Minden alkalommal, amikor hallunk bármilyen mondást,Például: „Vigyázz újra a ruhára, és tiszteletben tartsuk az ifjúságtól kezdve”, érdekli a gyökerei és jelentése, feltéve, hogy meglehetősen kíváncsi vagyunk. Ebben a cikkben a fent említett közmondás gondolatát kínáljuk.
Az emberek évszázadok óta halmozzák fel az élet bölcsességét.A hozzáértő parasztok mindent megjegyeznek: mikor kell ellenőrizni az időjárást a nyárra, miként ültetni a búzát és a rozsot, és hogyan lehet megkülönböztetni az egyik lót a másiktól. Észrevette a növények viselkedését és az állatok szokásait, valamint az emberek főbb jellemzőit. Mindegyik megfigyelést pontos, élénk és elegendő szóbeli mondással fejezték ki. A belső ritmus és még a rím miatt is jól emlékezetbe kerültek. Nem mondható el a közmondás: „Vigyázz újra a ruhara, és tiszteletben tartsd az ifjúságtól kezdve”.
És alapvetően közmondásokra és mondásokra van szükségprognosztikai függvény vagy valami utólagos meghatározása. Például, amikor egy személy megismétli szülei szokatlan cselekedeteit, sóhajjal mondják róla: "Az alma nem esik messze az almafától." De ez azt jelenti, hogy az ember már valamit rosszul tett, és most semmit sem lehet tenni. De van egy különféle mondás is - oktató. Úgy tervezték, hogy elmondják az embereknek, mit kell tenni, hogy az élet "jobb" legyen, és megfeleljen mások elvárásainak. Erre utal a közmondás: „Vigyázz újra a ruhara, és fiatalon megtiszteltetés”. Úgy hozták létre, hogy a fiatalabb generáció megértse a társadalomban elfogadott viselkedés általános kánonját.
Ez a kifejezés egyrészt összehasonlítja,mindennapi és érthető nyilatkozat arról, hogy a ruhát a varrás pillanatától kezdve kell gondozni. Az a tény, hogy itt egy konkrét szót használnak, nem jelenti az adott ruházatot. Ez inkább egy kollektív kép, általában a ruházat neve, elvben a dolgok.
Minden buzgó tulajdonos tudja ezt ésegy inget, csizmát, sőt még egy zacskót gabonaféléket is szigorúan a rendeltetésszerűen kell használni, és nem szabad rossz körülmények között tartani. Végül is, ha pólóval törli meg újszülött borjait, az gyorsan romlik. És ha a gabonát nem speciális, jól szellőző pajtában tárolják, hanem a kályha mögött, akkor nedves lesz és lehetetlen lesz enni. És még drágább dolgok, például csizma, kaftán, báránybőr, szőnyeg, amelyeket nemcsak egyszer az életben vásároltak, hanem öröklés útján is átadtak. Védni kell őket, hogy a lehető leghosszabb ideig tartsák őket. A dolgok körültekintő hozzáállása a "hosszú és egészséges élet" kulcsa.
Másrészről, a közmondás olyan összetett és elvont fogalomról szól, mint a becsület.
És ez a kontraszt szándékosan jön létre.Az emberek ritkán gondolkodnak az absztrakcióról, különösen a fiatalabbak. Vérük forró, mindenféle tilalom és keretrendszer számukra nem más, mint az életüket túlélő idős emberek találmánya. De éppen az ifjúságban fordul elő az ember, aki általában tisztességtelen cselekedeteket követ el. Ezért jött ez a mondás, mint javítás és tanítás a fiatalabb generáció számára.
Ilyen gondolatok a témáról: „Vigyázzon újra a ruhara és tiszteletteljesen fiatalon: a közmondás jelentése és elemzése”.
A modern világban általában használjáka mondás második része. Mivel a morál és az „esedékes” fogalmának határai nemrégiben homályosak voltak, most ezt általában azoknak mondják, akik megsértették magukat és megsértették valami méltó cselekedetét. És ha az, akiről ilyen módon számolnak be, hirtelen megkérdezi: „„ Vigyázzon újra a ruhara, és tisztességes legyen a fiataloktól ”- ki mondta? Dühösen válaszolnak neki: "Emberek!" Tudod, mint egy dalban: a zene a szerző, a szavak a népek.
Mi tehát a becsület és miért kell ezt védeni?A becsület magatartási szabályok azon csoportja, amelyet az ember él a társadalomban. A „becsület fenntartása” mások számára elfogadható viselkedést jelent. Ne keverjük össze a tiszteletet az etiketttel. Ez utóbbi egy külső szabályrendszer: hogyan kell ülni egy asztalnál, hogyan kell enni, hogyan kell üdvözölni. És a becsület azt jelenti, hogy egy személy bizonyos belső helyzetet vesz fel és ennek megfelelően viselkedik, azonban a becsület bizonyos külső viselkedési kánont jelent. Ez a „becsület” fogalmát helyezi az „etikett” és a „méltóság” közé. Külsőleg az emberi méltóság egyáltalán nem nyilvánul meg.
De zavartak voltunk, tehát folytatjuk.A rossz villa elvétele vacsoránál zavarba ejtő, de ennek a szomszédnak a villát a szemébe dugni becstelenség és huligánizmus. A beszélõ megölése csúnya, ha lopásban vádolják, az "tisztességtelen". Az első figyelmeztetés nélkül fordulhat elő, a második mindenesetre tudatos választás.
Manapság a „becsület” fogalmát erkölcsi szempontból tekintikelavult, és csak olyan speciális struktúrákban használják, amelyekben merev hierarchia van (hadsereg, bűnözői világ). Most általában a méltóságról beszélünk. A „méltóság” fogalma, hála Istennek, továbbra is releváns, reméljük, hogy a napja nem fog lenyugodni.
De a lovagok és a gyönyörű hölgyek napjain a megtiszteltetés voltaz ember szerves tulajdonsága. Legalább a felső társadalomban. Megtiszteltetésként a hölgyek megértették megfelelő viselkedését, először a szüleivel, majd a férjével szemben. A szokásmód és a társadalmi viselkedés képessége szintén beletartozik a „becsület” fogalmába. Még lehetetlen elképzelni, hogy azokban a napokban két veszekedő hölgy megragadta egymás haját!
Ha nyílt konfliktus történt, megkönnyítették -nem találkoztunk. Az egyik nem fogadta el a másikat otthon, és nem vettek részt ugyanazon eseményeken. A rendezvény szervezőinek tiszteletét támogatta az a finom képesség is, hogy nem hív meg két ilyen nőt egyszerre magukkal. A szándékos erőszakos fellépést szintén tisztességtelen cselekménynek tekintették.
Az ember tisztelete sokkal finomabb és összetettebb volt.a koncepció. Nem lehet hazug és tolvaj. Tilos volt másokat hibáztatni ok nélkül. Az alárendeltség megsértése (az alárendelt és a fõnök közötti megfelelõ kapcsolatok) a legtöbb esetben a becsület elvesztésének minősült. A becsületkódex magában foglalta a nőkkel szembeni megengedhető hozzáállást is, és a feleségével egy férfit is kötelezőnek kellett bánni bizonyos módon. Néhány gyanúja miatt, hogy a férj sújtotta a feleségét, nem is beszélve egy idegenről, a férfit kiűzték a tisztességes társadalomból. Egyetlen esemény sem fogadta őt, egyik barát sem hívta meg. Az összes ajtó azonnal bezáródott előtte.
És a becstelenség szégyenét csak vérrel lehet lemosni. Igaz, hogy különösen az agresszív férfiak találtak okot sértésre és harcra.
Így a közmondás „Vigyázz újra a ruhara, ésmegtiszteltetés fiatal kortól ”(a szerző ismeretlen) nemcsak a fiatalokat vezette az igazi úton, hanem életben tartotta őket is. Végül is egy korai ifjúságban egy forró fejjel tett tisztességtelen dolog ki tud kiúszni. Ha valaki megtudta és elmondta erről, akkor tiszteletének megvédése érdekében kudarc nélkül meghívták őt párbajra. Itt vannak olyan meleg modorok, mint korábban.
Reméljük, hogy cikkünk megértette a közmondás jelentését: „Vigyázz újra a ruhara, és tisztességet vállalj az ifjúságtól”. Jelentése már nem rejtély az olvasó számára.
