi birodalomban született a legjobban, hogy az emberi kultúra gazdag, míg mások tagadják ezeket a nézeteket, azzal érvelve, hogy a külvilágtól elzárt ország nem képes semmi értékes értéket létrehozni.
Konfuciusz mondásait gyakran idézika viták során nem mindig filozófiai. Képesek, rövidek, könnyen megjegyezhetők, sok esetben valóban alkalmasak a legkülönbözőbb helyzetek szemléltetésére: mindennapi, politikai és akár gazdasági helyzetekben is.
Ki volt Konfuciusz? Beszédeit egyetlen, a beszélgetések és ítéletek (vagy „Lun Yu”) könyvben gyűjtik, amelyet a hallgatók írtak. Következésképpen a bölcs tanár volt.
Kung Fu-Tzu (így hangzik Konfucius neve)Az eredeti változatban vannak más változatai is a Kun Qiu, a Kun-tzu, a Kun Fu-tzu) születésének nagyon régen (ie 551 körül) és nagyon messze, az ősi kínai királyságban, Lu-ban (Shandong tartomány a modern Kína keleti részén).
A "Zi" szó jelentése "tanár".Húsz éves korában nem volt könnyű megérdemelni egy ilyen előtagot, de Konfuciusznak sikerült. A nemesi tisztviselő és a hozzátartozó illegális leszármazottja gondtalan gyermekkorát élte, apja halála után pedig mindennapi kenyérére kellett gondolkodnia. Először Kun Qiu megpróbálta a hivatalos utat, de a nő nem tetszett neki. Konfuciusz állításai az államszerkezettel kapcsolatban nyilvánvalóan személyes tapasztalatain alapulnak. Így magyarázta a kormányzati rendeletek sikeres végrehajtását azok ésszerűségével és az alanyok engedetlenségével ilyen hiányával.
Az önfejlesztés és az oktatás folytatásafiatalkorban feltárták a Kun Qiu-ban. Konfuciusz néhány mondása önéletrajzi jellegű. Tehát a filozófus emlékeztet arra, hogy amikor 15 éves volt, tanulmányozni akart, 30 éves korában beindult törekvéseibe, 40 éves korában megszabadult a kételyektől, 50 éves korában megértette, hogy ez a menny akarata, 60 éves korában megtanulta hallgatni, és csak 70 tudott mérje meg, amikor a szív diktálja.
Rajzoljon párhuzamot a tanítás közöttAz ősi kínai zsályát és a vallási dogmákat a katolikus tudósok ismételten kipróbálták. Konfucius beszéde valóban visszhangzik az Ószövetség szabályaival. Tehát a hallgató kérdésére, hogy megfelelő-e a gonosz cselekedetekre reagálni, azt válaszolta: „Miért válaszoljon akkor a kedvességre?” De Kun Fu-Tzu nem hozta létre vallását, bár teozófiai tulajdonságait tanításának tulajdonították, s még a „konfucianizmus” nevet is feltették. .
Ismerve magad és a körülvevő világot, az ember megértia te helyed. Nem szabad hírnevet keresni, törekednünk kell az emberek megértésére. Csak a kijavítatlan hiba marad fenn. Annak érdekében, hogy jogosan tanárnak nevezhessék, ápolnod kell a régi, de keresned kell egy újat is. "Három évig kövesse apám halálát követő utat, ez a szülők tisztelete." Ezek a és más Konfuciuszról szóló, az életről szóló mondások falu lakosainak túlságosan egyszerűnek tűntek, nyilvánvalóan valami díszesebbet hallani akartak, méltó a tanárra és a filozófusra, és nehezebb mondatokat ment az érzékelés során a birodalmi fül számára.
Kung Fu-Tzu bevezette a speciális filozófiai szókincsetfogalmak, amelyek mindegyike egy egész spektrumot jelöl, kifejezve a külvilággal való kapcsolatok lényegét. Megdöbbentő középpont keresésekor az életében a személy legfontosabb feladatát vette figyelembe.
