Az idealizmus a filozófiában egy trend, amelyállítja, hogy szellemünk, tudatalatti és tudatos, gondolataink, álmai és minden spirituális elsődleges. Világunk anyagi aspektusát valami származékos terméknek tekintik. Más szavakkal: a szellem anyagot teremt, és gondolkodás nélkül nem lehet tárgy.
Ennek alapján sok szkeptikus úgy gondoljaaz idealizmus a filozófiában a kívánságos gondolkodás. Példákat mutatnak arra, amikor a meggyőződött idealisták belemerülnek álmaik világába, függetlenül attól, hogy egy adott személyre vagy az egész világra vonatkoznak. Most megvizsgáljuk az idealizmus két fő változatát, és összehasonlítjuk őket. Érdemes megjegyezni, hogy e két fogalom, bár gyakran ellentétes dogmákkal jellemezhető, pontosan ellentétes a valósággal.
Megjelent a filozófiai tudomány objektív áramavissza az ősi időkben. Azokban az években az emberek még mindig nem osztották meg tanításaikat, így ez a név nem létezett. Az objektív idealizmus atyjának Platont kell tekinteni, aki a mítosz és az isteni történetek keretein belül az emberek világának egész világát lezárta. Az egyik kijelentése átment az évszázadok során, és továbbra is minden idealista sajátos szlogenje. Az érdektelenségben rejlik abban a tényben, hogy az idealista olyan személy, aki a kisebb harcok és problémák ellenére a magasabb harmóniára, a magasabb eszmékre törekszik. Az ókorban hasonló folyamatot támogatta Proclus és Plotinus is.
Ez a filozófiai tudomány eléri a csúcspontjáta középkorban. Ezekben a sötét évszázadokban az idealizmus a filozófiában az egyház abszolút hatalma, amely magyarázza minden jelenséget, bármilyen dolgot és még az emberi létezés tényét is, mint az Úr cselekedete. A középkor objektív idealistái azt hitték, hogy a világot, amint látjuk, Isten építette hat nap alatt. Teljesen tagadták az evolúciót és az ember és a természet minden olyan fokát, amely fejlődéshez vezethet.
A modern időkben az idealisták leváltak a templomtól.Tanításaikban megpróbálták átadni az embereknek egy szellemi elv természetét. Az objektív idealisták általában az egyetemes béke és megértés gondolatát prédikálják, felismerve, hogy mindannyian egyek vagyunk, amelyek az univerzumban a legmagasabb harmóniát érik el. Az ilyen szemi-utópiás ítéletek alapján az idealizmus a filozófiában épült be. Ezt a tendenciát olyan személyiségek képviselték, mint G. Leibniz, G. Hegel, F. V. Schelling.
Ez az áram körülbelül 17 ° C-on alakult kiszázadokban, azokban az években, amikor még a legcsekélyebb alkalom is volt arra, hogy szabad emberré váljon, független az államtól és az egyháztól. A szubjektivitás lényege az idealizmusban az, hogy az ember gondolatainak és vágyainak építi a világát. Minden, amit látunk, érzésünk, csak a világunk. Egy másik személy a maga módján építi fel, különben látja és érzékeli. Az ilyen „izolált” idealizmus a filozófiában egyfajta megjelenítés, mint a valóság modellje. A szubjektív idealizmus képviselői: I. G. Fichte, J. Berkeley és D. Hume.
