אלכסנדר אלכסנדרוביץ 'בלוק הפך לנציג בולט של הסמליסטים, שראו לא רק את הדרך הקודמת של ארצו, אלא גם את העתיד. המולדת מילאה תפקיד חשוב ביצירת המשורר.
המשורר שיקף את תהליך היווצרותה של רוסיה, ונוגע בעבודותיו לא רק בעברה ההיסטורי של המדינה, אלא גם בעתידה, במשימות העומדות בפניה, במטרתה.
בלוק התעניין בדמותה של מולדת עוד בשניםהמהפכה הרוסית הראשונה. עם זאת, הפריחה של הנושא צוינה לאחר השלמתו. החוויות המהפכניות של עלייה וקריסה באות לידי ביטוי בכל בית בשיריו הפטריוטיים של המשורר.
שיריו של בלוק על מולדת מחלחלים בתחושה של אהבה ורוך חסרי גבולות, אך יחד עם זאת הם רוויים בכאב על העבר וההווה של רוסיה ומקווים לעתיד טוב יותר.
המשורר האמין שמדינתו לא רק ראויה לעתיד טוב יותר, היא גם הראתה את הדרך אליה. לכן ראה בה את נחמתו, מרפא:
אהבה למולדת נותרה התחושה הטהורה והכנה היחידה. רק עליה נשמתו של המשורר, שנפצעה מבדידות ואי הבנה של החברה, יכולה להסתמך עליה. בלוק עצמו היה מודע לצורך זה.
המולדת, תפיסת עולמה השתנה, אך השינוי באופי הרגשות לא השפיע על כוח האהבה שהסופר נשא לאורך כל חייו.
בזכות עבודותיה של א.א.כעבור שנים, אנו יכולים לראות את רוסיה מתקופת המחבר: מלאת תנועה, חיים, מוכתמת בדמעות, אך עדיין ייחודית, מקורית. חזון מיוחד של אירועים היסטוריים משפיע על שיריו של המשורר, בו נושא המולדת תופס מקום חשוב.
בלוק יצר דימוי ייחודי משלו של רוסיה שאינו ידוע לאחרים. היא הפכה עבורו לא לאם, אלא לאישה יפהפייה: מאהבת, חברה, כלה, אישה.
עבודתו המוקדמת של המשורר מאופיינת בחזונה של מדינה ענייה וצפופה, אך יחד עם זאת יוצאת דופן ומוכשרת.
המולדת ביצירותיו של בלוק יפהאהובה שתסלח בכל מצב. היא תמיד מבינה את המשורר, כי היא חלק מהנשמה, החצי הטוב יותר שלה, ביטוי של טוהר. בלוק הבין שלמרות חטאיה "חסרי הבושה והעמוק", המולדת נותרה בשבילו "יקרה מכל האזורים".
איך בלוק רואה את רוסיה?מולדתו של אלכסנדר אלכסנדרוביץ 'כוללת מאפיינים מקסימים, שהמשורר כינה "יופי שודד": מרחבים עצומים, כבישים ארוכים, מרחקים ערפיליים, שירי רוח, סתומים רופפים.
בלוק אהב את מולדתו בפזיזות, האמין בכנות וקיווה שבקרוב "האור יתגבר על החושך."
בואו ניקח בחשבון כמה משיריו של אלכסנדר בלוק על מנת להבין בצורה המדויקת ביותר את הנושא המשמעותי כל כך עבורו: "מולדת".
הוא האמין כי הנושא של ההיסטוריה הטרגית של רוסיה הופיע לראשונה בשירו של אלכסנדר הצעיר מאוד, "גאמייון, ציפור נבואה":
השיר היה הקולני הראשוןהערעור של בלוק, המשלב אהבה לרוסיה ומודעות לאימת העבר וההווה. אבל המחבר רוצה להבין את האמת, לא משנה כמה היא נוראית ונוראה.
ההתגלמות המכוונת והרצינית הראשונה של המחשבה הפטריוטית נחשבת ליצירה מיום 1905, "צוואת הסתיו".
המשורר פונה לארץ האם:
הגיבור הלירי שהפגין בלוק חווהבדידות, וזה טרגי מנשוא. רק אהבה לרוסיה ואופייה יכולה לעזור להתגבר עליה. המשורר מודה כי נופי ארץ מולדתו לעיתים אינם בולטים ולא נעימים לעין, אך הם יכולים להעניק שלווה, אושר ומשמעות לנפשו המיוסרת:
תהילים המושרים על ידי הד הקבצןרוסיה השיכורה. עם זאת, זה לא מפריע למשורר. אחרי הכל, הפנים האמיתיות של רוסיה, ללא קישוטים ופאתוס עשיר, הן מקור בלתי נדלה להשראתו. המולדת הזאת - מלוכלכת, שיכורה, קבצנית - היא שמרפאה את בלוק, נותנת לו שקט ותקווה.
שיריו של בלוק על מולדת נכללו במחזורלעבודות "על השדה קוליקובו" יש משמעות עמוקה, נלהבת. ההיסטוריה של ארץ הילידה נשמעת כאן בקול גדול יותר מקולו של המשורר עצמו. בשל כך נוצר אפקט מתוח וטרגי המעיד על עברה הגדול של המדינה ומנבא עתיד גדול לא פחות.
בהשוואת מעשי העבר והעתיד של מעצמה גדולה, המחבר בעבר מחפש כוח המאפשר לרוסיה לנוע באומץ לעבר מטרתה המיועדת ולא לפחד מ"חשכה - לילה וזר ".
"השקט הבלתי חדיר" בו המדינה שקועה,מנבא "ימים גבוהים ומרדניים" - כך האמין בלוק. המולדת המוצגת בעבודות עומדת על פרשת דרכים של זמן ומרחב - עבר, הווה ועתיד. הדרך ההיסטורית של המדינה מגולמת בשורות:
השיר "מאכילים היטב" היה תגובה לתופעות המהפכה בשנת 1905. שורות אלו מבטאות אמונה בשינויים הבאים שבלוק עצמו וגם מולדת ציפו לו.
נושא המולדת בא לידי ביטוי בעבודה"רוס". כאן, רוסיה מסתורית, בלתי צפויה ויחד עם זאת יפהפייה מופיעה בפני הקוראים. המדינה נראית למשורר כמו אגדה ואפילו ארץ כישוף:
העולמות השזורים זה בזה (אמיתיים ועולם השינה) עוזרים למשורר להעביר את הקוראים נפשית לימים הישנים והעבריים, בהם רוסיה הייתה מלאת כישוף וכישוף.
הגיבור הלירי מאוהב בפזיזות במדינה,לכן הוא ירא עליה. הוא רואה אותה לא רק יוצאת דופן, אלא מסתורית, עתיקה ומקסימה. אבל רוסיה מופיעה לפניו לא רק נהדרת, אלא גם ענייה, סבלה ועצובה.
היצירה "נולד בשנות החירשים" מוקדשת ל- ZN Gippius וחדירה בציפייה לשינויים עתידיים.
בלוק הבין שהדור המודרני נחרץ, ולכן הוא דחק בו לחשוב מחדש על החיים ולהתחדש.
האבדון של רוסיה טמון בפוטנציאל הבלתי מנוצל. היא, בעלת עושר מדהים, היא עלובה להחריד ועלובה להחריד.
השיר "רוסיה" בולט בכנותו וביושרו: לא בשורה אחת, ולא במילה אחת שיקר המחבר כיצד הוא רואה ומרגיש את מדינת מולדתו.
בזכות כנותו, דמותה של המולדת הענייה, המכוונת "למרחק מאות שנים", מופיעה בפני הקוראים.
בשיר ניתן להרגיש את השפעת הסטייה הלירית על הציפור שלוש מתוך השיר "נשמות מתות" מאת נ 'ו' גוגול.
הטרויקה של בלוק מתפתחת לסימן מבשר רעות לעימות דרמטי בין העם לאינטליגנציה. הדימוי של מולדת מתגלם באלמנט אדיר ובלתי מרוסן: סופת שלגים, רוח, סופת שלגים.
אנו רואים שבלוק מנסה להבין את חשיבותה של רוסיה, להבין את הערך וההכרח של דרך היסטורית כה מורכבת.
הגוש האמין שעקב כוח וכוח סמוי, רוסיה תצא מעוני.
המשורר מתאר את אהבתו לארץ האם, הערצהאת יופי הטבע, הרהורים על גורל מדינתם. בלוק משתמש במוטיב הדרך שעובר בשיר כולו. בהתחלה אנו רואים את רוסיה הענייה, אך לאחר מכן היא נראית לנו בצורה של מדינה רחבה ועוצמתית. אנו מאמינים שהמחבר צודק, מכיוון שתמיד כדאי לקוות לטוב.
הגוש מראה לנו את רוסיה ענייה, אבל יפה. סתירה זו באה לידי ביטוי אפילו במכתבים המשמשים את המשורר, למשל, "יופי שודד".
ניקולאי גומילוב כתב יפה מאוד על שירתו של א.בלוק: "לפני א. בלוק ישנם שני ספינקסים שגורמים לו לשיר ולבכות עם חידותיהם הלא פתורות: רוסיה ונפשו שלו. הראשון הוא של נקראסוב, השני של לרמונטוב. ולעתים קרובות, לעתים קרובות מאוד, בלוק מראה לנו אותם, מוזגו לאחד, בלתי נפרד מבחינה אורגנית. "
דבריו של גומילוב הם אמת בלתי שבירה.ניתן להוכיח אותם בשיר "רוסיה". יש לו השפעה חזקה של הספינקס הראשון, נקראסוב. אחרי הכל, בלוק, כמו נקראסוב, מראה לנו את רוסיה משני צדדים מנוגדים: חזקה ובו זמנית חסרת אונים ועלובה.
הגוש האמין בכוחה של רוסיה.עם זאת, בניגוד למצוותיו של נקראסוב, אלכסנדר אלכסנדרוביץ 'אהב את מולדתו רק בעצב, מבלי להעניק את תחושתו בכעס. בלוק רוסיה ניחן בתכונות אנושיות, המשורר מעניק לה דימוי של אישה אהובה. כאן באה לידי ביטוי השפעת הספינקס השני - לרמונטוב. אך קווי הדמיון שלהם אינם שלמים. בלוק הביע רגשות אינטימיים יותר, אישיים, שניחן בהתחשבות אצילית, ואילו בשיריו של לרמונטוב ניתן היה לפעמים לשמוע יהירות הוסרית.
המשורר אומר שהוא לא יודע איך ולא יכול לחסוך את המולדת. אבל למה? אולי משום שלדעתו שום דבר לא יכול לטשטש את "התכונות היפות" של רוסיה, למעט טיפול. או אולי הסיבה היא רחמים?
המשורר אוהב את מולדתו.זו הסיבה הנסתרת לחוסר הרחמים ביחס אליה. תחושה זו תהרוג את גאוותה של רוסיה ותשפיל את כבודה. אם אנו מתייחסים מדינה גדולה לאדם יחיד, אנו מקבלים דוגמה טובה ליחסים בין רחמים והשפלות. אדם שקיבל עליו רחמים, לאחר שאמר כמה הוא מסכן ואומלל, מאבד לא רק את ההערכה העצמית, אלא לפעמים את הרצון לחיות, כשהוא מתחיל להבין את חוסר הערך שלו.
יש לכבוש את כל הקשיים בראש מורם, מבלי לצפות לאהדה. אולי זה מה שא 'בלוק רוצה להראות לנו.
הכשרון ההיסטורי העצום של המשורר נעוץ בעובדה שהוא חיבר את העבר להווה, שאנו רואים ברבים משיריו.
המולדת הפכה לנושא מקשר ברבים מיצירותיו של א 'בלוק. זה קשור קשר הדוק עם מניעים שונים של שיריו: אהבה, תגמול, מהפכה, דרך העבר והדרך העתידית.
זה מה שכתב ולדימיר אורלוב, ולכאורה הוא צדק לחלוטין.
