Tra i problemi di interesse per la linguistica ci sonoun posto importante è lo studio delle caratteristiche linguistiche dell'attività linguistica attiva di natura multilingue, chiamata "traduzione". La teoria della traduzione cade spesso sotto i riflettori dei linguisti.
È difficile sopravvalutare l'importanza della traduzione, chedal momento della sua apparizione, ha iniziato a svolgere un'importante funzione sociale, creando le condizioni per la comunicazione interlingua delle persone. Nacque nei tempi antichi, quando nella storia della civiltà c'erano associazioni di persone che parlavano lingue diverse. Immediatamente, apparvero persone che ne possedevano due e aiutarono a comunicare con altre persone di queste associazioni. Pertanto, non esisteva ancora una teoria generale della traduzione, ma ogni specialista in questo campo aveva il suo approccio.
Dopo che l'umanità ha inventato la scrittura, gli specialisti nella traduzione di testi ufficiali, religiosi e commerciali si sono uniti al gruppo di "interpreti", interpreti.
Le traduzioni scritte hanno dato alle persone l'opportunitàunirsi al patrimonio culturale di altre nazioni. Le letterature, le scienze e le culture nazionali hanno ricevuto ampie opportunità di interazione e arricchimento reciproco. La conoscenza delle lingue straniere consente di leggere gli originali. Tuttavia, non tutti possono padroneggiare nemmeno una lingua straniera.
La prima teoria della traduzione è stata creata datraduttori che hanno cercato di generalizzare la propria esperienza e spesso l'esperienza dei loro colleghi nel seminario. Naturalmente, i più straordinari traduttori del loro tempo parlarono al mondo della loro strategia, sebbene spesso i loro calcoli concettuali non corrispondessero ai moderni principi scientifici, quindi non potevano formare un concetto astratto coerente. Tuttavia, la teoria della traduzione conserva ancora interesse per le considerazioni che espongono.
Indietro nell'antichità, tra traduttoriè nata una discussione sulla corrispondenza della traduzione con l'originale. Nel fare le prime traduzioni di libri sacri, inclusa la Bibbia, la maggior parte degli specialisti si sforzò letteralmente di copiare gli originali, il che rese la traduzione poco chiara e talvolta del tutto incomprensibile. Pertanto, i tentativi di alcuni traduttori di dimostrare teoricamente la maggiore libertà del testo tradotto dall'originale, la necessità di tradurre non letteralmente, ma il significato, a volte anche solo l'impressione o il fascino di un testo straniero, sembrano abbastanza ragionevoli.
Anche le loro prime dichiarazioni sugli obiettivi del traduttore indicano l'inizio delle discussioni, che ancora oggi si occupano della teoria e della pratica della traduzione, ai nostri giorni.
Due tipi di traduzioni, alternate, cambiano continuamentel'un l'altro nel processo di sviluppo culturale. Un gruppo di specialisti ritiene che la traduzione dovrebbe soddisfare le caratteristiche e le abitudini dei madrelingua, mentre un altro gruppo, al contrario, sostiene la preservazione della struttura linguistica dell'originale, adattando anche forzatamente la lingua madre ad esso. Nel primo caso, la traduzione si chiama libera, nel secondo - letterale.
Proprio come durante la comunicazione verbale, i testi per coloro che parlano e per quelli che ascoltano sono considerati uguali, così il testo tradotto è considerato equivalente a quello tradotto.
Traduzione letteraria, teoria e praticache differisce dalla traduzione di testi di natura scientifica o tecnica, ha le sue specificità. La funzione del linguaggio della finzione è l'impatto emotivo che ha sul lettore.
Conoscenza della letteratura straniera tuttoi lettori del mondo devono la traduzione letteraria, una delle più difficili, che richiede al traduttore di essere intraprendente, abituarsi al testo, l'acuità di tutti i sensi, l'espressione creativa di sé che non offusca l'originalità dell'autore.
