מה -4 בנובמבר עד 4 בדצמבר 2015 בשעהאולם התצוגה המרכזי של מוסקבה אירח תערוכת אמנות נושאית. התערוכה נקראה "ריאליזם רומנטי, ציור סובייטי 1925-1945."
נושא מורשת ברית המועצות, כמובן,תמיד היה אופי שנוי במחלוקת ושנוי במחלוקת. ישנן דרכים רבות להתייחס לזמן הזה. אז התערוכה בסרט "ריאליזם רומנטי" של מנג 'לא הייתה יוצאת דופן. כמה מבקרים תוכחו אותה באהדה מוסווה לאחת התקופות המדממות ביותר של ההיסטוריה הסובייטית, ואילו אחרים העריכו את הרצון להעניק לאמנות של אותה תקופה נשימה חדשה.
עם זאת, כמו כל אמנות אחרת,ריאליזם רומנטי הוא חלק מהסיפור ויש לו זכות להיות. החיפוש אחר מבט חדש על תרבות התעמולה המוכרת, אשר ככל הנראה לעולם לא תאבד את הרלוונטיות שלהם. הפעם, ארגון התערוכה שהוקדש לנושא האמנות הסובייטית הועלה על ידי מוזיאון המדינה ומרכז התערוכות RIZIZO בתמיכת משרד התרבות. המטרה העיקרית של פרויקט זה הייתה להפגין בבירור את מהות התעמולה הסובייטית ולאפשר לציבור את האפשרות לראות יצירות נבחרות מתקופה זו.
כמובן, בתערוכה זו זה היה אפשרילפגוש את יצירותיהם של הענקים האמיתיים של תקופת סטאלין - יצחק ברודסקי הידוע, הבמאי והתסריטאי סרגיי גרסימוב, הצייר המוכשר אלכסנדר לקטוב. אך הציורים הוצגו בתערוכה שכותרתה "ריאליזם רומנטי" ופחות אישים מוכרים, אך מחוננים לא פחות - הצייר והפסל הסובייטי אלכסנדר דיינקה, האמן אלכסנדר לאבאס - הנציגים העיקריים של הריאליזם הרומנטי. עבודותיהם של האמנים הרוסים וסילי קופצוב, ניקולאי דניסובסקי ודמויות רבות אחרות של ברית המועצות לא הצליחו להציג.
המעניין ביותר בתערוכה זו הוא שבותנאים שהיא עברה. "ריאליזם רומנטי" נפתח במקביל לתערוכה שהוקדשה לרוסיה האורתודוכסית. באופן טבעי, הנושאים של שתי תערוכות אלה הפוכים באופן קיצוני. אם הריאליזם הרומנטי מפאר את רוח העבר הסובייטי, אז השקפה רוחנית בנושא זה מעוררת ספק בכל "ההישגים" המדומיינים של תקופת סטלין. באמצעות הפריזמה של האורתודוכסיה, ההיסטוריה של איחוד הרפובליקות הסוציאליסטיות הסובייטיות מוצגת כמאבק, חסך, טרור וסבל ואנשים סבלניים החיים במדינה מצטיינת. זהו סיפור על כך שהמדינה חסרה מזל עם שליטתה, רודן חסר רחמים ועקוב מדם. עם זאת, התערוכה הרוחנית לא ביקשה לשנות את ההיסטוריה או להציג אותה בפרשנות שלה. המשימה העיקרית של כמעט כל תנועה דתית היא להעלות את הקדושים. הם במקרה זה היו העם הסובייטי.
התערוכה האורתודוכסית לא ביקשה להשמיץתרבות ברית המועצות. עם זאת, היא עדיין עשתה רושם והטילה צל על התערוכה "ריאליזם רומנטי". לציורים בחדרים הסמוכים יש את האופי ההפוך הגמור - רישומים צבעוניים, תוססים, עליזים, אנשים שמחים מצחיקים צוחקים איתם. נראה כי העתיד הבהיר נשפך מהבדים. אז איפה האמת? באיזה צד עומדת האמת? האם יש דעות אחרות שונות מאלה? יש הרבה שאלות שלא ניתן לענות עליהן.
הנה הם, הבדים עצמם, תערוכה בזירה"ריאליזם רומנטי." לאדם מן השורה קשה לדמיין, או אפילו קשה להאמין, שהציורים הללו, מלאי שמחה ואור, נצבעו בתקופה בה קציני הביטחון ירו בחפים מפשע במרתפים ללא משפט וחקירה, ואלפי עובדים ניסו בחוות ובמפעלים הקולקטיביים לבצע עוד התוכנית. אז האם המציאות הכתובה? לאחר צפייה בתמונות, כל אחד צריך לענות על השאלה הזו בעצמו.
מארגני התערוכה מציעים לקבלאמנות של תקופת סטלין כמחווה לעבר, כחלומות יפהפיים שנתפסו על עתיד משותף ומאושר, הסטנדרט של החברה והמדינה. לכן נושא התערוכה את השם הגאה והחלומי "ריאליזם רומנטי". ציורים מובהקים ופוליטיקאים כמו סטלין או וורושילוב מביטים בנו בכבוד מכמה בדים. במרחק קצר מקירות מרכז התערוכה, מלאי אנרגיה וחיוניות, הם מביטים בלהט על מבקרי המתעמל והמתעמלות. קצת רחוק יותר - הארכיטקטורה המרהיבה של אז, שנבנתה או הגתה. אם אתה לא זוכר את ההיסטוריה, אז המחזה מרשים מאוד. הכל כמיטב המסורות של קמפיין התעמולה הסטליניסטי.
אף אחד מהמארגנים לא דוחה את מות הקדושיםהיסטוריה של מדינתם שלהם, אך אינה מכחישה שאפשר וצריך להתגאות בעבר כזה ... וצריך ציור כדי ליהנות ממנו, גם אם הוא לא מתאר באמת את המצב. אך כך או אחרת, לריאליזם הרומנטי כמגמה בתרבות יש זכות קיום. צריך רק לזכור שלא הכל פשוט שוכן על פני השטח. כמו במקרה זה.
