חג דתי של רוח הקודש, או רוחותיום, בנצרות נחגג למחרת השילוש. ככלל, זה נופל ביום שני הראשון אחריו. רק התאריך בלוח השנה משתנה.
זו תקופה מיוחדת למאמינים, מלווה בתפילה חגיגית - עם מזמרים וקריאות של פסוקים ותפילות מיוחדות.
רוח הקודש היא האנרגיה הפעילה של הקב"ה, דרכה הוא בא לידי ביטוי יכולת כמו אומניפרנסנס.
כמו כן, על פי ספרי התנ"ך, בזכות הכוח הקדוש הזה בוצעו ניסים רבים, כולל ריפוי אנשים, ותחיית החיים.
סמל רוח הקודש הוא ציפור יונים.זה בא לידי ביטוי בבירור בזמן טבילתו של ישוע המשיח בירדן - ואז עוף זה עף מעליו כסימן לכוחו הפעיל של הקב''ה וכעדות לכך שהוא האל אשר שלח את בנו הנולד היחיד לארץ.
מכאן יוצא שסמל זה הוא חלק ממנוהשילוש הקדוש: אלוהים האב, הבן ורוח הקודש. השילוש הקדוש הזה הוא שמאפיין את החג הנוצרי באותו שם, שנחגג חמישים יום לאחר חג הפסחא. ותמיד ביום ראשון. לכן תאריך רוח היום הוא יום שני הראשון, שאחריו מיד אחרי השילוש הקדוש. מומלץ יום קודם - בבוקר ובערב, ובשעות הבוקר המוקדמות של היום הזה אנשים יבקרו במקדש בכדי להשתתף בשירותי אלוהים.
אכן, בחג זה נקראת תפילה מיוחדת -"מלך השמים", המלא טוהר ברוך, ענווה, הכרת תודה, בקשה לעזרה ויראת כבוד. וגם מבוצעים קאנון ואקאתיסט.
רוח הקודש נותנת לכל אדם על פני כדור הארץתכונות כנות, בהירות וחביבות במיוחד, יוצאת דופן, אשר במקרא נקראות "פירות הרוח". כלומר: סבלנות, רחמים, אהבה, שמחה, טוב לב, טוהר. כל זה כמו חסד מאלוהים שנשלח לאנשים. וחשוב מאוד לשמר ולהגדיל את המתנות הללו, להיות אסיר תודה.
בכדי להבין טוב יותר את מהותו של חג רוח היום, יש לפנות לאירועים המקראיים שהתרחשו במאה הראשונה לספירה.
כאשר ישוע המשיח קם לתחייה ולאחר ארבעים יום עלה לשמים, הוא הבטיח לתלמידיו ולחסידיו שיישלח אליהם אות מיוחד. וזה יקרה בירושלים.
עשרה ימים לאחר מכן אושרו דבריו של הבןשל אלוהים: לשונות של אש ירדו על השליחים ומאמינים אחרים, המסמלים את מתנת השמיים - להטיף על האמונה הנוצרית ברחבי הארץ; והם דיברו בשפות שונות. כל זה היה מלווה בסופת רעמים, המבשרת סערה.
זה הרגע הבלתי נשכח הזה שנקרא יום השילוש הקדוש. וזהו סיפור הקמתה של רוח היום, כאשר רוח הקודש ירדה על העם הנבחר, תלמידי המשיח.
בחג זה בכנסיות הדת הנוצריתטקסים אלוהיים מתקיימים בכל מקום, במהלכם קוראים מזמורים ותפילות. בנוסף ל"מלך השמימי", מדקלמים גם טקסטים של תפילה לאנשים שמתו.
המאמינים מקדשים ענפי ליבנה - סמליום השילוש. למסורת זו שורשים נוצריים עמוקים. במאות הראשונות, כל איש דת הלך עם תושבי הכפר המקומיים לחופשה לחורשת ליבנה או ליער, שם קידש חגיגית ליבנה. ואז אנשים נשאו ענפים מהעץ הזה לבתיהם. וכך הם הציבו מגן בלתי חדיר לכוחות האופל.
על פי המסורת, ביום הרוחות, מים בבארות בורכו כך שהם היו מעניקי חיים, והמקור מעולם לא התייבש.
חשוב במיוחד בחג זהמערכת היחסים עם הארץ. כל המאמינים הנוצרים ניסו להיות קשובים במיוחד ליסוד זה. הם הקשיבו לה ולמדו מידע חשוב בדרך זו. או שהם ארגנו מה שנקרא פיקניקים בשדות, שהשפיעו לטובה על התשואה והשגשוג.
איסוף עשבי המרפא מתבצע גם ביום הרוחות מזה זמן רב. מכיוון שהם מלאים בתכונות ריפוי והגנה מיוחדות, אשר, על פי האגדה, החג נותן.
בכנסיות האורתודוקסיות הכל מתחיל מיום השילוש. במוצאי החג מתקיימים וספרים מסורתיים.
בשעה זו קוראים תפילות, שרים מזמורים חגיגיים. הכהן עושה מעבר במקדש עם מחתת.
יתרה מכך, כל המאמינים כורעים את ברכיהם בזמן קריאת תפילות קדושות אחרות: לישועה, למען המנזר, למען הקרובים להם - החיים והעזובים.
אחד מטקסטי מזמורי התפילה החשוביםהוא אקאטיסט, אשר מבוטא גם במהלך השירות האלוהי המוקדש לחג - היום הרוחני. זהו קודש גדול, מלווה בפזמון מקהלה, קריאה משותפת של חלקים מסוימים מהטקסטים.
וגם במהלך הווספרים הגדולים מתבצע הקנון של רוח הקודש, שהוא מרכיב חשוב בשירות האלוהי ובמסורת הקדושה של יום יוצא דופן שכזה.
כל הפסוקים, השירים והתפילות הללו נקראים מספר פעמים. וכל מילה מלאה במשמעות גדולה, נוגעת בנפשם ובלבבותיהם של המאמינים שנוכחים בזמן זה בכנסיות.
ובבוקר מתקיים טקס - גדול וקדוש כמו היום הקודם.
ביום חגה של רוח הקודש, סדרה שלתפילות. הראשון שבהם הוא "המלך השמימי", שמעורר יראת כבוד לאנשים רבים. לכוחו של הטקסט ולכוחו של האדון, אנרגיות המשחק שלו גדולות ואין להן מגבלות זמן.
תפילה זו יכולה להיאמר גם באופן עצמאי על ידי אדם בבית כל יום (בוקר או ערב).
היא מופנית לרוח הקודש - אחת מהפנים של השילוש הקדוש. מיהו היוצר של הטקסט הקדוש הזה אינו ידוע. אבל התפילה הופיעה באלף הראשון לאחר לידתו של ישו על כדור הארץ.
השני מופנה גם לרוח בבקשה למלאהיקום כולו, כל אדם חי, אל תתנער מטומאת הנשמה ותנקה ממחשבות ותשוקות חטאות. נטען שבעזרת רוח הקודש חי אדם שחזר בתשובה ועושה מעשים טובים. ומפאר את השילוש: האב, הבן ורוח הקודש.
חג יום רוח הקודש הוא נוצרי נפוץ. לכן המנהגים הקשורים בה מתקיימים באורתודוקסיה ובאמונה הקתולית. הם עשויים להיות דומים בדרך כלשהי, אבל שונים בדרך כלשהי.
לדוגמה, בקרב מאמיני הסלאבים האורתודוקסים ביום הרוחות מאמינים כי:
ובקרב הקתולים - במערב - מתקיימות חגיגות המוניות של רועים מסורתיות ביום זה.
ובמשך זמן רב, המאמינים יודעים זאת בחג נוצרי לכבוד רוח הקודש, אסור להפריע לכדור הארץ. כלומר: לעבוד על החלקה האישית (לשחרר את הערוגות, לנכש עשבים בגינת הירק, לשתול צמחים בגינה וכדומה).
יש צורך להתייחס בזהירות ובזהירות לאלמנטים ביום זה, לא להפריע לשקט ולשלמות. אחרת, עלולה לקרות שנה רזה.
גם מטלות הבית אינן מומלצות: ניקיון, צביעה, הלבנה, תפירה, כביסה. אסור גם לשחות.
מיום זה ואילך הקיץ האמיתי מתחיל. כי החום מגיע גם מהאדמה וגם מהשמיים. ולפני החג עדיין עלולים להיות צלמי קור.
אנשים חכמים אמרו שמזג האוויר ביום הרוחות מאפיין את כל הקיץ - מה בחג, כך יהיה בימים אחרים בעונה זו.
מסורות, היסטוריה, סימנים וכן הלאה בזההחג כל כך עמוק ורחב שפשוט אי אפשר לכסות הכל. אף על פי כן, זהו חלק מהתרבות הנוצרית הדתית, ומכאן חייו של מאמין מודרני החי ברוסיה.
וככל שהמגע עם הרוחני עמוק יותר, הפנימי מתרחש, כך האנשים, האנשים שמחים יותר.
