A nevek kialakulása Chuvashia-ban nagyszerű voltbefolyásolhatja két vallási kultúra jelenlétét egyszerre. Kezdetben, amikor az iszlám uralta a köztársaságot, a Chuvash nevek megegyeztek az iszlám hagyományokkal. A kereszténységre való áttérés után a helyzet drámaian megváltozott, és az emberek ellenőrizték az ortodox könyveket.
VKMagnitsky, hogy írja a "Chuvash pogány nevek" című könyvet, nagyszabású tanulmányt készített azok jelentéséről. Különös figyelmet fordított a férfi nevek tanulmányozására. Ebben az esetben egyértelmű, hogy köztük sok származék található, mind az orosz, mind a tatár származékokból. Ez teljesen magyarázható a népek területi közelségével.
A Chuvashia leggyakoribb orosz nevét különböző időpontokban Vanyuha-ra, Vanyush-ra, Vanyushka-ra alakították.
Különösen érdekes az N.I. szótára.Egorova, amelynek érdekében egy sorozat női kutatást végzett. A fő következtetés az, hogy a lányoknak adott fő chuvash nevek a tatár nyelvből származtak.
Az ókorban az újszülöttek szüleia gyerekeket gyakran különféle állatoknak nevezték el. Erre akkor került sor, amikor a család két vagy több gyermek halálát élte túl. Úgy véltek, hogy ily módon lehet megtéveszteni a sorsot, és kiszabadítani a gyermeket bizonyos halál karmaiból.
Példa erre a lányok jellegzetes neve, például Chakak, ami azt jelenti: "szarka", vagy a tatárból származó Chekes - "fecske".
Mégis vannak olyan nők, akik hisznek benneezt a hitet és nevezze meg a babáknak madarak vagy állatok nevét. Pogány jelet figyelnek meg abban az esetben, ha egy nő többször vetéses. Ezután a születendő gyermeknek állatnevet kapnak, hogy megvédje a sötét erőktől.
A kereszténység elfogadásával a Chuvash nevek jelentős változásokon mentek keresztül. A pogány nevek szinte eltűntek, de továbbra is használatosak.
A kereszténység előtti neveket általában a meg nem keresztelt gyermekeknek, a muszlim családokból származó csecsemőknek, valamint az ősi rítusok és hagyományok támogatóinak adják.
Még ma is továbbra is meglehetősen hangos Chuvash neveket használnak, férfiak és nők. Mindegyiknek megvan a maga jelentése:
A nyilvántartási irodák szerint a szülők egyre inkább a régi chuvash és a gyönyörű orosz neveket választották újszülötteiknek. A fiúkat hívják:
A Chuvash női név kiválasztásakor a szülők gyakrabban Anastasia, Valeria, Anna, Sofya, Daria, Polina választják. Elég szokatlan nevek, például:
Az utónév közvetlenül kapcsolódik az iszlámhoz, mert ez volt a próféta első feleségének neve, és az iszlám határozottan belépett Chuvashia számos részébe.
A Chuvashia ókorából származó nevek sokkal elmaradnak az oroszul beszélõktõl. Ennek ellenére a hagyományok hívei megpróbálják nem térni a helyi hiedelmektől, és felhívják a lányaikat:
A statisztikák azt mutatják, hogy az egyházi naptárakból és a klasszikus orosz irodalomból származó nevek népszerűek. Tehát a fiúk körében egyre inkább egy nevet választottak:
Ha szó szerint ötven évvel ezelőtt Chuvashia-ban csak az antikvitásból származó és a pogánysághoz kapcsolódó nevek voltak meglehetősen gyakoriak, most egyre több szülő választja az egyszerű oroszokat.
В республике много людей, которые предпочитают hogy tiszteljék kiemelkedő őseik emlékét. Korábban egy név megválasztása ritkaságon, szonoritáson vagy népszerűségen alapult, de a Chuvashia távoli területein ezt a kérdést komolyabban veszik figyelembe.
Все чаще для ребенка выбирается имя прабабушек и nagyszülők. Ez a tendencia a család eredete iránti fokozott érdeklődéshez és az alapjainak megőrzésére tett kísérletekhez kapcsolódik. Különösen a következő nevek nagyon gyakoriak:
De Chuvashia leghíresebb nevei Setner és Narspi, Konstantin Ivanov „Narspi” névadó műjéből.
A Chuvash nevek története nem volt külső befolyás nélkül. Oktatásuk anyanyelvük, orosz, perzsa és arab nyelv alapján zajlott.
Az ősök és a pogány elterjedésének napjaibanvolt kíváncsi szokás. A baba születése után egy héttel elnevezési eljáráson ment keresztül. Ezt a szertartást csak a legidősebb és legbölcsebb pap végezte.
Addig, amíg az újonnan született gyermek Yatsar nevet kapott, ami azt jelenti, hogy „névtelen”. Csak az a személy, aki elvégezte a szertartást, választhatta a következő nevet, és ezzel dönthet a sorsról.
