מהו שיעור ברוסיה העתיקה? תפיסה זו קשורה קשר הדוק לשמה של אולגה (920 - 969 לערך) - אלמנתו של הנסיך איגור מקייב, שנהרג בעיירה איסקורוסטן בידי הדרווילאנים.
לחשוף באופן מלא את המושג "שיעורים" ברוסיה העתיקה, אתה צריך להתחיל לשקול היסטוריה מההתחלה, מההתחלה, כלומר עם מותו של הנסיך איגור. הוא הגיע לכס המלוכה לאחר מותו של אולג הנביא ורנגיאן. מפתיע שנסיך זה לא הראה את עצמו בשום צורה שהיא. מספר קמפיינים לביזנטיון הסתיימו בכישלון. מלבד הארכת הסכם הסחר עם היוונים, עליו חתם אולג כבר בשנת 911, הקריירה של השליט אינה ראויה לציון. נותר רק פרק המוות המשובב.
המעשה של איגור אולי נראה מוזר. זה מורכב מכך, לאחר שסיים את אוסף המחווה השנתי בארצות הדרוויליאנים, נתיניו, לוחמיו נותרים לא מרוצים מגודלו. ואז הנסיך חוזר לבירת דרבולנסקי של איסקורוסטן (קורוסטן) במטרה לסחוט שני. והאוכלוסייה הסוררת הורגת אותו.
הכוח עובר לאלמנת הנסיך. במדינה שנשלטה על ידי לוחמים, אישה חלשה נאלצה להוכיח לעמה ולמתנגדיה שהיא יכולה להיות שווה לבעלה. היא מתחילה בנקמה. בדברי הימים מוזכרים 4 מעשים שנכנסו להיסטוריה של שלטונה.
אלה חידות מוזרות לדרבליאן הקשורות אליהןטקס הלוויה. הטבח האחרון בדרבליאנים היה הרס בירתם. לאחר שביצעה מסע צבאי ביסקורוסטן יחד עם בנה סוויאטוסלב בראש גזרה גדולה, שרפה הנסיכה עיר עץ.
מה נקרא ברוסיה העתיקה "שיעורים"? לאחר דיכוי הדרווילאנים, אולגה החלה בפעילות לחיסול גורמי המרד וחסרונות המערכת הממלכתית, משמעות זו קיבלה מושג שהגיע עד ימינו.
עד שלטונה של נסיכת קייב רוסיה נשארה בהידע ורנגיאני. שליטיה, הרוריקוביץ ', ערכו מסעות רחוקים ובנו מצודות. ממקורות קדומים ברור שלוויקינגים לא הייתה מדינה ממלכתית משלהם ולא יכלו להביא את החוויה הזו לרוסיה. הם פיתחו פעיל נהרות ונתיבי סחר, וגם היו קשורים לאצולה המקומית.
עם כניסתם של מוקדי סחר במים מתחילצמיחה עירונית, תשתיות מגיחות. זה היה תנופה חזקה לפיתוח יחסים חברתיים-כלכליים וסדר מסוים. כבר בימי קדם הפך השלטון למחוקק ולמארגן הכלכלה. הנסיכים משתלטים על נתיב המים. הוקמה מדינה בשם Kievan Rus.
האליטה המתהווה קיבלה כספים עבורמימוש שאיפותיהם לכבוש את ביזנטיון, לגליזציה של מחווה מהשבטים הכבושים ונובגורוד: 300 Hryvnia בשנה למען שמירת השלום. הפוליודיאיי המתואר בספרי הלימוד, כלומר אוסף המחווה של נסיכי קייב בכסף ובמוצרים טבעיים, לא הסתיים בלבזבז את הטוב שנאסף. באביב התכנסו בקייב אוניות עם מחווה מנובגורוד, סמולנסק, צ'רניגוב ואחרות. וביוני, צי הסחורות נסע לקושטא. עדות לכך היא האמנות מימי הביניים עם ביזנטיון, שם מרבית המאמרים מוקדשים להסדרה החוקית של סחר.
הנסיך ופמלייתו היו האיבר היחידכוח שהחזיק את אדמות השבט הסלאביות יחד. הם היו גם אספני מחווה ופקידים. החוליה קיבלה חלק מהכספים דרך הפוליאודיה, חלק מתפקידים וממערכות צבאיות. האוכלוסייה נאלצה לספק אותם במהלך ביצוע תפקידם הרשמי. ברוסיה העתיקה נוצר מנגנון ניהול מיוחד: סוג היחסים הלא-פיאודלי-ווסאלי. עיקר האוכלוסייה הוא חברי הקהילה (איכרים חופשיים), החלק השני הוא החוליה. בגלל היעדר בעלות על אדמות, הנסיך קיבל הכנסה מהאוכלוסייה, כלומר מחווה.
מדי שנה מנובמבר עד אפריל קיבלה הכוכבת הנסיכה הכנסה בשתי דרכים:
המוציאים לפועל של תוכנית המס היו משמרות זוטרות.
שיטת המיסוי הייתה ישירה ולאסיפק נורמות וסדר ברור. מיסים לא היו סדירים ולעיתים חרגו מהנורמה, שגרמה לאי שביעות רצון ומרד. רק באמצע המאה העשירית הופיע לראשונה נוהל מסודר שהסביר מה היה שיעור ברוס העתיקה.
היו מספר מיסים עקיפים בצורה של חובות סחר וקנסות בית משפט:
מותו של איגור דוחף את אולגה לראשונהמעשה ממלכתי. פוגוסטים ושיעורים מוצגים. זה ברוסיה העתיקה סימן את תחילת הפעילות הכלכלית. לפניה הכיוון העיקרי של המדינה הוקמה היה מדיניות כיבוש ולא ממשל פנימי. "שיעורים" שמשמעותם ברוס העתיקה, הגדרתם וחשיבותם למדינה מפורטים בכרוניקה של נסטור. אולגה לא שדדה את האדמה, אך קבעה בגמישות: "וולגה הולכת עם מפעל, קובעת תקנות ולקחים." הרפורמות שלה היו שלוות.
הנסיכות שונו על ידי:
כדי להבין היטב איזה שיעור ברוסיה העתיקה, עליך ללמוד את מאמר 8 בקוד המס המודרני של הפדרציה הרוסית. למעשה, רפורמה זו הייתה הניסיון הראשון בדרך לאוטוקרטיה ושלטון החוק. החידוש דרש תנאים ומערכות יחסים חדשות. אמנויות ושיעורים כללו בקיצוב חובות ובפרסום מעשים משפטיים להנהגת הממשלה. מחנאות ובתי קברות מעידים על תיחום הגבולות ועל מינוי אנשים אחראיים, ומכיוון שאיסוף המחווה בוצע בחורף, היה צורך בחדרים חמים ובמלאי אספקה. הריחוק של בתי הקברות נדרש להתנהלות מקומית. לפיכך, ננקטו אמצעים להסדר השלום של הכלכלה המקומית.
ראשית כל, הנסיכה חילקה את האדמה לקהילות, שאת מרכזיה הקימה בית קברות - כפרי מסחר גדולים שעמדו לאורך גדות הנהרות.
אז מה הם שיעורים ברוסיה העתיקה?ההגדרה ניתנת ב "רוססקאיה פרבדה", המדבר על פקידים חשובים. הם אספו מחווה מהשבטים ושפטו. בדרך כלל האמת נקבעה באמצעות עדים. אם הם לא הופיעו, נעזרו העוזרים בסיועי אלילים פגאניים. העבריין שילם קנס, ובמקרה של אי ציות לרשויות המקומיות, המיליציה הוזעקה לסייע. כוחה העליון של הנסיכה הפעיל שליטה כאשר יכלה לפתע להופיע עם בדיקה, והצער היה לטיון אשם או עצלן.
משמעות המילה "שיעורים" ברוסיה העתיקה הגיוניתחוזים, עסקאות, יחסי תועלת הדדית האטימולוגיה של המונח תעזור להבין ביתר פירוט מה זה. המילה מובילה לשפה הפרוטו-סלאבית ומגיעה מאותו שורש "דיבור / רזך", כאשר השפה נוצרה בתנאים פגאניים ובתהליך של פעולות פולחניות. המילה "נהר" מבטאת השקפת עולם מסוימת והיא קשורה לכישוף, ובהמשך לאימוץ הנצרות, לאלוהים ולכלליו שנקבעו על כדור הארץ.
הפועל הרוסי "urochit" דומה בצליל"לנבא" פירושו "לכשף, למנות", השיעור הוא "כישוף בעזרת מילים". בהשפעת צלילי טומאה הופיעו כמה נגזרות של "הנהר": גורל, נגיד, נביא, האשמה, נזיפה, נדר, שיעור. ואז המילה "שיעור" לובשת צורות ברורות יותר ומוגדרת כ"כלל, מס או תשלום ". בהמשך, המשמעות מצטמצמת ונושאת משמעות פיגורטיבית: "משהו מאלף", מאיפה יש לנו שילוב של "עבודת בית ספר", "שעת לימוד".
פיתוח יחסי סחורות-כסף חדשיםעל פי השיעור - מס קבוע. גבייה מחדש מהמשלם לא הייתה אפשרית במערכת זו. הרפורמות חיזקו את השלטון המרכזי, יצרו ארגון מיסוי מוצק, הגדירו גבולות מנהליים והרחיבו את המנגנון המינהלי. הובחנה הבעלות וההכנסות של המדינה.
אולגה הפעילה לא רק את המדיניות הפנימית,אך גם צמח רוחנית, תוך יישום מדיניות חוץ. לאחר שאימצה את הנצרות, בהיותה שליט של מדינה אלילית, היא מבצעת את המעשה השני - רוחני. היא העניקה למדינה צורה ממלכתית-תרבותית, דבר שהקל מאוד על ידי התפתחות השיעור. האורתודוקסיה ברוסיה העתיקה צברה כוח ומודעות עצמית.
