Az eredet leggyakoribb pillantásaaz evolúció doktrínájának eredete Charles Darwin elmélete, amelyet az élő természettel kapcsolatban fejlesztett ki, ugyanakkor nem fejtette ki eléggé egyértelműen annak alkalmazhatóságát az emberre és az emberi társadalomra. A tény az, hogy még azelőtt, hogy az egyetemes evolúció alapelvei megjelentek volna a Darwin fajok doktrínájában, Herbert Spencer a „Fejlesztési hipotézis” című cikkében javaslatot tett az univerzális evolúció elméletére, ahol az univerzális evolúció alapelveit ugyanúgy fogalmazták meg, mint a társadalomra alkalmazva. .
Spencer támogatta Darwin ötletet a természetrőla szelekció mint az evolúció egyik tényezője, és az emberre alkalmazva ezt a kifejezést „a legmegfelelőbb túlélése” fogalmá alakította át. Spencer szerint a világon mindennek közös eredete van, de a fejlődés során a dolgok megkülönböztetik egymást. Az ilyen változások oka, véleménye szerint, az öröklődés, a környezeti valósághoz való eltérő mértékű alkalmazkodás, a külső tényezők aktivitásának mértéke. A világ minden ilyen átalakulása után létrejön egy rendezett entitás, amelyet a világ képének tekintünk. Egy ilyen kép természeténél fogva instabil, létezése egy új "rendelési" ciklushoz vezet, és így az egész folyamat a ciklikus végtelenség karakterére kerül.
Ezek az eredmények a 2006 elejét jelöltékaz evolúció fogalmát, amely korunkban sokféle változatosságot és értelmezést kapott (szinergetika, káoszelmélet - rend, Vernadsky V. I. tanításai a noosphere-ről, a nem egyensúlyi termodinamika fogalma I. Prigogine).
A globális evolúció alapelvei, eredeteamelyeket Spencer G. tanításaiban találunk, a legegyszerűbb formában az alábbiak szerint foglaljuk össze: mindaz, ami az univerzumban létezik, nem létezhet a változékonyság evolúciós folyamatán kívül, függetlenül attól, hogy ezen létezés melyik szféráját vesszük figyelembe.
Merit G.Spencer abban áll, hogy az evolúcionizmus elveinek alkalmazását az elemi biológia határain túlmutatta, és bebizonyította azok alkalmazhatóságát az univerzum más területein, különösen azzal, hogy igazolta, hogy az evolúció alapelvei hogyan nyilvánulnak meg a szociológiában (a szervezet elméletében).
Az egyetemes evolúció alapelvei azon túlA fizika tudományának képviselői voltak az elsők, akik észlelték a biológia és a szociológia korlátait (az univerzum eredetének hipotézise a nagy robbanás eredményeként, a táguló univerzum elmélete stb.). Az alapelveknek a tudományba való további behatolása egy önálló tudományos irány - szinergetika - kialakulásához vezetett, amelynek keretében az egyetemes evolúció alapelvei megszerezték a tudományos módszertan státusát.
Az egyetemes evolúció általános rendelkezései (alapelvei):
A társadalom számára ez azt jelentiaz intelligencia és a társadalom e törvények szerint is fejlődik. Ezért egy másik kérdéssel foglalkozunk, amelyet e koncepció keretében oldunk meg: hogyan történik az áttérés a társadalom ellenőrizetlen (kaotikus) állapotáról a menedzsmentre? A válasz ismét a globális evolúció fogalmának keretein belül van - ez a fenntartható fejlődési stratégiák kidolgozása (társadalmi entrópia). Az ilyen átmenet alapelve és feltétele az, hogy az emberiségnek az átmeneti folyamatot nemcsak „tükröző” érdekei, hanem a globális egyensúly érdekei alapján is irányítania kell (a környezet megőrzése, a béke, a túlélési feltételek stb.). Ez a feltétel logikusan felveti a lelki és értelmi állapot kérdését, amennyiben készek nemcsak elfogadni ezt a feltételt, hanem ezen átmenetet is.
Így az evolúció fogalma döntMegpróbál megtalálni valami univerzális eszközt, a globális evolúció elvét, amelynek segítségével a jelenlegi, egyensúlytalan társadalmi rendszert átalakítják az önszervezés magasabb, rendezettebb formájává.
