על השאלה הישירה - מה זה ערפל שם?את התשובה הישירה היא פועל, כלומר פעולה עם שימוש בכוח: לחתוך עם מכה, עם הנדנדה, קוצצים. מכאן נגזרת - קרחת, חתך דרך על ידי גרזן - אשר ברוסית העתיקה נשמע כמו "Sich".
ברור, המילה "ערפל" מרמזדיוק כירורגי של העבודה שבוצעה - מנותקים, עוצרים. כלומר, לעשות הכל בזהירות ובמהירות האפשרית. מן הסתם, תכונה זו נתנה גוון חדש למילה זו - כדי לגלות במובן המודרני אין פירושו כלל לעשות חריץ. זה אומר - לתפוס מישהו, לשים לב.
המילה הנגזרת מן הפועל הזה היאשם עצם ", המציין את מחנה הקוזקים. הקוזקים שהתיישבו באיים של תעלת הדנייפר, שנוצרו אחרי המפלים, היו בעיקר אנשים שנמלטו. בתיהם, המעשנים, נעשו בלתי ניתנים לחדירה. הגנה ניתנה על ידי palisades עם קצה מחודד (מחודד) בצד אחד. ברור, הרעיון להשתמש במילה "ערפל" בשם היישובים קוזאק נולד אז, אם כי באותה תקופה יחד עם זה שימשו ייעודים אחרים של אתרים - Gorodets, Palanka ו Kush. המילה הראשונה מתורגמת מטורקית כמבצר או כפרה, השנייה פירושה היישוב קוזאק, המורכב 38 קורנס ובראשם ataman-Koshev. מאוחר יותר, פלאקה איכשהו לא תפס, אולי משום שהשם עדיין היה טורקי, שהקוזאקים לא אהבו במיוחד. כוש ייעד יישוב קטן.
מרכז הון קוזק מבוצר, שםכל האצמנים הבכירים התאספו - זה מה שהיה. הזמן חלף, והנקודות המבוצרות הפכו למבצרים, לבסיס להדחת פשיטות טאטאר, ליחידות אדמיניסטרטיביות צבאיות, שנבנו על פי כל כללי אמנות הביצור. במרכז היה כיכר להתכנסויות של קוזקים, ואחר כך לעשן (יחידה מנהלית של כמה משפחות עם המושל שלה), מחסנים וארסנל, מאפיות ודוכני מזון, חנויות אקדח ובוודאי כנסייה. הכל היה מוקף על ידי קיר מבצר וחפיר וסוללת עפר גבוהה. הראשון מזכיר את מה שוט, מתייחסים 1530 שנה.
על אדמות בין הדנייפר לבין באג הדרומי, באזוראת דנייפרופטרובסק הנוכחי, בנה את ההתנחלויות הראשונות של הקוזאקים. הקמתה של ההתנחלות הגדולה הראשונה קשורה עם השם של דמיטרי Vishnevetsky, שבנה שטח מבוצר לתקוף את הח'אן קרים. באי מאלאיה חורטיצה הוקם טירת הקרקע הראשונה, אשר יחד עם השטח הסמוך נודעו כ"סיצ'י קורטטיצה ", שהפכה למרכז קוזאק. בירתה הועברה מספר פעמים, וכמה משמותיה ידועים, גם השטחים שתפסו השתנו. עד היווצרותה של האדמה הסיקית האחרונה, כוחות הקוזקים התקרבו לגודלם של מה שהיה אז אנגליה, הממוקמת על האיים. היא כבר היתה ישות חברתית ופוליטית רבת עוצמה בשם זאפוריצ'סקה סיץ', הנימוסים והמנהגים שלה התאימו לחלוטין למבנה הרפובליקני-הצבאי-צבאי של מדינת הקוזאקים הזאת. הכוח היה אלקטיבי.
את עצמה, את נימוסיה ואת מנהגיה היו מפורטיםשתואר על ידי נ 'גוגול בסיפור "טאראס בולבה". עם המבנה הטריטוריאלי, בניו אנדרו ו Ostap להכיר את הדקות הראשונות של ההגעה. היו פה מעט מאוד חוקים ומנהגים, אבל הם היו קשוחים. מן הסתם הדרך היחידה שבה יוכל החינוך לשרוד בתנאים של עימות צבאי מתמיד. החמור ביותר היה החוק החל על הרוצחים. הוא הוצב בקבר חפור והארון עם גוף הקורבן הונמך עליו, ואז נקברו שניהם. עם הגנבים, גם, לא במיוחד לעמוד על הטקס. הם נקשרו למוט, ושרביט נשאר בקרבת מקום לכל מי שרצה להכות. לעתים קרובות מאוד הבקיע למוות. כבול החייבים לא להאכיל, לא שתה עד לרגע הגאולה. זה היה האמין כי זה מזוייף אופי קוזז אמיתי. כוח צבאי, את הקונספט הגבוה של ידידות ושירות המולדת, את הנכונות לתת חיים למען האמונה הותיר את התהילה של הקוזאקים Zaporizhzhya במשך מאות שנים. אחווה צבאית וסיוע הדדי הוערכו בראש ובראשונה. צורתם העליזה משתקפת בציור של א '. "הקוזקים". השאלה מה הוא שוט, אפשר לענות על העובדה שזה היה בית אומץ לקוזקים צעירים.
