A középkori latinul fordítva a vassus szójelent "szolga". De ez azt jelenti, hogy a vazális a hatalmi hierarchiában az utolsó személy? Egyáltalán nem. A középkori feudális törvény, amelyben ez a koncepció született, egyáltalán nem tekinti a vazálnak egyszerű jobbágyi jobbágynak vagy akár szabad gazdanak az ura földjén. Ez egy lovagi nemesség, arisztokrácia, amelynek maga a föld és az emberek birtokában volt. De vaszális függőségben volt az uraktól, uraitól. A feudális társadalomban a hatalom közvetlen hierarchiájáról szóló mítosz meglehetősen általános. Lássuk, ki, kinek és milyen mértékben engedelmeskedett a középkori Európának.
Elmondhatjuk, hogy a kapcsolatok feudális rendszerekétféle módon fejlődött ki. A Római Birodalom területein a központi hatalom gyengülésével a fő vezetők - a tartományok kormányzói - beléptek a politikai színtéren. Nem adták át őket az anyaországnak, és maguknak nyilvánították a föld fő uradatait. A hatalmas terület kezelése és adók beszedése érdekében ezek az urak kinevezték népüket - Parantella (távoli rokonok) és ügyfeleket (szabad harcosok, akiket az ura pártfogolt). A föld ugyanakkor örökölt birtokba került. A német törvények által uralt területeken a vasalizmus a hódítás alapján alakult ki. A lefoglalt területek hivatalosan az urahoz tartoztak. A terület egy részét katonáinak adta, feltéve, hogy ez utóbbiak katonai szolgálatot teljesítenek a hadseregében és engedelmeskednek neki. Így egy vazális egy „kard ember”, a lovagi birtokhoz tartozik.
Most fontolja meg egy kapcsolatrendszert, amelyösszekapcsolta a szuzeraint alárendeltjeivel. Mivel örökölték a föld és az emberek birtoklásának jogát, mind az urakat, mind a vasálokat arisztokráciának tekintették. A patron nemcsak a terület egy részét adta, hanem lehetőséget adott a bíróságok igazgatására is, ideértve a legfelsõbb bíróságot is. A szuzerainfüggőség a római jog területein inkább feltételes volt, mint Nyugat-Európa északi részén, ahol a német szokások uralkodtak. De mindenütt szerepelt egy vazális esküt tartó szertartás. Elegendő írásbeli bizonyítékunk van ahhoz, hogy képet kapjunk arról, hogyan ment ez a rituálék. Az uralkodó emelt egy székre, és a vazális előtte állt, fejen nyitva, egyik térdét meghajlítva. Megígérte, hogy hűséges, hogy megjelenik az első híváskor: "ló, zsúfolt és fegyveres", hogy támogassa az urat, és pénzt is adjon váltságdíjért, ha elfogják. A fejedelem kegyelmesen kinyújtotta a kezét, ahova a vaszál a tenyerét tette. Ez a rituális akció a világ csókjával zárult le. Néhány országban hódolatot végeztek minden alkalommal, amikor vazális utódok beléptek a lovagi birtokba. De néhány helyen elegendő „ló” volt - dokumentált tisztelegés a klán őse ellen.
Hibás azt gondolni, hogy az ura megadtaalárendelt föld. Csak határozatlan időre továbbadta. Így a vazális földbirtoklása névlegesen a szuzerein tulajdonát képezte. Ugyanakkor a gyerek apától fiához utódlási joggal ment át, és a parasztok, akik ezt a linket lakották, egy kisebb feudális uradalomnak tekintették magukat. Ne felejtsük el, hogy a hierarchikus rendszer a középkorban nagyon erőteljes volt. A király névleges uralkodó volt, de a hercegek, grófok és hercegek is tiszteletére tették országaikat - Viscountsot, Marquise-t és bárókat. A feudális kapcsolatok ilyen bonyolult rendszere ahhoz a tényhez vezette, hogy egyes vasallák esküt tettek a különféle uralkodók iránti hűségnek, és az alacsonyabb szintű alárendeltség nem engedelmeskedett a magasabb szintnek, mert nem adtak tiszteletet nekik.
A vasalizmus mint olyan nyugati eredetűEurópa a középkor elején, végül a frankok királyságában helyezkedett el a VIII-IX. Században. Istentiszteletes Louis rendeletével csak megerősítette a feudális urak hierarchikus függőségét. Eleinte ez a rendszer jól működött. A későbbi feudális széttöredezettség azonban ahhoz vezetett, hogy a királyi hatalom gyengült. A fõnövénytõl függõi váltak. A királyi tartomány az ország egyenlő tartományaivá vált. A hatalom megerősítése érdekében a legfelsőbb háborúkon keresztül uralkodik, és a lázadó arisztokraták kastélyainak megsemmisítése bevezette a meditációnak nevezett gyakorlatot. II. Fülöp-től kezdve Franciaország szuverensei harcoltak annak biztosítása érdekében, hogy az egész arisztokrácia - a kis lovagoktól a nagy földbirtokosokig - esküdjenek a lojális hűségről a királynak. Ellenkező esetben a vazall birtoklását a seneschal - egy felhatalmazott tisztviselő - elkobozták és irányították, és a lázadó nemest irattá tették (vagyontól megfosztva).
Ha az állam meghódította a katonaságotegy másik országgal folytatott vitában a legyőzött területet nem mindig csatolták be. A kapcsolatok feudális rendszere azt sugallja, hogy a vazál független fejedelemség vagy akár királyság, elismerve az erősebb királyság legfelsõbb erejét. A galíciai uralkodó, Danilo a 13. század közepén tisztelt tisztelettel az Aranyhordában, és 1478-ban a krími Khanate az Oszmán Birodalom vasallává vált.
