A modern társadalom jóval elrontottcivilizáció. A reggelente felébredve a fiatalok egy csésze kávét fogyasztanak, bekapcsolnak egy laptopot, hogy elolvassák a legfrissebb híreket, válaszoljanak a barátok leveleire, majd lassan összegyűljenek tanulmányi vagy munkavégzésre. És vajon vajon valaki azon tűnődött-e, hogy kezdődött a 100, 200, 300 évvel ezelőtt reggel ugyanazokkal a lányokkal és fiúkkal? Manapság nem mindenki fogja tudni helyesen megválaszolni azt a kérdést, hogy mi a kvarc és a korvé, és ennek ellenére mintegy két évszázaddal ezelőtt az emberek kiképzték a katonaságot, nem tartoztak magukhoz, tönkretették az egészségüket az idegen területeken.
Az évszázadok során többennek a fogalomnak a meghatározása. Az illetékek először az ókori Oroszország kialakulásának kezdetén merültek fel, amikor csak az adókat vezették be. Aztán a beosztottak fejedelmei termékek, pénz, áruk formájában tisztelegést gyűjtöttek. Később ez a fajta szolgálat a parasztok kötelességeként jelent meg, hogy pénzt vagy termékeket egy részben adjon a feudális uraknak. Az 1861. évi reform megszüntette az élelmiszer-kilépőt, és a pénz még két évig megmaradt.
A feudalizmus idején a parasztokat valaki másnak tekintettékvagyont, így a feudális urak nemcsak konkrét emberek, hanem egész falvak használatát is megadhatták. A bérleti szerződést össze lehet hasonlítani a bérleti szerződéssel, vagyis a nemesség a másik nemességet birtokában adta birtoklásához. A tizenhatodik században megjelenik egy állami páholy, a földtulajdonosok adókat fizettek a kincstárnak. Ugyanakkor a quitrent a parasztokra is kiterjedt, csak ők nem az államnak fizetették, hanem annak a földnek a tulajdonosára, amelyen éltek és élelmezésük során szoktak. Az emberek pénzzel, árukkal vagy saját munkájukkal fizethették az urat.
Három évszázadig (XVI - XIX.) létezett corvée. Ennek a fogalomnak a meghatározása nagyon egyszerű - a paraszt saját munkájával fizetette a feudális urahoz tartozó földterület bérleti díját. Ez nem más, mint egy fejlesztési rendszer egyik formája. A sarokcsatorna és a kilépő valójában nagyon hasonlóak. Mivel a szegények nem mindig tudták tisztelegni a feudális urakat pénz vagy termékek formájában, mivel ők maguk semmit sem hagytak el, a gazdagok megengedték nekik, hogy munkájukkal visszafizethessék adósságukat.
Mi lényegében a quitrent és a corvée?Ezek a föld bérleti díjának különleges formái. A sarokcsonkot csak fizikai munkával gyűjtötték be, de változatos lehet: mezőgazdaság, vadászat, halászat, kertészkedés, szarvasmarhatartás, stb. Senkit sem mentesítették e tiszteleg alól, a munka teljesen ingyenes volt, a mester nem fizetett érte.
A feudalizmus idején helyi"Céltartalékok", amelyek részletesen meghatározták, hogy mi a bérleti díj és a corvee, valamint hogy milyen méretben számolják fel őket. A földért fizetett összeg a földterülettől függően változott. Például a Szentpétervár közelében élő parasztok 12 rubelt fizettek, Moszkva és Jaroszlavl pedig csak 10 rubelt fizettek. A legkisebb összeget - 9 rubelt - Kurszk és Voronezs tartomány szegényei fizetették ki. A tisztelgés után a paraszt nemcsak a földbirtokos földjét használhatja, hanem szabadon rendelkezhet munkájával is.
A Barshchina egy fizikai munka, amelyátmenetileg felelősségteljes és jobbágyokat végzett a mesternek. A szolgálat mértékét egy személy kiosztása alapján számították ki. Egy földterületen a nők egy hónapig, a férfiak pedig 40 napig dolgoztak. Ugyanakkor a feudális ura nem szolgáltatott eszközöket, a szegényeknek kapukkal, ekékkel, lapátokkal, horgászbotokkal stb. Kellett jönniük. A nők 17-50 éves korve alatt, a férfiak pedig 18 és 55 év között estek.
kényszermunka:
robotválság:
Oroszországban a díjakat valahogy nagyon jól bevezették ésrobot. A két kötelesség közötti különbségek, bár léteztek, ám mindazonáltal mindkettő rabszolgává tették őket, megfojtották őket és nem engedték fejlődésükhöz. Az értelmiség megpróbálta harcolni a feudalizmus ellen, de hiába, a földtulajdonosok, mint a piócák, kiszívták a szegények erõit, és saját célra használják fel õket. A jobbágyságot 1861-ben eltörölték, 1863-ban a díjakat szintén eltörölték. Néhány évtizedre volt szükség az emberek gondolkodásának teljes megváltoztatásához, a gazdaság újjáépítéséhez és a feudalizmus megsemmisítéséhez.
