שגיאה אנושית!האפוריזם הלטיני, שנאמר על ידי הנואם הגדול מארק סנקה האב, ידוע בכל העולם ומשמעותו היא שטעות היא הדרך לאמת. מדוע אפוריזם זה נותר רלוונטי במשך מאות שנים? ננסה לענות על שאלה זו.
טעות היא אנושית.כולנו שמענו את זה פעם אחת. הלשון הלטינית הידועה בכל העולם - אררא הומאנום אסט - יש אנלוגי ברוסית: "מי שאינו עושה דבר אינו טועה". מניסיון אישי, בתגליות מדעיות, בסולם של הקהילה כולה, אפשר לעשות טעות. השאלה היא מידת האחריות עליה.
ואכן, כדי להתבצעהתפתחות מתקדמת, טעות היא חובה. מהו טבעו? זהו תחום הבורות, תחום הניסוי עם גבולות הידע. אם אדם יודע את הפתרון לבעיות, זה לא יהיה קשה לו לבחור את המסלול הטוב ביותר של האירועים. קנה המידה אינו חשוב, הוא נוגע הן ליחיד והן לחברה כולה.
בהתפתחותו האדם מתגבר כל הזמןגבולות משלו. לכן כל כך קשה לאדם ללמוד. לא משנה אם זה מעשי (איך לעשות משהו) או תהליך של צמיחה רוחנית. בתהליך הבחירה אדם מבצע מעשה. הוא תמיד בוחר. אבל זה לא תמיד נכון. ועלות הטעות שונה. מכאן אמירה נוספת: "אדם מעניש את עצמו בצורה כזו שאף אחד אחר לא יכול לעשות זאת."
אופי הטעות מסתתר במנגנון ההכרה:שגיאה אנושית! הטעות היא לא לדעת את האפשרות הטובה ביותר. אך בזכותה נפתחים סיכויים והזדמנויות חדשים. חוויה קוגניטיבית תמיד כרוכה בסיכון לבחירה לא נכונה, אך אין אפשרות אחרת. ניסוי הוא מבחן לאמיתותו של פתרון; כל השערה מאושרת באופן אמפירי.
ההיסטוריה יודעת עובדות רבות כאשר כישלון חוזר בניסויים הוביל לגילוי גודל עולמי.
ההיסטוריה מכירה מקרים בהם טעות גרמה לתגליות בקנה מידה עולמי. לדוגמא, הטעות במסלול המסע הימי של קולומבוס נתנה הזדמנות לגלות את אמריקה.
העיקרון השגוי של שוויון סוציאליסטי, שהיה בסיס המדינה הסובייטית, הראה דוגמה לעוצמת היסוד האידיאולוגי של החברה.
לא תמיד שגיאה מובילה לאמת.לעתים קרובות יותר הוא חושף חוסר שלמות בידע, מגבלות היכולות שלנו ומהווה תמריץ לחפש את האפשרות הטובה ביותר. במובן זה אפשר לדבר גם על כוחה היצירתי של הטעות.
שגיאה אנושית!תרגום הביטוי הלטיני הזה פשוטו כמשמעו קורא כך: "שגיאה אינהרנטית בטבע האנושי." ואכן, כל מסלול ההתפתחות של הומו ספיינס הוא תנועה כלפי טבעו, אל הכרה עצמית, תהליך של שיפור עצמי. והעיקרון הראשוני של חוסר השלמות של טבעו הוא ההכרה האפריורית בטעות בבחירת מהלך האירועים.
ביצירתיות מילולית ברוסית, יש אמירות רבות הדומות למשמעותן, מרווחות בתוכן:
דבריהם של דמויות העולם הגדולות עשירים גם בתכנים, שיש להם את כל הזכות לדבר על טעות, מכיוון שניתן לאמוד מאומה את תרומתם לפיתוח הקהילה האנושית:
לכל האמירות יש משמעות אחת: הודאה בטעות היא תנאי של חופש האדם, לכל אחד הזכות לעשות בדיוק את זה.
כפי שאמר צ'סטרפילד, "הפחד מפני אפשרות הטעות לא צריך להרתיע אותנו מלחפש את האמת."
