אומרים כי קרנבלים ברזילאים משמחים ולְכַשֵׁף. זה נכון. באמת קשה למצוא משהו דומה בעולם, כל כך סוער, עליז ומסביר פנים, לאן שאתה רוצה ללכת שוב ושוב. מוזיקת שעון, ריקודים קצביים מדליקים, מגוון צבעים, אורות עזים - כל זה שזורים בצחוק כנה ובכיף חסר מעצורים, ויוצרים חג המוכר בכל פינה בכדור הארץ.
הקרנבל הברזילאי הוא חג לאומי שמתקיים כל הזמן בברזיל מאז 1928. זה מתחיל להיחגג בסוף פברואר, 7 שבועות לפני חג הפסחא.
האירוע שונה לא רק מהאירופיקרנבלים, אבל גם חגים אחרים שמתקיימים בארצות אמריקה הלטינית החביבות. כיום, ריו דה ז'נרו נקראת בירת הקרנבל הברזילאי, מדי שנה בפברואר צוללת ריו לתהום הטירוף האמיתי. לצלילי סמבה מתלהטת, המוני אנשים חסרי דאגות לבושים פאייטים ונוצות נכנעים לכיף פראי במשך כמה ימים. כל תושבי המדינה לוקחים חלק בחג, בנוסף, חגיגות המוניות אלו מושכות אלפי תיירים לריו. הקרנבל נמשך ארבעה ימים, חנויות ומשרדי ממשלה סגורים בכל הערים - המדינה כולה שקועה באקסטרווגנזה של מופע חגיגי.
ההיסטוריה של הקרנבל הברזילאי מושרשתעבר רחוק. מאמינים כי תחילתן של חגיגות המוניות הונחה על ידי הטקסים העתיקים של מפגש האביב, קציר ותחילת הזריעה. חגים כאלה היו מרכיב הכרחי של הרפיה פסיכולוגית, שכן אדם יכול היה להרשות לעצמו להסיר את כל האיסורים של המוסר המסורתי. כאשר הפגאניות העתיקה הוחלפה בנצרות, הקרנבלים הפכו לחוליה היחידה שחיברה בין אדם המודאג מהצלת נפשו ומהותו הארצית. ועדיין, הקרנבלים באירופה לא היו בקנה מידה גדול, הם הפכו כאלה רק בעולם החדש.
למעשה, זה לא מפתיע:בזמן שאירופה ספגה אימה על ידי האינקוויזיציה, ומדורות עם מכשפות בערו בכיכרות שלה, הרחק מעבר לאוקיינוס, האירופים גילו גן עדן אמיתי. מרחבי אדמה אינסופיים עם יערות מוזרים, פרחים ופירות לא ידועים, ציפורים זוהרות וכמובן אנשים שלווים ומחייכים. עבור המגלים, ברזיל נראתה כמו גן עדן אמיתי, והמתנחלים הראשונים החליטו לחגוג את גילוי הפינה המדהימה הזו. במקום בו נערך החג, נוצר מאוחר יותר הרחוב הראשון של העיר ריו דה ז'נרו. אם החג הזה היה תנאי מוקדם להתפתחות הקרנבל הברזילאי או לא, ההיסטוריה לא יכולה לענות באופן חד משמעי, כי יש עוד הרבה מידע על מייסדי הפסטיבל המפורסם.
הוא גם האמין כי ההיסטוריה והמסורותהקרנבל הברזילאי מקורו במה שנקרא יום מצחיק - אנטרודו. ביום זה נהוג היה לשטות אחד בשני, לשטוף אחד את השני במים, לפזר ביצים גולמיות, תירס ושעועית. הבנות כוונו מהמרפסות לעבר הבחורים שהן אהבו, וזה נתפס כפלירטוט.
ביום כזה, אמיתיפארסה: קרב עז התנהל בין תושבי העיר. מי שלא הספיק להסתבך בקהל שפך מים מהמרפסות על משתתפי האירוע. וכל הטירוף הזה לווה בשירים וריקודים עליזים.
עד מהרה הם הצטרפו לכיף העממיעבדים אפריקאים, המביאים איתם את מסורות "היבשת השחורה". מאוחר יותר, מהגרים מאיטליה וצרפת הביאו את המניעים של הקרנבלים הוונציאניים לברזיל. במאה ה-19, הקרנבל הברזילאי כבר ספג כמה מסורות אירופאיות. אז, בפעם הראשונה, הופיעו בפסטיבל תהלוכות של מכוניות מעוטרות, דמויות מהאגדות, תלבושות מדליקות ומסכות.
בשנת 1840, הראשוןנשף תחפושות, ובשנת 1928 הופיעו בתי הספר הראשונים לסמבה, עד מהרה התפשט הריקוד הזה ברחבי הארץ והפך לתכונה הכרחית של הקרנבל. בשנת 1852 נוצרה מסורת ה"ז-פריירה", כאשר קבוצת אנשים הולכת ברחוב, וכל אחד מהם מכה בתוף. התהלוכה הרועשת הזו הפכה גם למרכיב הכרחי בקרנבל.
בשנות ה-70 של המאה הקודמת, עבדים שחורים לשעברעשה עוד כמה שינויים בקרנבל. החג רכש את המאפיינים של "רנצ'וס" - תהלוכת אנשים שרוקדים סמבה. בשנת 1889, שיר המצעד הראשון נכתב במיוחד עבור הקרנבל. בתרגום מילולי, זה נקרא "צעד הצידה, אני רוצה לעבור", אי אפשר להמציא שמות טובים יותר לסמבה המתלהטת. עם חלוף הזמן, חג זה ספג מסורות רבות ושונות, והפך לחג הגדול והמלהיב ביותר של זמננו.
בתחילת המאה העשרים נוספו לקרנבל שיירות רכב"קורסו", שמתוכו צעירים מרעיפים על הקהל קונפטי וסרפנטין. בשנת 1907, אבנידה סנטרל נוצרה במיוחד בריו - הזירה, בה מתקיימת כעת הפעולה החגיגית העיקרית מדי שנה. המצעד הרשמי הראשון התקיים ב-1935 בכיכר ה-11 ביוני.
בשנת 1984 הושלמה בנייתו של בניין ייחודי בן שלוש קומות "סמבדרום", בו יכולים ליהנות מחזיון הקרנבל 70 אלף צופים.
טקס פתיחת הקרנבל מתחיל בשעה 7ערבים. מר ריו מוסרת חגיגית את מפתחות העיר לדמותו של הלצן - מנחה החג, המלך ריי-מומו. את תפקידו מגלם האיש המאוכל ביותר בעיר. באופן מסורתי, הקרנבל מתחיל ביום שישי ומסתיים ביום רביעי. במשך ארבעת הימים הללו הופך המלך-הלצן לבעלים המלא של העיר והוא מופקד על תפקידים רבים, כמו השתתפות בכל מיני נשפים ותחרויות, ועליו גם לבקר בסמבדרום ולהשתתף בריקודים עם כולם. למלך ריי-מומו יש את הכוח לבטל או להוציא פקודות שהציבור מציית להן בקלות.
למרות שרשמית הקרנבל נמשך ארבעה ימים בלבד, באופן לא רשמי הוא נחגג במשך שבוע ואף יותר. המוני אנשים דלילים ממלאים את הרחובות, כך שבחגים מכוניות הן חסרות תועלת לחלוטין.
עוד חוק של הפסטיבל הברזילאי: להיות עירום!כמובן, עירום מלא אסור לפי הכללים, כך שהקהל מסתפק בתחפושות מטורפות. חלקם משגעים לא רק תיירים מאירופה הצנועה, אלא גם תושבים מקומיים, שלכאורה לא יכולים להיות מופתעים מכלום.
הקרנבל מסתיים במצעד של בתי ספר לסמבה.הוא נמשך 3 לילות ברציפות, הקהל פוגש בהתלהבות במות נעות שעליהן רוקדות יפהפיות חצי עירומות לצלילי הסמבה המלהיבים. פעולה זו מלווה בשאגת תופים ופיצוצים של זיקוקים.
כל ברזילאי מחשיב את עצמו קנאיקתולי, אבל פעם בשנה כולם לוקחים חלק פעיל בקרנבל. הכנסייה אינה רואה בחג זה מעשה צדקה, אך אינה אוסרת זאת, שכן גם בימי הקרנבל מתקיימים אלפי מיסות באצטדיונים.
ראוי לציין שהמופע כלל לא רקהמשתתפים, אך גם השופטים, שחייבים להעריך ללא משוא פנים את ההופעות. חבר השופטים מורכב מ-40 איש, על כל אחד מהם להעריך את עיצוב הבמה, שלמות הנושא, התלבושות והאיפור של הרקדנים וכן את הריקוד עצמו ואת המוזיקה שנבחרה. הציון המקסימלי ששופט יכול לתת הוא 10.
ביום הקרנבל הראשון פותחים את המצעד בקבוצותמבתי ספר לסמבה לילדים. האירוע מתחיל בצעדת הקרנבל "פרוס כנפיים", שנכתב ב-1899. כל בית ספר מופיע במשך שעה וחצי. הראשונה להראות את כישוריה היא זו שזכתה בהכי הרבה פרסים במהלך השנה. תחילה מופיעות מיטב הרקדניות של בתי הספר (כלומר, המדריכים שלה, המורים), אחריהם מגיעים התלמידים והנגנים.
שיאו של החג מגיע בשעהראשון ושני כאשר מופיעים בתי ספר לסמבה למבוגרים. כל טור בתהלוכה מורכב מ-305 אלף משתתפים, וכולם צועדים בצורה אורגנית והרמונית. ברור, חודשים ארוכים של אימונים אינם לשווא.
במהלך אירועי הקרנבל המרכזיים, אשרמתקיימים בסמבאדרום, נשפים ומסיבות נושא מתקיימים ברחבי העיר. תחרויות תחפושות פופולריות במיוחד. מי שרוצה להשוויץ בתחפושת שלו במצעד יכול לשלם 600 דולר ולהפוך למשתתף מלא בתהלוכה.
תמונות של הקרנבל הברזילאי מראות שהחג הזה מתקיים לא רק בריו: כל ערי המדינה מכוסות בכיף מטורף.
