Ma egy olyan mondatot tekintünk, amelynek jelentésével sokan kérdéseket vetnek fel - "rámutatott ember". Valójában minden egyszerű, de ezt az egyszerűséget még látni kell.
Soha nem követünk el önkényességet, ellenkezőleg, mindighiteles forráshoz – magyarázó szótárhoz – fordulunk. És most, mielőtt megszólalna, meg kell néznie a könyvben szereplő kifejezés jelentését, amely ritkán csal meg bennünket. A következőket tartalmazza:
Világos hajú emberekszeplők az arcon. Ez utóbbi ritka a barna hajú és a barnákban. Általában a szeplők "kötegelve" vannak a vörösödéssel. De Julia Roberts nem látható a fényképeken, és számos lehetőség létezik: jól elhelyezett fény, alapítvány vagy a színésznő megszabadult a kenderből, a megfelelő cselekedeteknek köszönhetően.
A pattanásos arc is olyan, amelyen pockmarkok éshézagok. Utóbbiak azért alakulnak ki, mert az embernek porózus a bőre, vagy ha egyszer sokat és örömmel aknézott, esetleg különféle belső szervi rendellenességei vannak, melyek közvetlenül a bőrön is visszatükröződnek.
De minket nem a dolog orvosi oldala érdekel, hanemnyelvi. Annak a kérdésnek a megválaszolásához, hogy mit jelent a pockott személy, ki kell választania a kifejezés részét képező melléknév szinonimáját. Tehát itt a lista:
Amint az analóg szavakból látható, a nyelv (és az emberek) kegyetlenazoknak, akik különböznek a többségtől. A társadalom nem akar eredetiséget látni az ismert kánontól való eltérésben. Mivel a „pockmarked person” kifejezésnek (ami azt jelenti, hogy csak felfedezünk) két jelentése van, a szeplőket szívesebben fogadják be a társadalomban, mint azokat, akiknek nyilvánvaló arcbőrproblémái vannak (pocknyomok, rések). Általában ezekben az esetekben a fiúk szakállat növesztenek, a lányok pedig sok alapot tesznek, de ez csak a probléma álcája, meg kell határozni az okot, majd folytatni kell a kezelést.
A jó hír az, hogy mostA középkor: A boszorkányokat nem égetik máglyán, ritkán nevetnek nyíltan, és még korunkban is felismerik az élet bizonyos sokszínűségét. Ezért mindenkinek megvan a reménye, hogy nemcsak önmagát találja meg, hanem a boldogságot is. Ráadásul a szépség kánonja mobil. A különböző korszakokban különböző típusú nőket ismertek el szépnek: néha gömbölyded, máskor vékony.
Most sok embert érdekel, hogy hogyan néznek ki.A média felelős ezért a hírverésért, amely egy bizonyos fajta szépséget (tökéletes formában lévő, marhahús férfiakat, kissé borostás, sportos, karcsú nőket, egy grammnyi zsírfelesleg nélkül) reprodukálható áruvá változtat. És mindenki, aki ezt látja, közelebb szeretne kerülni a modern ember eszményéhez. Innen sok gyötrelem és komplexus nő.
Mindazoknak, akik szenvednek a komplexustólkisebbrendűség a saját csúnyaságuk alapján, van egy jó hír. A fényes szépség megismételt mintáival szemben az anti-szépség esztétikai koncepciója merül fel (csúnya, de érdekes). A paradoxon az, hogy ha túl sok a szépség, az háttérbe szorul, nem az arcra vagy a testre, hanem a lélekre és a belső világra vonatkoznak a kérdések. Más szóval, mi van a szépség mögött?
Az ember szkeptikus lehet a gondolattal kapcsolatbanOroszország a legképzettebb ország a „felsőfokú végzettségűek” mutatója alapján. A férfiak és a nők azonban érdeklődnek a kapcsolatok pszichológiája iránt, gondolkodnak a jövőn, és még tisztelni is kezdik magukat. Van egy elképzelés, hogy az élet egy, úgy akarod megélni, hogy ne legyen elviselhetetlenül fájdalmas. Ezért az ember sokkal többet gondol az életről, mint korábban.
Az olvasó megkérdezi:„És ez hogyan kapcsolódik a „pockos személy” jelentéséhez? A legközvetlenebb módon. E kifejezés mögött egy bizonyos esszencia, de nem csak absztrakció, esetleg valaki tragédiája van. Mindenkinek, akinek komplexusai vannak, és kétségei gyötrik külső vonzerejét illetően, meg kell értenie, hogy a szépség nem minden. A szépség kritériumai mozgékonyak, és mára „a lélektelen, értelmetlen, kifejezhetetlen szépség ideálja” (P.S. Gurevich) elvetették, háttérbe szorultak. Vagyis mindenki reménykedik a boldogságban, a lényeg, hogy valamit képviselnie kell.
