Hellas היא ערש התרבות המערבית והמזרח אירופית, המדע, הפילוסופיה, האמנות הפלסטית. דוגמה של האחרון הוא פסל של הרמס עם דיוניסוס בייבי.
לאל זאוס היו חיים אישיים סוערים.אשתו של הרה קינאה בו בקדרות. כשגילתה את פרשת האהבים הבאה של בעלה, החליטה לנקום בסמלה האהובה שלו, שציפתה לתינוקת מזאוס. היא שיכנעה את סמלה לבקש מזאוס למלא את בקשתה, להישבע שבועה בלתי-שבירה, ולבוא אליה במלוא תפארתה. באימה הוא מילא את בקשת אהובתו. מברקו ומבריקותו הוצת הארמון, וסמלה החלה ללדת בטרם עת. הרה היתה בזעם כאשר נודע לה, לבקשת זאוס, הרמס והתינוק דיוניסוס הלך לאחותו של סמלה, ששמה היה אינו, שהילד יגדל.
אולי זה רגע של מיתוס תיאר יווניתפסל יתר על כן, Hera יש שלל את מוחו של בעלה Ino. הוא החליט להרוג את משפחתו והצליח לסיים את אחד הילדים. איננו, שנמלטת מן המשוגע, מיהרה עם עוד בן אל מימי הים. הם הפכו לאלי הים. בינתיים הופיע מושיע האל הצעיר. הרמס והתינוק דיוניסוס הועברו מיד לעמק נייזה לנימפות. או אולי פרק זה של המיתוס היה מפוסל על ידי Praxitel. דיוניסוס גדל והפך לאל היין, האורגיות הסוערות ושליט הסאטירים והנימפות. תכונותיו היו זר של קיסוס ושל טנדרים.
От скульптора четвертого века до н. э.Praxitela הגיע הזמן שלנו עם כמה עבודות. אחד שלכאורה מיוחסת לו הוא הרמס עם דיוניסוס בייבי. אנו יודעים מעבודתו של הסופר היווני פאוסניאס, שפרקסיטל פיסל אותה במדויק. יש מבקרים הטוענים כי פרקסיטל היה מחבר הפסל. "הרמס עם תינוק דיוניסוס" נעשה בקבלה שאינה אופיינית לקלאסיקה. הפסל חי לפני זמן רב כל כך, שקשה ליצור מחדש ביוגרפיה מדויקת. ידוע כי הוא חי באתונה. הוא גדל על ידי אביו, הפסל Kefisodot. בבית המלאכה של האב השתתפו פילוסופים, אמנים, משוררים.
פרקיטל גדל באווירה של יצירתיות גבוההסכסוכים על אמנות. ידוע גם שהוא אהב את פרין היפה. בצעירותו, Praxitel שוב ושוב יוצר תמונות נשיות מרתקות. הטוב ביותר, על פי תיאורים נלהבים, הוא אפרודיטה של Cnidus. צליינים הלכו לעיר קנידוס כדי להעריץ את העבודה המושלמת. המקור לא נשמר. יש רק כמה עותקים שבאמצעותם ניתן לשפוט עד כמה עדינה, נשית ומקסימה זו נוצרה באהבה מעוררת השראה.
בגיל הבגרות, בשנת 334, פרקסיטלס התקיימהעבודות פיסול "הרמס עם דיוניסוס התינוק." נדבר על זה למטה. אחרי עצמו עזב הפסל את בית הספר לאדונים, מעריציו, שלצערנו לא הצליחו להגיע לגבהים כאלה באמנות יצירת דימויים דמויי חיים ויפים.
בשנת 1874 חתמה המדינה היוונית עםאמנת גרמניה למחקר ארכיאולוגי. במהלך המסלול שלהם ב- 8 במאי 1887, התגלה פסל מכוסה בשכבת חרס עבה. נקראה לה הרמס עם התינוק דיוניסוס. היא נמצאה בחורבות מקדש הרה בעיירה אולימפיה, שהייתה בעבר יישוב פשוט בפלופונס, שמקורו במשחקים האולימפיים והוחזקו.
כבודו של ממצא זה שייך לא 'קורטיוס.בפסל של שני מטרים של צעיר שעמד, נשען על עץ מכוסה בגלימה, השתמרו ראשו, גופו, רגליו וזרועותיו החלקיות. להרמס, כמו היום, היה חסר זרוע ימין וזרוע שמאל. לדיוניסוס אין זרוע שמאל ורגל ימין.
נראה שהרכב העגול של פרקסיטלס היהמיועד לתפיסה מישורית. הוא לא ציפה שהצופה יסתובב אותה. הפסל רצה לגלות מערכת יחסים עדינה והרמונית. תמונה סטטית זו במצב רגוע. התמיכה עליה מסתמך הרמס מיועדת לכך. הבד הרך שלה מגדיר את הדיוניסוס הקורן. הוא קל וחינני. כולם מציעים שהרמס החזיק בידו חבורה של ענבים, אליהם מגיע התינוק. הם קשורים לא רק על ידי קשרים פיזיים, אלא גם על ידי קשרים רוחניים: משחק מתוק, כאשר הרמס מהרהר בתנועת ילד. מבטו של אלוהים מלא בטיפול רך.
