A "szociológia" szó latinból származiksocietas (társadalom) és a görög hoyos (tanítás) szó. Ebből következik, hogy a szociológia a társadalmat tanulmányozó tudomány. Meghívjuk Önt, hogy alaposabban szemügyre vegye ezt az érdekes tudásterületet.
Az emberiség történelmének minden szakaszábanmegpróbálta felfogni a társadalmat. Sok ókori gondolkodó beszélt róla (Arisztotelész, Platón). A "szociológia" fogalmát azonban csak a 19. század 30-as éveiben vezették be a tudományos forgalomba. Auguste Comte francia filozófus mutatta be. A szociológia, mint önálló tudomány, a 19. században aktívan fejlődött Európában. A német, francia és angol nyelven író tudósok vettek részt a legintenzívebben a fejlesztésben.
Auguste Comte az az ember, akinek köszönhetőenmegjelent a szociológia, mint tudomány. Életének évei 1798-1857. Ő beszélt először arról, hogy külön tudományágra kell szétválasztani, és megalapozta ezt az igényt. Így keletkezett a szociológia. Röviden jellemezve e tudós hozzájárulását, megjegyezzük, hogy ezen felül ő határozta meg elsőként annak módszereit és tárgyát. Auguste Comte a pozitivizmus elméletének megalkotója. Ezen elmélet szerint a különféle társadalmi jelenségek tanulmányozása során szükség van a természettudományokhoz hasonló bizonyítékalap létrehozására. Comte úgy vélte, hogy a szociológia olyan tudomány, amely a társadalmat csak olyan tudományos módszerekre támaszkodva tanulmányozza, amelyekkel empirikus információkat szerezhet. Ilyenek például a megfigyelési módszerek, a tények történeti és összehasonlító elemzése, kísérlet, a statisztikai adatok felhasználásának módszere stb.
A szociológia felemelkedése fontos szerepet játszott abbantársadalom tanulmányozása. Az Auguste Comte által javasolt tudományos megközelítés ennek megértésére ellenezte az ezzel kapcsolatos spekulatív érvelést, amelyet az akkori metafizika kínált. E filozófiai irányzat szerint a valóság, amelyben mindannyian élünk, képzeletünk szüleménye. Miután Comte felajánlotta tudományos megközelítését, a szociológia alapjai megalapozódtak. Azonnal empirikus tudományként kezdett fejlődni.
A 19. század végéig a nézőpont rajta, akárcsakazonos a társadalomtudománnyal, uralkodik a tudományos körökben. A 19. század végén és a 20. század elején végzett vizsgálatok során azonban tovább fejlesztették a szociológia elméletét. Kezdett kiemelkedni jogi, demográfiai, gazdasági és egyéb szempontok, valamint társadalmi vonatkozásokkal együtt. Ebben a tekintetben az általunk érdekelt tudomány tárgya fokozatosan megváltoztatta tartalmát. Kezdett a társadalmi fejlődés, annak társadalmi vonatkozásainak tanulmányozására redukálni.
Az első tudós, aki meghatározta ezt a tudománytKülönleges, a társadalomtudománytól eltérõ volt a francia gondolkodó, Emile Durkheim (életévek - 1858-1917). Neki köszönhető, hogy a szociológia megszűnt a társadalomtudománnyal azonos tudományágnak tekinteni. Függetlenné vált, számos más társadalomtudományi területen állt.
A szociológia alapjait hazánkban fektették lemiután a Népbiztosok Tanácsának állásfoglalását 1918 májusában elfogadták. Rámutatott arra, hogy a társadalom kutatása a szovjet tudomány egyik fő feladata. Erre a célra Oroszországban szociobiológiai intézetet alapítottak. Ugyanebben az évben a Petrogradi Egyetemen létrehozták Oroszország első szociológiai tanszékét, Pitirim Sorokin vezetésével.
Ennek a tudománynak a fejlődése során mind a hazai, mind a külföldi szinten 2 szint jelent meg: makro- és mikroszociológiai.
A makroszociológia olyan tudomány, amely tanulmányozzatársadalmi struktúrák: oktatási intézmények, szociális, politika, család, gazdaság viszonyukat és működésüket tekintve. Ez a megközelítés azokat az embereket is tanulmányozza, akik részt vesznek a társadalmi struktúrák rendszerében.
A mikroszociológia szintjén úgy gondoljákaz egyének interakciója. Fő tézise, hogy a társadalmi jelenségek a személyiség és annak motívumai, cselekedetei, viselkedése, értékorientációinak elemzésével érthetők meg, amelyek meghatározzák a másokkal való interakciót. Ez a struktúra lehetővé teszi, hogy meghatározza a tudomány tárgyát, mint a társadalom, valamint annak társadalmi intézményeit.
A marxista-leninista koncepcióban egy másikmegközelítés a számunkra érdekes fegyelem megértésében. A szociológia modellje háromszintű: empirikus kutatás, speciális elméletek és történelmi materializmus. Ezt a megközelítést jellemzi az a vágy, hogy beillesszék a tudományt a marxizmus világképének struktúrájába, kapcsolatokat teremtsenek a történelmi materializmus (társadalomfilozófia) és a konkrét szociológiai jelenségek között. Ebben az esetben a fegyelem tárgya a társadalom fejlődésének filozófiai elmélete. Vagyis a szociológiának és a filozófiának egyetlen tárgya van. Nyilvánvaló, hogy ez téves álláspont. Ez a megközelítés izolálta a marxizmus szociológiáját a társadalommal kapcsolatos ismeretek fejlődésének világfolyamatától.
A számunkra érdekes tudomány nem redukálhatótársadalmi filozófia, mivel megközelítésének sajátossága más fogalmakban és kategóriákban nyilvánul meg, korrelálva ellenőrizhető empirikus tényekkel. Először is, mint tudomány sajátossága abban rejlik, hogy az empirikus adatok felhasználásával tanulmányozhatónak tekintheti a társadalomban létező társadalmi szervezeteket, kapcsolatokat és intézményeket.
Ne feledje, hogy O. Comte rámutatott ennek a tudománynak két jellemzőjére:
1) a tudományos módszerek alkalmazásának szükségessége a társadalom tanulmányozásával kapcsolatban;
2) a kapott adatok gyakorlati felhasználása.
A szociológia a társadalom elemzésekor használjamegközelítések és néhány más tudomány. Tehát a demográfiai megközelítés használata lehetővé teszi a lakosság és a hozzá kapcsolódó emberek tevékenységének tanulmányozását. A pszichológiai társadalmi attitűdök és motívumok segítségével magyarázza az egyének viselkedését. A csoportos vagy közösségi megközelítés a csoportok, közösségek és szervezetek kollektív viselkedésének tanulmányozásához kapcsolódik. Culturológiai tanulmányozza az emberi viselkedést társadalmi értékeken, szabályokon, normákon keresztül.
A szociológia felépítése napjainkban meghatározza az egyes tantárgyi területek tanulmányozásához kapcsolódó számos elmélet és koncepció jelenlétét: vallás, család, emberi interakciók, kultúra stb.
A társadalom mint rendszer megértésében, vagyis makroszociológiai szinten két fő megközelítést lehet megkülönböztetni. Konfliktusosról és funkcionálisról beszélünk.
A funkcionális elméletek először a 19. században jelentek meg.Maga a megközelítés gondolata Herbert Spenceré volt (a fenti képen), aki az emberi társadalmat egy élő organizmushoz hasonlította. Mint ő, sok részből áll - politikai, gazdasági, katonai, orvosi stb. Sőt, mindegyikük meghatározott funkciót tölt be. A szociológiának megvan a maga speciális feladata, amely e funkciók tanulmányozásához kapcsolódik. Egyébként az elmélet (funkcionalizmus) neve is innen származik.
Emile Durkheim részletes koncepciót javasolt aezen a megközelítésen belül. R. Merton és T. Parsons tovább fejlesztette. A funkcionalizmus fő gondolatai a következők: a társadalmat benne integrált részek rendszerének tekintik, amelyben vannak olyan mechanizmusok, amelyeknek köszönhetően megőrzi stabilitását. Ezenkívül megalapozott a társadalom evolúciós átalakításainak szükségessége. Stabilitása és integritása mindezen tulajdonságok alapján alakul ki.
Mint funkcionális elmélet (bizonyosfenntartások) szintén marxizmusnak tekinthetők. A nyugati szociológiában azonban más szempontból elemzik. Mivel Marx (fotóját a fentiekben mutatják be) az osztályok közötti konfliktust tartotta a társadalom fejlődésének fő forrásának, és ennek alapján folytatta működésének és fejlődésének elképzelését, az ilyen jellegű megközelítések külön nevet kaptak a nyugati szociológiában - a konfliktusok elmélete. Marx szempontjából az osztálykonfliktus és annak megoldása a történelem mozgatórugója. Ebből következett a társadalom forradalom általi újraszervezésének szükségessége.
A társadalom figyelembevételének szemlélete támogatói közötta konfliktus szempontjából olyan német tudósokat lehet megemlíteni, mint R. Dahrendorf és G. Simmel. Ez utóbbiak úgy vélték, hogy konfliktusok merülnek fel az ellenséges ösztön létezése miatt, amelyet az érdekek ütközése esetén súlyosbítanak. R. Dahrendorf azzal érvelt, hogy legfőbb forrásuk egyesek hatalma mások felett. Konfliktus alakul ki azok között, akik rendelkeznek hatalommal, és azok között, akiknek nincs.
Kialakult a második szint, a mikroszociálisaz úgynevezett interakcionizmuselméletekben (az "interakció" szót "interakciónak" fordítják). C. H. Cooley, W. James, J. G. Mead, J. Dewey, G. Garfinkel fontos szerepet játszott a fejlődésében. Azok, akik interakcionista elméleteket dolgoztak ki, úgy vélték, hogy az emberek közötti interakció a jutalom és a büntetés kategóriáival érthető meg - végül is ez határozza meg az emberi viselkedést.
A szerepelméletnek különleges helye vanmikroszociológia. Mi jellemzi ezt az irányt? A szociológia olyan tudomány, amelyben a szerepek elméletét olyan tudósok dolgozták ki, mint R.K.Merton, J.L. Moreno, R. Linton. Ennek az iránynak a szempontjából a társadalmi világ az egymással kapcsolatos társadalmi állapotok (pozíciók) hálózata. Ők magyarázzák az emberi viselkedést.
A tudományos szociológia, figyelembe véve a folyamatokat,a társadalomban előforduló, különböző okokból osztályozza. Például fejlődésének szakaszait tanulmányozva a technológiák és a termelőerők fejlődése vehető alapul (J. Gelbraith). A marxizmus hagyományában az osztályozás a formáció gondolatán alapszik. A társadalom osztályozható az uralkodó nyelv, vallás stb. Alapján is. Bármely ilyen megosztás értelme annak megértése, hogy mi a mi korunkban.
A kortárs szociológia úgy van felépítve, hogykülönböző elméletek és iskolák léteznek egyenlő feltételekkel. Más szavakkal, az egyetemes elmélet gondolatát tagadják. A tudósok kezdtek arra a következtetésre jutni, hogy ebben a tudományban nincsenek kemény módszerek. A társadalomban zajló folyamatok reflexiójának megfelelősége azonban azok minőségétől függ. Ezeknek a módszereknek az az értelme, hogy magának a jelenségnek és nem annak okainak tulajdonítják a fő jelentőséget.
Ez a társadalom kutatási iránya, amelymagában foglalja a gazdasági tevékenység társadalomelméletének elemzését. Képviselői: M. Weber, K. Marx, W. Sombart, J. Schumpeter és mások A gazdasági szociológia a társadalom-társadalmi-gazdasági folyamatok összességét tanulmányozó tudomány. Ezek mind az államot vagy a piacokat, mind az egyéneket vagy a háztartásokat érinthetik. Ugyanakkor különböző adatgyűjtési és elemzési módszereket alkalmaznak, beleértve a szociológiai módszereket is. A gazdaságszociológiát a pozitivista megközelítés keretein belül olyan tudományként értjük, amely bármely nagy társadalmi csoport viselkedését tanulmányozza. Ugyanakkor semmilyen viselkedés nem érdekli, hanem a pénz és egyéb eszközök felhasználása és fogadása.
Fontos intézmény működik ma Oroszországban,az Orosz Tudományos Akadémiával kapcsolatos. Ez a Szociológiai Intézet. Fő célja alapvető kutatások elvégzése a szociológia területén, valamint ezen a területen alkalmazott kutatások. Az intézetet 1968-ban alapították. Ettől az időponttól kezdve hazánk legfőbb intézménye egy olyan tudásterületen, mint a szociológia. Kutatása nagy jelentőséggel bír. 2010 óta kiadja a "Szociológiai Intézet Értesítőjét" - tudományos elektronikus folyóiratot. Az alkalmazottak száma összesen mintegy 400 fő, ebből mintegy 300 kutatómunka. Különféle szemináriumokat, konferenciákat, felolvasásokat tartanak.
Ezen felül, ezen az alapon működik az intézetszociológiai kar GAUGN. Bár ebben a karban évente csak körülbelül 20 hallgató vesz részt, érdemes megfontolni azok számára, akik a "szociológia" irányát választották.
