המיתולוגיה המצרית עדיין מתעוררתאת הדמיון לא רק חוקרים, אלא גם אנשים רגילים. כל הסיפורים הם כמו אגדה, וזה לא תמיד נחמד ובהיר. יש בו סיפורים מפחידים על קללות ועל גורלם של אויבים. אלוהויות תופסות מקום מכובד בהיסטוריה של מצרים. לא האל החשוב ביותר של המתים עם ראש התן.
על פי כמה אגדות, אנוביס הוא בנו של האלצמחים של אוזיריס ונפתים. על פי האגדה, Nephthys הסתיר את התינוק לזמן רב מבעלה של סת. האלוהות הצעירה מצאה מחסה אצל אמה האימהית של איזיס, אחות נפטי. מאוחר יותר, Set גילה בוגדנות להפיל אוזיריס. אנוביס אישית לקח את הקבורה ועטף את גופת המתים עם רקמה עם הספגה מיוחדת.
בכתבי היד של מצרים העתיקה, אלוהי המתיםראשו של התן מתואר על כס מלכות. על פי האגדה, הוא היה הראשון שעשה את המומיה. הוא גם מייסד טקס הקבורה. אנוביס נחשב לאלו שהשתתפו בפסק הדין של המתים, הוא שלח את הצדיקים לאוזיריס. נשמות לא נכונות נפלו לתוך ממלכת אמיטה. הוא הוצג כאיש בעל ראש תנים. על פי אחת האגדות, אנוביס מצא את המראה של התן למצוא חלקים של הגוף של אוזיריס המנוח.
על פי האגדה, אנוביס, אלוהי מלכות המתיםמצרים, הפך לקדוש הפטרון הראשון של העולם התחתון. במשך זמן רב נחשב לאלוהות הראשית בממלכה הזאת. משימתו היתה להעביר את היוצאים מעולם החיים אל עולם המתים. עם זאת, לאחר מותו של אוזיריס ואת עליית, תפקיד משני הוא נתון לו. בספר המתים המפורסם, אנוביס מתואר בסצינה השוקלת את לבו של הנפטר על קשקשי הצדק. הוא תמיד סייע לבתו קבשט, שלוקחת חלק פעיל בתהליך החניטה.
אין עדיין תיאור מדויק של תחילת החיים.אלוהויות. זוהי עדות כי אלוהים הוא עתיק יותר ממה שרבים יכלו לדמיין. מקורו אפוף מסתורין. בנוסף, לאל המתים עם ראש התן יש כמה שמות. הוא היה סגדו ברחבי מצרים העתיקה. אבל התומכים הנלהבים ביותר היו תושבי קינופוליס.
המצרים הקדמונים האמינו כי רק עמוקכיבוד האלים יאפשר לך לקבל מקום בחיים שלאחר המוות. אל הפטרון של המתים הלך בעקבות החניכה. זו הסיבה הכהנים לבשו מסכה של התן במהלך החניטה. בנוסף, הוא שפט את הנשמה, שוקלת את ליבם על המאזניים. כך הוא מדד את אמונתם באלים.
כך שהנשמה היוצאת מוצאת שלום בתת-קרקעיממלכתית, טקס החניטה צריך להתבצע בהתאם קפדנית לדרישות. טעות קלה אחת הובילה לנדידה חסרת מנוח של הנשמה בעולם החיים. כדי לפייס את אנוביס, היה צורך לשים את סמל האלוהים ליד היוצאים. בנוסף, היו עוד פריטים שאולי צריך את הנשמה.
לאחר החניפה אנוביס (אלוהים של המתים עםראש התן), ליווה את הנשמה לכס אוזיריס. כאן, מול האלוהות הראשית של העולם התחתון, הלב של המת היה מונח על המאזניים. על הקערה השנייה היה אמור לשים את אלת הנוצות של הצדק. אם המשקל של חטאי הנשמה עולה על הדעת, הוא נשלח אל השטן אמאט. רק נשמות עם לב טהור ומחשבות יכולות למצוא שלום.
לרוע המזל, כל הפסלים לא הגיעו לימינו.אלוהים רוב הקברים נבזזו. היו נשמות אמיצות שלא פחדו מקללות הפרעונים והכמרים. הפסל היחיד שנותר בחיים הוא התן, שנמצא בקברו של תותנקאמון. הנה הוא מתואר במלוא הצמיחה הצמיחה של האוצר. נמצאו גם מסכות ששימשו בתהליך החניטה. כל התערוכות המוצגות נשמרות בקפידה במוזיאונים.
