Lombroso Cesare הוא עבריין מפורסם, פסיכיאטר וסוציולוג. הוא האב הקדמון של בית הספר האיטלקי של אנתרופולוגיה פלילית. מאמר זה יתאר את הביוגרפיה שלו.
Lombroso Cesare נולד ב Verona בשנת 1836.משפחתו של הנער היתה עשירה למדי, שכן היו בה הרבה קרקעות. בצעירותו למד צ'זאר שפות סיניות ושמיות. אבל הוא לא הצליח לעשות קריירה שקטה. סיכום במבצר באשמת מזימה, מניעת חומר, השתתפות במלחמה שעוררה אצל הצעיר עניין בפסיכיאטריה. המאמרים הראשונים בנושא זה Cesare שפורסם בגיל 19, בעוד מאומן בפקולטה לרפואה (אוניברסיטת פביה). אצלם, פסיכיאטר עתידי סיפר על בעיית הקרטניות. הצעיר עצמו השתלט על נושאים מורכבים כגון היגיינה חברתית ואתנולינגוויסטיקה. בשנת 1862 הוא זכה בתואר פרופסור לרפואה, ומאוחר יותר - אנתרופולוגיה פלילית ופסיכיאטריה משפטית. לומברוסו עמד בראש מרפאת מחלות הנפש. תפקיד מכריע במבנה האינטלקטואלי שלו נישא על ידי הפילוסופיה של הפוזיטיביזם. ההנחה העיקרית שלו היא ההצהרה על העדיפות של הידע המדעי, שהתקבלה בניסויים.
Cesare Lombroso הוא המייסדמגמות אנתרופולוגיים במשפטים קרימינולוגיה פליליים. המאפיינים העיקריים של מגמה זו הוא כי בקרימינולוגיה חייב להיכנס שיטות של מדעי הטבע - צפייה והתנסות. וגם זהותו של העבריין חייב להיות מרכז מחקר.
הם נערכו על ידי מדענים בשנות השישיםבמאה התשע-עשרה. סזאר עבד אז כרופא, וגם השתתף בחברה כדי לחסל את השוד בדרום איטליה. החומר הסטטיסטי שנאסף על ידי הפרופסור הפך לתרומה עצומה לפיתוח אנתרופולוגיה פלילית והיגיינה חברתית. המדען ניתח את הנתונים האמפיריים והגיע למסקנה שהתנאים הסוציו-אקונומיים המסכנים של החיים בדרום איטליה תרמו להולדתם של אנשים בתחום זה של טיפוס חריג נפשית ואנטומית. כלומר, הם פושעים רגילים. אנומליה זו התגלמה באמצעות בדיקה פסיכיאטרית ואנתרופומטרית. על בסיס זה, הערכה פרוגנוסטית של הדינמיקה של התפתחות הפשע נעשה. בגישה המושגית שלו, הציב המדען את עמדת הקרימינולוגיה הרשמית, אשר ייחסה את האחריות רק למי שהפר את החוק.
לומברוסו הראשון מבין החוקרים הגיש מועמדותשיטה אנתרופומטרית באמצעות קרניוגרף. בעזרת מכשיר זה מדד צ'זארה את גודל חלקי הראש והפנים של החשודים. התוצאות פורסמו על ידו ביצירה "אנתרופומטריה של 400 מפרים", שראתה את האור בשנת 1872.
המדען ניסח זאת בשנת 1876.רק אז יצאה עבודתו "איש הפשע". צ'זארה מאמין שהם לא הופכים עבריינים, כלומר הם נולדים. כלומר, על פי למברוסו, פשע הוא אותו דבר טבעי כמו מוות או לידה. הפרופסור הגיע למסקנה זו בהשוואה בין תוצאות מחקרים על פסיכולוגיה פתולוגית, פיזיולוגיה ואנטומיה של עבריינים עם הנתונים האנתרופומטריים שלהם. לדעתו העבריין הוא מנוון שעומד מאחור בהתפתחותו מהתפתחותו של אדם רגיל. אדם כזה אינו יכול לשלוט בהתנהגותו, והדרך הטובה ביותר היא להיפטר ממנו, לשלול ממנו את החיים או את החופש.
Также есть классификация правонарушителей, מנוסח על ידי סזארה לומברוסו. סוגי פושעים, לדעתו, הם: נוכלים, אנסים, גנבים ורוצחים. לכל אחד מהם מאפיינים מולדים בעלי אופי אטוויסטי, המעידים על נוכחות של נטייה פלילית ועיכוב התפתחותי. הפרופסור הדגיש סטיגמטות (מאפיינים גופניים) ותכונות נפשיות, אשר נוכחותן תסייע בזיהוי אדם הניחן בנטיות פליליות מלידה. צ'זארה ראה בסימנים העיקריים של העבריין כמבט מלמטה, לסתות גדולות, מצח נמוך, אף מקומט וכו '. נוכחותם מאפשרת לזהות את העבריין עוד לפני שביצע את הפשע. בהקשר זה, המדען דרש את מעורבותם של סוציולוגים, אנתרופולוגים ורופאים בשופטים, והחליף את שאלת האשמה בשאלת הפגיעה החברתית.
אגב, כרגע אנתרופומטריהמדידות נעשות כמעט בכל מדינות העולם. יתר על כן, הדבר מאפיין לא רק את השירותים המיוחדים ואת הצבא. לדוגמא, ידיעת אנתרופומטריה נחוצה בבניית דברים וחפצים אזרחיים, כמו גם בחקר שוקי העבודה (כוח העבודה).
הדעות המדעיות של סזארה לומברוסו היו יפותקיצוני ולא לקח בחשבון את הגורמים החברתיים של הפשע. לכן, נמתחה ביקורת חריפה על תיאוריית המדען. צ'זארה אפילו נאלץ לרכך את עמדתו שלו. בעבודותיו המאוחרות יותר הוא דירג רק 40% מהעבריינים כסוג אנתרופולוגי מולד. המדען גם הכיר בחשיבותן של סיבות לא עבירות - סוציולוגיות ופסיכופתולוגיות - לפשע. על סמך זה ניתן לכנות את התיאוריה שלו ביו-סוציולוגית.
אולי זו היצירה המפורסמת ביותר של צ'זארה לומברוסו."גאונות וחוסר שפיות" נכתב על ידיו בשנת 1895. בספר זה העלה הפרופסור תזה עיקרית אחת. זה נשמע כך: "גאונות היא פעילות מוחית לא תקינה הגובלת בפסיכוזה אפילפטית." צ'זארה כתב שבמונחים פיזיולוגיים הדמיון של גאונים עם האובססיה פשוט מדהים. יש להם אותה תגובה לתופעות אטמוספריות, ותורשה ושייכות גזעית משפיעים על הלידה שלהם באותה מידה. לגאונים רבים הייתה אי שפיות. אלה כללו: שופנהאואר, רוסו, ניוטון, סוויפט, קרדאנו, טאסו, שומן, קופט, אמפר ומספר אמנים ואמנים. בנספח לספרו תיאר לומברוסו חריגות בגולגולת הגאונים ונתן דוגמאות ליצירות ספרותיות של סופרים משוגעים.
Свою наиболее ценную часть наследия в виде צ'זארה השאיר מחקר על תחום זה. החיבור "אנרכיסטים" ו"מהפכה פוליטית ופשע "- אלה שתי יצירות שנכתבו על ידיו בנושא זה. עבודות אלה עדיין פופולריות במולדתו של המדען. תופעת הפשע הפוליטי הייתה נפוצה באיטליה במאה ה- 19-20 בצורה של טרור אנרכיסטי. הפרופסור בחן אותו מנקודת המבט של בחינת זהותו של פושע שמוקדש בקורבן לאידיאל האוטופי של צדק חברתי. המדען הסביר את טיבה של התנהגות כזו על ידי פיחות של היעדים הגבוהים ביותר של צדק ציבורי, שחיתות של פוליטיקאים ומשבר הדמוקרטיה בפרלמנט האיטלקי.
יצירה מפורסמת נוספת של צ'זארה לומברוזו היא "אהבה עם המשוגעים". היא חושפת את הביטוי של תחושה זו אצל חולי נפש.
צ'זארה לומברוזו, שספריו ידועים בכל רחביוהעולם, הפך לאחד הראשונים ליישם את הישגי הפיזיולוגיה במדע הפלילי. בשנת 1880 החל המדען למדוד את הדופק ולחץ הדם של החשודים במהלך הליך החקירה. לפיכך, הוא יכול היה לקבוע בקלות אם עבריין פוטנציאלי משקר או לא. והמכשיר למדידת לחץ ודופק נקרא ...
בשנת 1895 פרסם לומברוסו צ'זארהתוצאות שהתקבלו לאחר השימוש במכשירי מעבדה במהלך החקירה. במחקר כזה השתמש הפרופסור ב"פלטיסמוגרף ". הניסוי התנהל באופן הבא: חשוד ברצח התבקש לערוך בראשו סדרת חישובים מתמטיים. במקביל, המכשיר המחובר אליו הקליט את הדופק. ואז הוצג לעבריין הפוטנציאלי כמה תצלומים של הילדים הפצועים (ביניהם היה תצלום של נערה שנרצחה). במקרה הראשון הדופק שלו קפץ, ובשני זה היה קרוב לשגרה. מכאן הסיק צ'זארה כי החשוד חף מפשע. ותוצאות החקירה אישרו שהוא צדק. זה היה כנראה המקרה הראשון של שימוש בגלאי שקר שתועד בספרות, מה שהוביל לזיכוי. והוא אמר כי השליטה בתגובות הפיזיולוגיות של האדם לא יכולה רק לחשוף את המידע שהוא מסתיר, אלא גם לבסס חפות.
המדען נפטר בטורינו בשנת 1909.
הרעיונות הקרימינולוגיים של הפרופסור היו רחביםידועים בארצנו. הם מיוצגים על ידי מספר פרסומים לכל החיים ושאחרי מותם של צ'זארה לומברוזו: "אישה פלילית וזונה", "אנטישמיות", "אנרכיסטים" וכו '. בשנת 1897 הגיע המדען לקונגרס של רופאים רוסים, שהעניק לאיטלקי קבלת פנים נלהבת. בזכרונותיו שיקף צ'זארה את אותה תקופת הביוגרפיה שלו. הוא גינה את המבנה החברתי של רוסיה בגלל שרירותיות משטרתית ("דיכוי אופי, מצפון, מחשבות הפרט") וסמכותנות.
מונח זה היה בשימוש נרחב בסובייטיםתקופה וקבע את הכיוון האנתרופולוגי של בית הספר למשפט פלילי. תורתו של צ'זארה אודות הפושע הטבעי נמתחה ביקורת מיוחדת. עורכי דין סובייטים האמינו כי גישה כזו סותרת את עקרון החוקיות, ויש בה גם אוריינטציה ריאקציונית ואנטי-פופולרית, מכיוון שהיא מגנה את פעולותיהם המהפכניות של העם המנוצל. גישה אידאולוגית מוטה שכזו סחפה הצדה רבים מיתרונותיו של הפרופסור בחקר שורשי הסיבה למחאה וצורות מאבק חברתי קיצוניות.
למרות הכשל והביקורת ההוגנתחלק מההנחות של התיאוריה שלו, לומברוסו צ'זארה הוא אחד המדענים הבולטים במאה התשע עשרה. הוא היה חלוץ להכנסת שיטות אובייקטיביות למדע המשפט. ויצירותיו נתנו תנופה משמעותית להתפתחות הפסיכולוגיה המשפטית והקרימינולוגיה.
