כך קרה שקבוצות אתניות שונות ולעמים יש אמונות משלהם. אחת הדתות העתיקות ביותר על פני כדור הארץ היא היהדות. לאורתודוקסים חשוב לדעת על כך, כי הברית הישנה הפכה לבסיס, האדמה שעליה צמחה הנצרות. מקדשים יהודיים מעניינים את כולם: עיטור הפנים, המנהגים וסדר השירות. שרים כאן תפילות בפזמון, וכל הנוכחים צופים כיצד קולות בני הקהילה מובלים על ידי המקהלה הראשית בבית הכנסת.
איך קוראים לזמר, מה הדרישות ממנואדם מוצג ומאילו סיבות הוא מחזיק בתפקיד הכבוד שלו ידוע לכל יהודי מאמין. אבל עלולים להתעורר קשיים עם השם, למרות שהם קטנים, גם למי שרחוק מהמנהגים היהודיים. בפתרון תשבץ ניתן להיתקל בשאלה מיהו המקהלה הראשית בבית הכנסת. 6 אותיות מכילות בדרך כלל את התשובה. הדבר הראשון שעולה בראש הוא "חזן". ומספר הסימנים הוא כמו שצריך, ומבחינת המשמעות, נראה, מתאים, ונשמעת המילה הזו. במקרים מסוימים זה נכון, אבל זה קורה גם אחרת. העובדה היא שהמילה "חזן" שאולה מהשימוש האירופאי ומשמשת בכנסיות ובקתדרלות על ידי הכמורה הקתולית. לרוב, התפקיד הזה נקרא כך, במיוחד אם בני הקהילה מדברים יידיש טוב יותר מאשר עברית. אבל כשפותרים חידות, עשוי להתברר שמספר האותיות הוא לא הכל. ולדוגמה, הראשון שבהם הוא "x". ומה אתה מזמין לעשות?
ליהודי אדוק, אורתודוקסי, אין שאלות, הואיודע מיהו המקהלה בבית הכנסת ואיך, כן, נכון לקרוא לו. חזן - ככה! ויש שש אותיות, אבל הן שונות לגמרי, והמילה נשמעת אחרת לגמרי. ישנו שם נוסף למבצע הווקאלי היהודי של המוזיקה הדתית - שליח ציבור, שפירושו "הנבחר בקהילה". יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לאופי הדמוקרטי האמיתי של חיי בית הכנסת. כל התפקידים כאן הם בחירה. ומי שר טוב יותר, ומי יודע את התורה בצורה מלאה יותר, ומי נחשב ליותר צדיקים - על כל זה מחליט המשפך, כלומר עדת המאמינים היהודים. זה מאוד מכובד להיות חזן, אם כי תפקיד זה אינו מבטיח יתרונות חומריים.
המקהלה הראשית בבית הכנסת נבחרה על ידי הצאן, אבלבמקביל, מוטלות על המועמד לתפקיד זה דרישות חמורות ביותר. ראשית, הקול חייב להיות חזק, אחרת אף אחד לא פשוט ישמע אותו. שנית, יש צורך בשמיעה, כי השירה החזקה ביותר לא תעורר רגשות דתיים, ואולי, להיפך, עצבנות תכריע את המתפללים, וזה בלתי מתקבל על הדעת. שלישית, כלפי חוץ, האדם הזה צריך להיות מה שהאנשים הרוסים מכנים דיקן. אם המקהלה בבית הכנסת גורמת לצחוק (ויהודים מאוד אוהבים לצחוק), אז העניין לא יעבוד. זקן יתקבל בברכה. אבל זה הכל נתונים מהאיכות העליונה, ואתה גם צריך להרוויח כבוד בעצמך. התנהגות צודקת, היעדר מוניטין שערורייתי ונוכחות של טוב - אלו הן התכונות האישיות המבדילות את הזמר הראשי מהיהודי הפשוט. זה נמצא במעקב צמוד בבית הכנסת. עדיף אם החזן כבר נשוי - יש פחות פיתויים.
בתי הכנסת הם פשוטים ומקהלה.כפי שהשם מרמז, במקדשים גדולים הם שרים במקהלה, והדרישות לחאזן מחמירות יותר, לכן נלקחים כאן הנפלאים, היפים והקולניים ביותר. שאלה נוספת היא שקל יותר להשיג אווירת תפילה אמיתית ועמוקה במיוחד רק בחדרים קטנים שבהם מעט אנשים שרים. זה בית כנסת רגיל וקטן. המקהלה הראשית כאן יכולה ודי בשקט לשיר טקסטים ארמיים, אבל רבים אוהבים את השירות השקט והלבבי. אנשים הולכים לפעמים לבתי כנסת מקהלה לא כדי להתפלל, אלא כדי להאזין למוזיקה יפה. למשל, הצאר האורתודוכסי ניקולאי השני ספד לכישרונו של גרשון סירוטה, החזן המפורסם. אולם כל זה נפלא, כפי שאמר מאמין יהודי אחד, "אני מצטער בפראות, אבל זה מונע ממני להתפלל!"
לא.למרות החדירה הכללית של האמנציפציה והפמיניזם לכל תחומי חיי האדם, המקהלה הראשית בבית הכנסת היא תפקיד גברי בלעדי. מאמינים, ולא בכדי, ששירה נשית (במיוחד יפה) אינה תורמת לאקסטזה דתית, אלא, להיפך, מסיחה את הדעת. יהודים אורתודוקסים במיוחד טוענים ברצינות שאפילו מחשבות חטאות עולות. אז לא רק להנהיג את מפלגת החזן המרכזית, אלא באופן כללי אסור לנשים לשיר בבית הכנסת. בתגובה לאפליה כזו, אפשר לטעון שלמעשה מדובר בפריבילגיה, כי הנשים שם יכולות פשוט להקשיב לגברים, וכמה שהן רוצות. ככל הנראה, אין להם רגשות זרים. כך, לפחות, חושבים הרבנים.
הזמן מחושב באלפי שנים, במהלךאשר היהודים מבקשים מאלוהים להחזיר את בית המקדש בירושלים. אולי יום אחד הוא יוקם, כפי שחושבים כל ההולכים לבית הכנסת. אז, במאה העשירית לפני הספירה, ניגנו בבית המקדש ניגונים יפים בכלים שונים, והלויים שרו יחד איתם. מוזיקה עוזרת לטהר את הנשמה, אנשים הבינו את זה מזמן. אם ניקח את מקדש ירושלים כמודל, אז העיקר בו יהיה החזן, אדם בעל כישרון רוחני, מפותח, שיודע את התורה ברמה הגבוהה ביותר. זה אדם, לא רק זמר, אפילו הטוב ביותר. בני הקהילה חיים כל תו, מהדהדים אותו לא רק בקולותיהם, אלא גם בנפשם, לא משנה עד כמה כל אחד מהם מקיים את מצוות הפסיפס. ולאחר סיום התפילה, כל יהודי היוצא מכותלי בית הכנסת נושא בנפשו להבת אמונה קטנה אך חמה, שמח על היום החדש ומכוון אל הטוב.
