A "szellem" kifejezés ma egyértelműhistorizmusnak nevezhetjük, ez azonban semmiképpen sem szabad ürügyévé válni annak eredetének és jelentőségének megismerésének, mert közvetlenül kapcsolódik Oroszország történelméhez és fejlődéséhez.
A történészek és tudósok ezt megjegyzikkijelölte az ősi közösséget, amely Oroszország területén és a horvátok között létezett. Az etimológia az emberek ősi szokásán alapszik, hogy földet kötéllel jelöljék meg. Az ilyen típusú közösséget megemlítik az Orosz Igazságban, a Kievan Rus fontos dokumentumában, valamint a horvát statútumban, amely egy ókori jogalkotói emlékmű egy kis területen Horvátországban (a dalmát parton).
Egyes tudósok úgy vélik, hogy kezdetbenKizárólag rokonsági szervezet volt, és később, különféle társadalmi-gazdasági tényezők hatására, inkább a szomszédság, vagyis a szomszédság elvén alapuló társadalommá vált: a hozzá tartozó embereket egy rendkívül szoros lakóhely egyesítette.
A tudósok különösen aktívak véleményük megvédésében,akik a területi közösség lelkes támogatói. Az egyik fő ok az, hogy egy ilyen csoport sokkal progresszívebbnek nevezhető, és a történészek nem akarják elfogadni, hogy más népek fejlettebbek voltak, mint Oroszország lakói. Mivel a banda az emberek különböző társadalmi rétegeinek egyesülése, az idő múlásával különböző változásokon ment keresztül.
A nyelvészek szintén megkezdték a szó eredetének tanulmányozását, hogy megbízható adatokat szolgáltassanak a koncepció történetéről. Kiderült, hogy nem véletlen, hogy a közösség neve megegyezett a "kötél" szóval.
Ez jelezheti, hogy ilyenaz egyesületek a megosztott tartózkodás elvére épültek, mivel az ókori szlávok és más népek szokása volt, hogy vagyonukat bizonyos hosszúságú zsinórok segítségével mérik, tehát teljesen lehetséges, hogy innen származik a „verw” fogalma. A "kötél" meghatározását megőrizték a XIX. Század Asztrahán tartományának dokumentumaiban. Akkor 1850 négyzetméter méretű egyenértékű volt. Beszéltek a föld mérésének folyamatáról: „lopni” és „hinni”.
Mint fentebb megjegyeztük, különböző területekenEnnek a közösségnek a fejlődése különböző módon zajlott. Noha általánosan elfogadott, hogy az ige családi kapcsolatokra épülő szervezet, az egyesülés elve az idő múlásával megváltozott. Az orosz igazság szerint ez a vidéki közösség nem vérköteleken alapult, és a Politski Statútum megjegyezte, hogy ennek a jelnek csak gyengülése volt, de annak egyes elemei továbbra is megmaradtak.
Az "orosz igazság" a társadalmi rendszert írja le,sokkal fejlettebb, mint amit a Politsky Statútum említ. Ezt az eltérést azonban nagyon könnyen meg lehet magyarázni. Az "orosz igazság" külön részei a VIII-XII. Század társadalmáról szólnak, míg a Politsky Statútum a XV-XVII. Század rendszerét írja le.
Az orosz igazság azt mondja, hogy egy igazság vanegy nagy területen élő emberek vidéki szövetsége. Annak ellenére, hogy a közösség tagjait nem kötik vérkötések, egymás között kölcsönös felelősség terheli, amely minden résztvevőt arra kötelez, hogy tolvajot keressen és a törvény szerint felelős legyen a gyilkosságért. Voltak más funkciók is, amelyeket a mondatnak végre kellett hajtania. A hatóságok határozták meg őket.
Bármely közösség hozzájárult hozzáaz ókori társadalom társadalmi rendszerének fejlődése. Természetesen ez az igazságról is mondható. Ez egy emberek egyesülése volt, amelyet nehéz egyértelműen megmondani. Egyértelmű, hogy a verve volt az orosz történelem fejlődésének következő láncszeme, és kedvezően befolyásolta azt.
