אנשים רבים מעוניינים בשאלה:מתייחס האפי "סדק" שאליו המחזור? מתברר כי אף עממי עם השם הנפוץ הזה מתייחס למחזור העתיק סלאביות אפוסים נובגורוד, אשר, על פי החוקרים, הופיע לראשונה במאה ה XII - זמן פיתוח כלכלי של העיר נובגורוד, אך הירידה הכללית ברחבי רוס רוס.
באותו זמן, נובגורוד כמעט לא השפיעהפלישה לעדר הטטארית-מונגולית, והוא היה מרכז הסחר והמסחר הגדול ביותר. בשלב זה, השיא של קייב הפך לנחלת העבר. ועם נובגורוד מתחילים לספר סיפורים אפסיים על מעשים צבאיים של חיילים רוסים.
פריחת המסחר והמסחר בנובגורוד הפכה למאה ה- 12 למודרניות אמיתית וממשיכה, ולכן הנושאים היו בעיקר מושרים בחיים החברתיים: ארגון הסחר וחיי מעמד הסוחרים.
הגיבור הראשי של האפוס הוא הסוחר Sadko, ולאגיבור היסטורי מסוג כלשהו. האפוס עצמו מסופר בשלושה חלקים, אשר יכול להתרחש גם יצירות עצמאיות לחלוטין. ובכל זאת זה מעניין, לאיזה מחזור האפוס "Sadko" מתייחסים?
סאדקו היה גיבור האפוס של מחזור נובגורוד, ואני חייב לומר כי ישנם 9 וריאנטים המפורסם ביותר שנרשמו במחוז Olonets. והם יכולים להיות קו סיפור שונה לחלוטין. עם זאת, יש רק 2 אלה להשלים: מתוך מספרי סיפורים וסילי Shchegolenok ואנדרי Sorokin.
בחלק אחד יושב סאדקו בממלכה התת-מימית, סוג זה של העלילה נמצא גם בעמים אחרים.
בעתיד, אפי נכנס לסיפור איךסאדקו התעשר בעזרת דג זהב, שאותו זכה מלך הים, ששמע את משחק הנבלים המדהים של הגיבור, שעמד על שפת אגם אילמן. בכמה אפיונים על Sadko, מספרי סיפורים קוראים המלך לא "ים", אבל "מים". עובדה זו מעידה על היותן שתי דמויות שונות.
אחרי הכל, בפולקלור הרוסי קיים בחלקהיררכיה של שלוש רמות של רוחות מים, חלקן חיות בנחלים קטנים ובנחלים, באחרות - בנהרות ובאגמים, ויש מלך ים - אדון הימים והאוקיינוסים.
החלק האחרון של אפי הוא סיפור מאוד צבעוני על איך Sadko טען שהוא יקנה את כל הסחורה נובגורוד מסוחרים, אבל הוא לא יכול לעשות את זה.
כמה חוקרים ציינו זאתהגיבור Sadko היה אב טיפוס - עשירים נובגורוד Sadko Sytinich, אשר מוזכר באחד הכרוניקות כבונה של הכנסייה נובגורוד לכבוד בוריס וגלב בשנת 1167. הוא האמין כי הבסיס של אפי והפך לסיפור על זה.
בשאלה איזה מחזור מתייחס התקופה"Sadko", יש לציין את הדבר העיקרי כי הסיפורים יכולים להישמע בפרשנויות שונות ביותר. אפילו ברומן צרפתי ישן אחד פוגש את הגיבור צדוק, שהרפתקאותיו דומות מאוד להרפתקאות הגיבור שלנו. זה נותן יסוד להניח כי הרומן ואת האפוס שמקורם במקור אחד, שבו השם כבר היה קיים.
