מסים הם קטגוריה הקשורה ישירותבראשית המדינה. היקף, שיטות ואופי הגיוס של משאבים כספיים כספיים, המהות הכלכלית של המסים מתווכים תמיד על ידי רמת הפיתוח של החברה והמדינה שנוצרה על ידי זה.
המושג ומהות המס, מסגרת מדויקתכיווני עבודתם של הרשויות הפיננסיות של המדינה, הגבלת שרירותם והעמדה הדומיננטית בדיאלוג עם יחידים וגופים משפטיים בנוגע לתשלום מסים, קבע א 'סמית. הקמת מסגרת כזו קובעת מראש את המשך הפיתוח של זכויות הדדיות ואחריות בין רשויות ציבוריות המיוצגות על ידי המדינה לבין אינטרסים פרטיים המיוצגים על ידי אזרחים.
האקסיומות הנ"ל היו עוד יותרפיתוח קונספטואלי של א. וגנר. החוקר משלים, וחשוב, מסווג אותם. ישנם תשעה עקרונות החושפים את מהות המסים ואת תפקידה של המדינה בהתמודדות עמם, מחולקים לארבעה בלוקים.
הקבוצה הראשונה של עקרונות פיננסיים וטכנולוגיים כוללים את עקרונות ההסתברות והניידות.
בחירת המקור המתאים של מיסוי הפרטסוגי מסים, תוך התחשבות בהשפעת המיסוי וסוגיו הפרטיים על המשלמים ועל מחקר כללי של העברת מסים מהווים קבוצה של עקרונות כלכליים לאומיים.
גוש העקרונות של הצדק הוא אוניברסליות ואחידות.
ודאות, אופי כלכלי מובן של מסים, נוחות ועלות נמוכה של אוסף טופס קבוצה אחת של עקרונות של ניהול מס.
בנוסף לסיווג, בלט בנפרדעקרונות פיננסיים ופוליטיים. הם נראים כחשובים וחיוניים ביותר בתאוריה הנבחנת, מכיוון שלרוב הרשויות נדרשות להפר את עקרונות הצדק בקשר עם הכרחיות המדינה הקיצונית. בהתבסס על זה, העקרונות הפיננסיים והפוליטיים צריכים להיות גבוהים יותר מהעקרונות והעקרונות הכלכליים הלאומיים של הצדק.
כך אם א.סמית 'תמך באינטרסים של נישומים, אז א' וגנר, בהיותו דבק בתיאוריה של הצרכים הקולקטיביים, שיטח את העקרונות שלקחו בחשבון אינטרסים פרטיים וציבוריים, בעדיפות ברורה של האחרונה באדם של המדינה. יתרה מזאת, הסיווג המוצע על ידו איננו ישות מבנית שלמה אחת, מאחר ועקרונות פיננסיים ופוליטיים מאומצים ונחשבים בנפרד מהסיווג העיקרי, ועל כן האופי הכלכלי של המסים בה אינו מוגדר דיו.
ניסיון תיאורטי מעניין להצדיקשיפור יחסי המס באמצעות עקרון המידתיות של החוקר ו 'פיט, שהגיע למסקנה כי משיכת מזומנים באופן יחסי ממסים בשום דרך אינה יכולה להשפיע על רווחתם של נישומים. אופיים הכלכלי של פטיה של מיסים ומסקנתם נחשפים כדלקמן: כאשר מחלקים את ההכנסות שנצברו באוצר המדינה, הם יפוזרו כמו שצריך על פי צרכיהם של האחרון. בעבודתו של ו 'פטיט יש הצדקה עקיפה של עקרון התוקף, שהוא הבין כזכותה של המדינה להטיל כל סכום מיסים בכל עת.
הוגים רוסים במאות ה- 18-19בהערכת יחסי המס נלקחה הבסיס למתודולוגיה של בתי ספר מדעיים מערביים. העוקב אחר תורתו של א 'סמית' על עקרונות המיסוי יכול להיקרא N.I. טורגנייב. לאחר שלמד את הרעיונות המנחים את המיסוי, המדען ייחס חשיבות מיוחדת לעיקרון החלוקה השווה של נטל המס, מבלי שהאמין באופן בלתי סביר שיש לחלק אותם בין כל האזרחים בהתאם להכנסותיהם. פסקי דין לגבי עקרונות הוודאות, נוחות תשלום המס, הפחתת עלויות גביית המס דומים לחלוטין לעקרונות המיסוי הכלליים של א. סמית. התוצאה של הנמקה זו היא המסקנה: מצב החינוך של כל מדינה יכול להישפט על ידי מדינת המסים.
מעניין לציין כי הצהרה זו אינה דומהמחשבה פיננסית אירופית, משפיעה על הצד המוסרי והערכי של האינטראקציה הרציונאלית של המדינה והחברה בתחום יחסי המס, מדגישה את חשיבותה של התרבות המשפטית, הרלוונטית למדי בתקופתנו.
