Тот факт, что принятие христианства стало Az orosz állam további politikai, közigazgatási és még tudományos fejlődésének sarokköve már régóta nem kétséges. Aki megkeresztelte Oroszországot és mikor, talán, minden hallgató tudja. De a keresztény vallás Oroszországba való behatolásának története oly sok mítosz, titok és legenda látszik, hogy néha nehéz kitalálni, hogy hol van az igazság és hol van hazugság.
Először is sokan zavarba ejtik a ténythogy sok keresztény volt Oroszországban még Vlagyimir herceg születése előtt. Ennek fényében ésszerű kérdés merül fel - valóban tudjuk-e, melyik herceg keresztelte Oroszországot? Valójában az orosz nép valódi keresztelője valóban Vlagyimir Yasnoye Solnyshko volt, de a kereszténység Oroszország területére érkezett nagymamával, Olga hercegnővel, apja anyja, Szvyatoslav herceg mellett. Ő volt az, aki elfogadta ezt a vallást abban az időben, amikor az oroszok többsége Veles, Perun és Dazhdbog csodálatos csodálója volt. Bölcs asszonyával együtt a hozzá közeli szolgák egy része elfogadta az új hitet, és elkezdték terjeszteni Jézusba vetett hitüket a szláv földön. Alapvetõen helytelen lenne azt mondani, hogy 988-ra Oroszországban jelentős számú követõ volt ennek a vallásnak.
Sötétebb, azonban sok történész, válaszolva a kérdésre,ki keresztelte Oroszországot, és ami a legfontosabb: mi okozta az ókori szlávok teológiai nézeteinek hirtelen megváltozását, meséljük a következő történetet. Vlagyimir megkapta a hercegi trónot és két okból lett Kijev-Rus egyetlen vezetője. Először megtévesztette, majd megölte saját testvérét, Yaropolket, másodszor, röviddel azelőtt, egy másik uralkodási jelölt, Szvyatoslav harmadik fia, Oleg, meglehetősen furcsa körülmények között harcban halt meg. Mivel rájött, hogy egy ilyen remegõ hatalmat meg kell erõsíteni az emberek szemében, megparancsolja tiszteletére Perun istenségét, akit az összes orosz herceg védõszentjének tartott a legfelsõbb istenségnek. Hite alátámasztására a Dnyeper magas partján hatalmas Perun-szobrot állít fel, fejét ezüst és arany borítja.
A pogány szertartás szerint Isten megnyugtatásaáldozatot kell tennie. És a herceg, aki néhány év alatt meggyőző keresztény lesz, és akik Oroszországot kereszteltették, úgy véli, hogy ennek az áldozatnak emberi erőnek kell lennie. A tételek szerint egy keresztény családból származó fiatalembernek fel kellett volna áldoznia. Apja megtagadta a fia halálát, és egyszerű fadarabnak nevezte a herceg istenét. Egy dühös csapat megölte mind az apát, mind a fiát, de Vlagyimir, szemben a nyilvánvaló engedetlenséggel, kételkedni kezdett választott útjának hűségén.
Ez volt a herceg első gondolkodásának első lépése.Vladimir. Ettől a pillanattól kezdve Oroszország keresztelése csak idő kérdése lett. Megvizsgálva számos népszerű világvallás megkülönböztető tulajdonságait, nem habozott úgy döntött, hogy a vallás bizánci átvételét támogatja. Miután a gyülekezet atyái közvetlenül megkeresztelkedtek, a herceg visszatért Kijevbe és könyörtelen harcot indított a pogányosság ellen. A Dnyeper partjai mentén álló szobrokat és bálványokat a folyóba dobták, és az összes kijititist arra utasították, hogy gyűljenek össze a parton, hogy új hitüket elfogadják.
Maga Vlagyimir, aki megkeresztelte Oroszországot,Tökéletesen megértettem, hogy ez az út nem lesz könnyű. Nem minden szláv engedelmeskedett neki, és elhagyta atyáik és nagyapáik hitét. Sok vér folyt mielőtt Kievan Rus a keresztény vallás és erkölcs orszává vált, de a céltudatos Vlagyimir a munkáját a végére vitte, és sikerült egyesíteni az összes oroszat egy új hit zászlaja alatt. A szlávok átalakításának munkája, amelyet megkezdett, hatalmas méreteket öltött és segített a Kievan Rus-ban egyesült hatalommá válni, amely idővel megszerezte a kereszténység egyik fő erődítményének címet.
