ההיסטוריה של בית הקברות בריאנסק מתחילה עוד בזמנים של קיוואן רוס. לאורך שנות קיומה תרמה תרומה אדירה להתפתחות האורתודוכסיה ולשיפור התרבות הרוחנית של ארצנו. כנסיות ומקדשים של הקברוש מבקרים באופן קבוע על ידי קהילים רבים. בהשתתפות אנשי כמורה מתקיימים אירועים רוחניים וחינוכיים שונים.
Епархия Брянская основана в конце 13 века נציגי אנשי הכמורה צ'רניגוב, שנאלצו לעזוב את אדמות מולדתם בגלל חורבת הטטרים שלהם. לאחר כמאה שנה הפכו אדמות אלה לחלק מנסיכות ליטא. לאחר מכן החלו תקופות קשות ברשות, שכן היא סירבה לציית למטרופולין החדש.
במאה ה- 15 הצטרפו אדמות בריאנסקשל רוסיה. למרות סתירות מסוימות, bisdom החל להתפתח. הוקמו כנסיות חדשות, מקדשים, מנזרים, בוצעו פעילויות חינוכיות.
מאות עברו, שבמהלכן המנוחהבריאנסק תרם תרומה משמעותית להתפתחות הרוחניות של ארצות רוסיה. הרבה נעשה לחינוך הקהילה. במוסדות דת רבים נפתחו בתי ספר בהם ילדי איכרים ובעלי מלאכה למדו לקרוא ולכתוב, נערכו שירותי סדירה.
זמנים קשים לדיוסופיה הגיעו לאחר מכןעלייתם לשלטון של הבולשביקים בשנת 1917. מוסדות דת רבים נסגרו, חלקם נהרסו או הותאמו לכל צורך ביתי. הכהנים הודחקו, רבים מהם נהרגו. על אף העובדה שהמיוספות עדיין קיימת, פעילותה נאסרה כמעט לחלוטין.
בסוף שנות ה -80 של המאה העשרים החלהההחייאה ההדרגתית של לא רק בריאנסק, אלא גם דימוסים אחרים בשטח ברית המועצות. כנסיות של כינון ברוסנסק החלו להיפתח, הם שופצו ושירותים אלוהיים נערכו באופן קבוע.
הבישון בריאנסק נוצר מחדש באופן רשמי1994 בישיבת הכנסייה הקדושה. הארכיבישוף מלכיצדק מונה לראשו. מרכז הביוסמוס היה העיר בריאנסק. מאותו הרגע החלה עבודה פעילה על הארה רוחנית של תושבי האזור.
כנסיית בריאנסק, שכתובתה היא:בריאנסק, פוקרובסקאיה גורה, בת 5, די גדולה. הוא כולל 10 מנזרים, מתוכם 4 מיועדות לנשים, כ- 200 כנסיות, יותר מ- 80 בתי ספר של יום ראשון, ובית ספר תיאולוגי משלו.
הבישוק מורכב מ -9 דיקנויות:
סבסקאיה.
בריאנסק.
- קלטניאנסקאיה.
- דיאטקובסקאיה.
- טרובצ'בסקאיה.
מגלינסקאיה.
- קלינצובסקאיה.
- פוצ'פסקאיה.
- נובוזיבקובסקאיה.
בנוסף, ישנם קהילות רבות.המנזריות החלה להחיות יותר ויותר באופן פעיל. יש הרבה נשים וגברים שהחליטו להקדיש את חייהם לשרת את האדון. עבודה רבה נעשתה מאז התחדשותה של הדיופית. כנסיות חדשות ובתי ספר של יום ראשון נפתחים מדי שנה, הוקמו שלושה מנזרים חדשים של מנזרים, ומכינים את שיקום מנזר סוונסקי.
אנשי הכמורה של הדיוסמוס הם פעיליםעבודה בקרב בני נוער. הם מנסים להנחיל מילדות אהבה לאלוהים והצורך לקיים מצוות נוצריות. לשם כך, אנשי הדת מבקרים במוסדות חינוך שונים, עם תלמידי בתי הספר של יום ראשון, הם נוסעים למקומות קדושים לא רק באזור, אלא גם באזורים אחרים ברוסיה.
העבודה מתבצעת עם אנשי שירות ואסירים.כמרים מבקרים באופן קבוע ביחידה ובמושבה. חלקם נמצאים שם לצמיתות. הם לא שוכחים ממוסדות מדינה שונים, כמו גם חולים, בודדים ומקופחים.
תהלוכות דתיות שנתיות החלו להתקיים באליהם משתתפים לא רק אנשי הדת והכמרים של הבישולים, אלא גם תושבים רבים באזור. הכמרים משתתפים באירועים שונים, בהם משתתפים לא רק מנהיגי האזור, אלא גם המדינה. כל זה מאפשר לאורתודוקסיה להתחזק ולהתפתח כל הזמן.
עדות בריאנסק לאורך שנות קיומהתרם תרומה שלא יסולא בפז לחיי הרוח לא רק של האזור, אלא של רוסיה כולה. בזכות עבודתה הקפדנית היומיומית, מספר הקהילות גדל ללא הרף, יותר ויותר אנשים מתחילים להאמין באלוהים וללמוד בכנסיות לא רק בימי הכנסייה הגדולים, אלא גם בימי חול.
